Ostern ist das wichtigste Fest für Christen. Als Feier des Sieges Jesu Christi über Sünde und Tod bestimmt sein Datum alle beweglichen Gedenktage des liturgischen Jahres. Seine Bedeutung prägt daher das gesamte Leben der Kirche.
Ist Ostern nicht ein bewegliches Fest? Und wie bestimmt man jedes Jahr das Datum, an dem es gefeiert wird? Und was bedeutet es, dass Ostern „früh“ oder „spät“ ist? Haben das jüdische und das christliche Osterfest unterschiedliche Daten? Versuchen wir, etwas Klarheit zu schaffen!
Wie wird das jüdische Pessachdatum berechnet?
Zunächst wollen wir verstehen, wie das Datum des jüdischen Pessachfestes bestimmt wird. Danach wird es leichter sein, den Mechanismus zu verstehen, der das christliche Osterdatum festlegt.
Das Datum des jüdischen Pessachfestes – zur Erinnerung an die Befreiung des auserwählten Volkes aus der ägyptischen Sklaverei durch die Durchquerung des Roten Meeres – unterscheidet sich vom christlichen Osterdatum, weil es auf dem jüdischen Kalender beruht, in dem jeder Monat mit dem Neumond beginnt. Der fünfzehnte Tag des Monats fällt mit dem Vollmond zusammen. Das jüdische Pessachfest fällt auf den ersten Vollmond nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche.
Wie wird das christliche Osterdatum berechnet?
Oft liegen die Daten des jüdischen und des christlichen Osterfestes trotz ihrer Verschiedenheit nahe beieinander, weil sich die Ereignisse des Todes und der Auferstehung Jesu während des jüdischen Pessachfestes ereigneten: Das Letzte Abendmahl Jesu war ein Pessachmahl.
Der Tag des christlichen Osterfestes wird jedes Jahr auf den Sonntag nach dem ersten Vollmond nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche festgelegt (konventionell auf den 21. März festgelegt). Auf diese Weise fällt Ostern immer zwischen den 22. März und den 25. April. Damit ist erklärt, warum Ostern niemals im Mai gefeiert werden kann!
Alles geht von Ostern aus
Sobald das Osterdatum feststeht, werden folgende Termine festgelegt: Aschermittwoch, Christi Himmelfahrt, Pfingsten und der erste Adventssonntag des folgenden liturgischen Jahres.
Wir stehen vor einem wunderbaren Gefüge, in dem die Zeit zur Offenbarung der Heiligen Geschichte wird, in die wir alle eingetaucht sind.
Darüber hinaus hat der Christ, der in die heilige Zeit des liturgischen Jahres gestellt ist, die Gabe, aktiver und lebendiger Teil einer Kirche zu sein, die jedes Jahr für ihn einen Weg vorbereitet und gestaltet, auf dem er die Zeit in der ständigen Feier des Lebens Christi, des Königs und Herrn der Zeit und der Geschichte, durchschreitet.
Die Einfachheit in der Komplexität der Liturgie
Im komplexen und wunderbaren Gefüge des liturgischen Jahres, in dem jedes Ereignis eng miteinander verbunden ist und vom Dreh- und Angelpunkt, dem Osterfest, abhängt, kann der Bedarf an einer klaren und zuverlässigen Orientierung entstehen. Unsere PASTORALER LITURGIEKALENDER ist genau der Kompass, der jeden Christen orientieren kann.
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