Im Herzen Umbriens, zwischen den alten Steinen von Assisi, entsteht eine der revolutionärsten Gestalten der christlichen Spiritualität: der heilige Franziskus. Er ist nicht nur ein Mystiker, Pilger, Dichter oder Ordensgründer, sondern ein Mensch, der universelle Werte mit großer Konsequenz verkörpert - Werte, die heute kraftvoll nachhallen und alle ansprechen, Gläubige wie Nichtgläubige: Frieden, Geschwisterlichkeit, Solidarität, Sorge für die Schwächsten und Bewahrung der Schöpfung. Deshalb rückt der Schutzpatron wieder ins Zentrum des italienischen Kalenders. Frieden als Lebensweise Franziskus lebt in einer von Kriegen, Kreuzzügen und Konflikten zwischen Städten geprägten Zeit. Dennoch wählt er den Weg des Friedens und des Dialogs: «Il Signore mi rivelò che dicessimo questo saluto: “Il Signore ti dia pace”» (Unbestätigte Regel, Kap. III). Seine Begegnung mit dem Sultan von Ägypten ist ein emblematisches Ereignis: ein unbewaffneter Pilger, der die feindlichen Linien überquert, um über Gott und den Frieden zu sprechen. Ein weiteres bedeutendes Ereignis wird von Thomas von Celano in der Zweiten Lebensbeschreibung (FF 395) berichtet. Bruder Franziskus kam zusammen mit Bruder Silvester eines Tages nach Arezzo, als die ganze Stadt vom Bürgerkrieg erschüttert wurde und ihr baldiger Untergang drohte […]. Der Diener Gottes sah über ihr jubelnde Dämonen, die die Bürger anstachelten, sich gegenseitig zu vernichten. Und dann kam die entscheidende Wende: Durch den Glauben an Gott und die Kraft des Gebets wurden die Dämonen vertrieben. «Kurz darauf fand die Stadt den Frieden wieder, und die Bürger achteten in großer Ruhe die gegenseitigen Bürgerrechte.» Später sagte Franziskus zu den Einwohnern von Arezzo: «Ihr seid durch die Gebete eines Armen befreit worden.» Geschwisterlichkeit über alle Grenzen hinweg Der Begriff „Bruder“ kommt in seinen Schriften immer wieder vor. Bruder Sonne, Schwester Mond, Bruder Wolf. Franziskus sieht jedes Geschöpf als unverwechselbaren Ausdruck der Allmacht und Güte Gottes: «Laudato sie, mi’ Signore, cum tutte le tue creature» (Lobgesang der Geschöpfe). Er preist die Schönheit der Schöpfung, insofern sie eine „significatione“ Gottes selbst trägt. Diese Sichtweise führt ihn dazu, soziale, religiöse und sogar biologische Grenzen zu überwinden. Für ihn zeigt sich die Bedeutung der Geschwisterlichkeit vor allem darin, auf den Schrei der Armen, Elenden, Bedürftigen, Geflüchteten und Opfer von Kriegen, Verfolgungen und Ungerechtigkeiten zu hören… Solidarität und Sorge für die Letzten Papst Franziskus schreibt in seiner dritten Enzyklika: «Der heilige Franziskus, der sich als Bruder der Sonne, des Meeres und des Windes fühlte, wusste, dass er mit denen, die aus demselben Fleisch waren wie er, noch enger verbunden war. Überall säte er Frieden und ging an der Seite der Armen, der Verlassenen, der Kranken, der Ausgestoßenen und der Letzten» (Fratelli tutti, 2). Franziskus gab Reichtum und Ansehen auf, um unter den Ausgegrenzten zu leben. Seine Bekehrung begann gerade mit der Umarmung eines Aussätzigen – eine Geste, die den Bruch mit der bürgerlichen Welt und den Beginn eines Lebens im Dienst symbolisiert. «Und als ich in Sünden war, erschien es mir zu bitter, Aussätzige zu sehen; und der Herr selbst führte mich unter sie, und ich erwies ihnen Barmherzigkeit» (Testament). Die Bewahrung der Schöpfung: ein Ökologe avant la lettre Im Sonnengesang feiert Franziskus die Schöpfung mit Worten der Dankbarkeit und des Staunens. Es handelt sich nicht um bloße Poesie, sondern um Theologie: Die Natur ist ein Spiegel Gottes, und jedes Element besitzt Würde und Wert. Dieser Ansatz macht ihn heute zum Schutzpatron der Ökologen und zu einer Inspirationsquelle für Umweltbewegungen. Papst Franziskus schreibt in der Enzyklika Laudato si’, «Der heilige Franziskus ist schlechthin das Beispiel für die Sorge um das Schwache und für eine mit Freude und Authentizität gelebte ganzheitliche Ökologie.» Eine aktuelle Botschaft In einer von Spaltungen, Konflikten, Ungleichheiten und Umweltkrisen geprägten Welt klingt die Botschaft des heiligen Franziskus von Assisi mit einer erstaunlich modernen Kraft nach. Sein von Einfachheit, Armut, universeller Geschwisterlichkeit und der Sorge für die Schöpfung geprägtes Leben bietet eine alternative Vorstellung vom Leben: genügsamer, gerechter, mitfühlender.Franziskus lädt uns ein, den Wert der Beziehung wiederzuentdecken: zu anderen, zur Natur und zu Gott. In einer von Individualismus und Konsum geprägten Zeit fordert uns sein Lebensstil heraus und regt uns zum Nachdenken an. Wie Papst Franziskus in der Enzyklika Fratelli Tutti schreibt: «Der heilige Franziskus führte keinen dialektischen Krieg, indem er Lehren aufzwang, sondern verkündete die Liebe Gottes».Sein Zeugnis wurde so kraftvoll, dass es auch auf staatlicher Ebene Anerkennung fand. Der 4. Oktober, sein Todestag, wurde kürzlich als Nationalfeiertag vorgeschlagen. Derzeit ist er „nur“ ein liturgischer, kein staatlicher Feiertag. Doch nach der Zustimmung des Senats, die auf die der Abgeordnetenkammer folgte, wird der Nationalfeiertag des heiligen Franziskus von Assisi ab 2026 eingeführt, dem Jahr, in dem sich der 800. Todestag des Heiligen jährt. Da dieser Tag jedoch auf einen Sonntag fällt, wird er erstmals 2027 begangen. Diese Geste unterstreicht, dass die franziskanischen Werte allen gehören, Gläubigen wie Nichtgläubigen: Sie gehören nicht der Vergangenheit, sondern der Zukunft an. Der heilige Franziskus ist kein vollkommener, sondern ein wahrhaftiger Mensch. Frei von Besitz, Vorurteilen und Ängsten, weil Christus im Mittelpunkt seines Lebens steht. Sein Erbe ist nicht nur religiös, sondern zutiefst menschlich. Heute von ihm zu erzählen bedeutet, eine alternative Vorstellung vom Leben anzubieten: leichter, gerechter, geschwisterlicher. An diesem Tag, an dem wir den heiligen Franziskus feiern, nehmen wir uns einen Moment zum Nachdenken: Welche konkreten Gesten kann ich vollbringen, um Frieden, Geschwisterlichkeit und Achtung vor der Schöpfung zu leben?
