Am Fuß des Kreuzes steht eine kleine Gruppe von Frauen. Diese Zeuginnen der Passion Jesu bewahren seine letzten Worte, nehmen seinen Schrei auf, sehen, bis zu welchem Punkt Jesus geliebt hat, und empfangen seinen letzten Atemzug. Doch wer sind die Frauen, die am Fuß des Kreuzes Jesu anwesend waren und seinem Tod beiwohnten?
Die Antwort gibt der Evangelist Johannes, der schreibt: «Beim Kreuz Jesu standen seine Mutter, die Schwester seiner Mutter, Maria, die Frau des Klopas, und Maria von Magdala» (Joh 19,25-27).
Die Jungfrau Maria
Doch nun wollen wir uns auf Maria, die Mutter Jesu, konzentrieren, denn auf ihrem Weg mit Jesus ist sie bis zum schrecklichen Moment auf Golgota stets gegenwärtig. Maria ist mit dem Kreuz Jesu verbunden; sie nimmt an demselben Leiden teil. Sie ist die Erste unter denen, die «mit Christus leiden». In ihrem Herzen leidet sie, was der Sohn auch in seinem Fleisch erleidet.
Maria am Fuß des Kreuzes lehrt uns also, dem Schmerz im Glauben zu begegnen und weiterhin daran zu glauben, dass es sich lohnt zu lieben, weil Gott das Gute, das wir tun, nicht ins Nichts fallen lassen wird.
An diesem Tag beten wir und verweilen am Fuß des Kreuzes, um wie Maria zu einer lebendigen Flamme des Glaubens zu werden, die für Gott brennt und glüht.
Vom Leiden zur Auferstehung: die drei Frauen am Heiligen Grab
Auch das Evangelium von der Auferstehung berichtet uns von drei Frauen: Maria von Magdala, Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome (Mk 16,1-7), die sich frühmorgens zum Grab begeben, um aromatische Öle und Myrrhe für den Leichnam Christi zu bringen. Sie werden als die drei Marien bezeichnet und waren bereits bei der Abnahme und der Bestattung des Leichnams Jesu durch Josef von Arimathäa und Nikodemus anwesend.
„Sie haben viel geliebt“
Die Frauen haben also keine Angst: Von der Passion bis zur Auferstehung sind sie an Jesu Seite.
Da stellt sich die Frage: Warum widerstehen die Frauen, angeführt von der Jungfrau Maria, dem Ärgernis des Kreuzes? Warum bleiben sie Jesus nahe, wenn alles vorbei zu sein scheint und selbst seine engsten Jünger ihn verlassen? Die Antwort gibt uns Jesus, als er Simon im Hinblick auf die Sünderin, die ihm die Füße gewaschen und geküsst hat, sagt: „Sie hat viel geliebt!“ (Lk 7,47).
Die Frauen folgen Jesus, „um ihm zu dienen“ (Lk 8,3; Mt 27,55), und dadurch werden sie ihm ähnlich, der gekommen ist, um zu dienen. Mit ihrem großen Herzen verkörpern sie den Geist des Evangeliums und sind mit Liebe, Glauben und Großzügigkeit Jesu Reise- und Weggefährtinnen in seiner Sendung.
Deshalb ist ihr Weinen auf dem Weg nach Kalvaria das einzige freundschaftliche Geräusch, das an die Ohren des Erlösers dringt; und dann sind zu Füßen des Kreuzes ihre Blicke die einzigen, die sich mit Liebe und Mitgefühl auf den Gekreuzigten richten.
Über die Tradition hinaus sprechen die frommen Frauen also auch heute noch zu uns: Sie sind nämlich nicht nur zu bewundern und zu ehren, sondern auch nachzuahmen. So wie es die vielen Ordensfrauen und Laiinnen getan haben und tun, die an der Seite der Armen, Kranken, Gefangenen und Ausgegrenzten jeder Art in der Gesellschaft stehen. Ihnen wiederholt Christus: „Was ihr getan habt, das habt ihr mir getan“ (Mt 25,40).
So können auch wir gemeinsam mit den „drei Marien“ die Kraft finden, dem Herrn zu folgen und viel zu lieben, in Erwartung, dass er unser Leben in eine Quelle neuen Lebens verwandelt.
