Der liturgische Reichtum der Fastenzeit, der Karwoche und des Ostertriduums ist ein „unermesslicher Ozean“, aus dem wir schöpfen können, um mit erneuertem Herzen Ostern zu erreichen, das wichtigste Fest für Christen auf der ganzen Welt.
Daher ist es nicht verwunderlich, dass es für die Vorbereitung auf dieses Hochfest einer besonderen Zeit, eines Vorbereitungsweges, bedarf.

Der Aschermittwoch

Die Vorbereitungszeit auf Ostern beginnt am Aschermittwoch (sie endet am Gründonnerstag vor der Messe vom Letzten Abendmahl) und ist, wie der Name sagt, durch die Auflegung der Asche auf das Haupt jedes Christen gekennzeichnet. Diese Geste hat eine doppelte Bedeutung: Einerseits erinnert sie an die Umkehr, andererseits an die Reue des Herzens.
Deshalb ist es wichtig, dass wir uns in der Fastenzeit dem Sakrament der Versöhnung nähern, auch indem wir an einer Bußfeier teilnehmen.

Der Palmsonntag

Dieser Sonntag markiert den Beginn der Karwoche und führt uns zum Ostersonntag, an dem wir die Auferstehung Christi feiern. Er erinnert an den triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem, als ihn die festlich jubelnden Bürger als Messias empfingen.
Der Palmsonntag führt in die Feier des Geheimnisses vom Leiden, Tod, Begräbnis und der Auferstehung des Herrn ein und ist daher auch als „Passionssonntag“ bekannt. An diesem Tag wird das Evangelium vom Leiden des Herrn in dialogischer Form verkündet.

Das Ostertriduum

Sie ist der Mittelpunkt des liturgischen Jahres, der bedeutendste und aussagekräftigste Moment auf dem Glaubensweg jedes Gläubigen. Die drei Tage des Triduums stellen nacheinander die verschiedenen Aspekte des österlichen Geheimnisses dar:
Der Karfreitag feiert die Passion, die im Tod gipfelt: Er lässt uns Christus sehen, der unser tragisches Schicksal auf sich genommen hat und unsere Sünden auf seine Schultern geladen hat.
Der Karsamstag feiert das Geheimnis der Grablegung: Dieses leere Grab, das den Triumph jenseits aller scheinbaren Gegensätze vorbereitet, unterstreicht im Christentum die Bedeutung der Hoffnung.
Die Nacht und der Tag von Ostern bilden den Höhepunkt des Ostergeschehens: den Triumph Christi über den Tod.

Die liturgischen Feiern

Es überrascht nicht, dass die Feiern dieser drei Tage so vielfältig, komplex und feierlich sind.
Der Reichtum des österlichen Mysteriums führt dazu, dass die Kirche für jede Feier eine Reihe von Riten und Gesten vorsieht, die für jeden einzelnen Tag und jede Feier charakteristisch sind. Einige Beispiele? Die Fußwaschung, die Übertragung des Allerheiligsten, die Kreuzverehrung, die Segnung des Feuers, das Entzünden der Osterkerze, die Erneuerung der Taufversprechen …
Doch wie können wir uns in dieser ganzen Vielfalt und diesem Reichtum der von der Liturgie vorgeschlagenen Gesten zurechtfinden?
Die Arbeitshilfe „Von der Fastenzeit bis Ostern. Ein liturgischer und geistlicher Weg“ kann uns dabei helfen, die heiligste Zeit des Jahres zu unserer eigenen zu machen und sowohl das gemeinsame als auch das persönliche Gebet zu pflegen. 

Bereiten wir uns auf Ostern vor, damit wir, indem wir den Herrn auf seinem Leidensweg und in seinem Tod begleiten, die Freude über seine Auferstehung und seine Gegenwart in unserem Leben erfahren können.