Die selige Alexandrina Maria da Costa ist eine Mystikerin des 20. Jahrhunderts, Apostelin der Eucharistie und Bewahrerin der Verehrung der ersten sechs Donnerstage des Monats. Ihr Leben, das sie größtenteils im Bett verbringt, vermittelt Freude, Frieden, Liebe, Glauben und Hoffnung. Ihr von einer außergewöhnlichen spirituellen Erfahrung erfülltes Lächeln erreicht Tausende von Menschen und ist auch heute noch ein unzweifelhaftes Zeichen der Gegenwart Gottes unter den Menschen.
Sie wird am 30. März 1904 in Balasar in der Provinz Porto geboren. Bis zu ihrem 7. Lebensjahr bleibt sie in der Familie, dann wird sie nach Póvoa do Varzim zur Familie eines Tischlers geschickt, um die Grundschule zu besuchen. Nach achtzehn Monaten kehrt sie zu ihrer Mutter und ihrer Schwester Deolinda nach Hause zurück.
Sie verlebt eine lebhafte Kindheit: Mit ihrem offenen Wesen wird sie von all ihren Mitschülerinnen geliebt. Mit 12 Jahren erkrankt sie: Eine schwere Infektion - möglicherweise typhusartiges Darmfieber - droht sie zu töten. Obwohl sie die Gefahr übersteht, wird sie die Spuren dieser Krankheit für immer tragen.

Am Karsamstag 1918 ist Alexandrina 14 Jahre alt und befindet sich zusammen mit Deolinda und einer Lehrlingin zu Hause: Sie nähen. Sie bemerken, dass drei Männer versuchen, in ihr Zimmer einzudringen. Obwohl die Türen verschlossen sind, gelingt es den drei Männern, sie aufzubrechen. Um ihre Keuschheit zu bewahren, stürzt sich Alexandrina aus dem Fenster und fällt vier Meter tief. Die Folgen sind schrecklich: Ärztliche Untersuchungen stellen eine Wirbelsäulenverletzung fest. Bis zu ihrem 19. Lebensjahr kann sie sich noch in die Kirche schleppen, doch mit dem Fortschreiten der Lähmung bleibt sie vollständig bewegungsunfähig. Seit dem 14. April 1925 ist Alexandrina ans Bett gefesselt und wird dort die restlichen dreißig Jahre ihres Lebens verbringen.
Bis 1928 bittet sie den Herrn auf die Fürsprache der Jungfrau Maria unablässig um Heilung und verspricht, im Falle ihrer Genesung Missionarin zu werden. Doch als sie erkennt, dass das Leiden ihre Berufung ist, überlässt sie sich dem Willen Gottes. „Lieben, leiden, wiedergutmachen“ lautet das Programm, das der Herr ihr vorgibt.
Vom Freitag, dem 3. Oktober 1938, bis zum 24. März 1942 erlebte sie einhundertzweiundachtzigmal jeden Freitag aufs Neue die Leiden der Passion: Sie überwand den Zustand der Lähmung, stieg aus dem Bett und stellte mit von großen Schmerzen begleiteten Bewegungen und Gesten die verschiedenen Stationen des Kreuzwegs drei Stunden und dreißig Minuten lang dar.
Alexandrina, Apostelin der Eucharistie, kann mit der heiligen Margareta Maria Alacoque und Schwester Lucia von Fatima in Verbindung gebracht werden: Die Erste war Apostelin des heiligsten Herzens Jesu und der Sühnekommunion an den ersten neun Freitagen des Monats, die Zweite Apostelin des unbefleckten Herzens Mariens und der Kommunion an den ersten fünf Samstagen des Monats zur Sühne für die der heiligen Jungfrau zugefügten Beleidigungen.
Jesus überträgt Alexandrina die Aufgabe, die Liebe zur Eucharistie und zur Kommunion an den ersten sechs Donnerstagen des Monats zu verbreiten, und lädt dazu ein, im „Geheimnis des Glaubens“ seine wirkliche Gegenwart anzubeten und sein immerwährendes Opfer durch die Erinnerung an die heiligen Wunden zu betrachten.
Jesus richtet am 25. Februar 1949 Bitten und Versprechen an Alexandrina; er bittet sie, dass er in der heiligsten Eucharistie geliebt, getröstet und Sühne geleistet werde, und weist sie deutlich auf die Praxis der sechs ersten Donnerstage des Monats hin: „Meine Tochter, meine liebe Braut, sorge dafür, dass ich in meiner Eucharistie geliebt, getröstet und verehrt werde. Sage in meinem Namen, dass ich allen, die an den ersten sechs aufeinanderfolgenden Donnerstagen die heilige Kommunion in aufrichtiger Demut, glühendem Eifer und Liebe empfangen und eine Stunde der Anbetung vor meinem Tabernakel in inniger Vereinigung mit mir verbringen, den Himmel verspreche. Und um durch die Eucharistie meine heiligen Wunden zu ehren, wobei zuerst jene der heiligen Schulter geehrt werden soll, an die so wenig erinnert wird.
Diejenigen, die sich an meine Wunden und zugleich an die Schmerzen meiner gesegneten Mutter erinnern und für sie geistliche wie auch körperliche Gnaden erbitten, haben mein Versprechen, dass sie gewährt werden, es sei denn, sie wären ihrer Seele zum Schaden. Im Augenblick ihres Todes werde ich meine heiligste Mutter mit mir führen, um sie zu verteidigen.“

Die Einladung, die Jesus uns durch seine Apostelin richtet, lautet, stets mit ihm vereint zu leben, diese innige und vertraute Einheit in jedem Augenblick des Lebens auszudehnen und das Geschenk seiner Gegenwart in unserem inneren Haus durch die Liebe zum Nächsten, das Schweigen und das Gebet zu bewahren.
Der Bräutigam sagt ihr, sie solle die Liebe zur Eucharistie verbreiten, die Nahrung und Stärkung für das innere Leben. Dass die Eucharistie im Leben eines Menschen Wunder wirken kann, dafür ist Alexandrinas Erfahrung ein lebendiger Beweis: Dreißig Jahre verbringt sie gelähmt im Bett, unter qualvollen Schmerzen infolge einer Rückenmarksentzündung, und dennoch wird sie zu einem Leuchtturm des Lichts für alle, die ihr begegnen, und für die ganze Welt; sie macht ihr Leben zu einem Liebesgeschenk an den Vater, um den Sündern zu Hilfe zu kommen und an ihrer Erlösung mitzuwirken, in inniger Einheit mit dem gekreuzigten und auferstandenen Christus. Sie hört nie auf zu lieben und strahlt durch ihr Lächeln und ihren Blick Hoffnung, Freude und Frieden auf alle aus, denen die Gnade zuteilwird, ihr nahe zu kommen.
In ihr verwirklicht der Herr in Fülle jenes Geheimnis, das der heilige Paulus im Brief an die Galater zum Ausdruck bringt: «Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir» (2,20); und das Wirken Jesu in der Eucharistie beschränkt sich nicht auf das innere Leben, sondern wird zu einem echten «Heilmittel der Unsterblichkeit», das es ihr ermöglicht, dreizehn Jahre lang ausschließlich davon zu leben und vollständig auf Nahrung und Wasser zu verzichten.
1950 feiert Alexandrina den fünfundzwanzigsten Jahrestag ihrer Lähmung, und am 7. Januar 1955 wird ihr angekündigt, dass jenes Jahr ihr Todesjahr sein werde. Wenige Monate vor ihrem Tod überbringt ihr die Mutter Gottes diese Botschaft: «Sprich zu den Seelen. Sprich über die Eucharistie! Sprich zu ihnen über den Rosenkranz! Sie sollen sich vom Fleisch Christi, vom Gebet und von meinem Rosenkranz nähren!».
Am 12. Oktober bittet sie darum, die Krankensalbung zu empfangen, und am 13. Oktober, dem Jahrestag der letzten Erscheinung der Gottesmutter in Fatima, ruft sie aus: «Ich bin glücklich, denn ich gehe in den Himmel». Um 19:30 Uhr stirbt sie.

