Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ November-Dezember 2023

Allerheiligen (H)
Eigenfeier

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch der Offenbarung des heiligen Apostels Johannes (Offb 7,2-4.9-14)
Ich, Johannes, sah vom Aufgang der Sonne her einen anderen Engel emporsteigen; er hatte das Siegel des lebendigen Gottes und rief den vier Engeln, denen die Macht gegeben war, dem Land und dem Meer Schaden zuzufügen, mit lauter Stimme zu: „Fügt dem Land, dem Meer und den Bäumen keinen Schaden zu, bis wir den Knechten unseres Gottes das Siegel auf die Stirn gedrückt haben.“ Und ich hörte die Zahl derer, die mit dem Siegel gekennzeichnet waren: hundertvierundvierzigtausend, die aus allen Stämmen der Söhne Israels stammten. Danach sah ich: eine große Schar aus allen Nationen und Stämmen, Völkern und Sprachen; niemand konnte sie zählen. Sie standen vor dem Thron und vor dem Lamm, gekleidet in weiße Gewänder, und trugen Palmzweige in den Händen. Sie riefen mit lauter Stimme: „Die Rettung kommt von unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und von dem Lamm.“ Und alle Engel standen rings um den Thron, um die Ältesten und die vier Lebewesen. Sie warfen sich vor dem Thron nieder, beteten Gott an und sprachen: „Amen, Lob und Herrlichkeit, Weisheit und Dank, Ehre und Macht und Stärke unserem Gott in alle Ewigkeit. Amen.“ Da fragte mich einer der Ältesten: „Wer sind diese, die weiße Gewänder tragen, und woher sind sie gekommen?“ Ich erwiderte ihm: „Mein Herr, du musst es wissen.“ Und er sagte zu mir: „Es sind jene, die aus der großen Bedrängnis kommen; sie haben ihre Gewänder gewaschen und im Blut des Lammes weiß gemacht.“ – Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Eine großartige Szene, die in der Offenbarung beschrieben wird. Alle wenden sich dem geopferten Lamm zu, das Christus, der Herr, ist. Sie mögen aus jeder Sprache, jedem Stamm und jeder Nation kommen, doch wenn sie gerettet sind, verdanken sie es dem Herrn Jesus, der für alle bezahlt und am Kreuz für alle gelitten hat. Der Ruf der Erlösten ist eindeutig: „Die Rettung kommt von Gott und dem Lamm!“ Nicht von anderen Glaubensvorstellungen oder vermeintlichen Gottheiten. Wer sich also an diesem Ort und in diesem Lobpreis wiederfinden wird, hatte auf Erden eine mehr oder weniger ausdrückliche Beziehung zum geopferten Lamm. Im Himmel gibt es eine große Gemeinschaft, vereint im selben Dank des Lobpreises und der Anbetung. Das Paradies wird uns als „Ort“ einer unzählbaren Menge beschrieben, wo wir endlich alle Geschwister und Kinder eines einzigen Vaters sein werden. Wichtig ist die letzte Anmerkung: Die weißen Gewänder (Reinheit) erhält man, indem man sie im Roten (dem Blut des Lammes) wäscht - etwas, das sich hier auf Erden für jede Wäscherin unmöglich vorstellen lässt. Das bedeutet, dass gerade das Opfer Christi uns den Pass für den Himmel verschafft. Beten wir also schon jetzt jenes kostbare Blut an, das uns die Türen des Himmels öffnet!

ZWEITE LESUNG

Aus dem ersten Brief des heiligen Apostels Johannes (1 Joh 3,1-3)
Geliebte, seht, welch große Liebe uns der Vater geschenkt hat: Wir heißen Kinder Gottes und wir sind es. Deshalb erkennt die Welt uns nicht, weil sie ihn nicht erkannt hat. Geliebte, jetzt sind wir Kinder Gottes. Doch ist noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen, dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn er offenbar wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist. Jeder, der diese Hoffnung auf ihn setzt, heiligt sich, so wie er heilig ist. – Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Dieser Abschnitt aus dem ersten Johannesbrief ist wichtig, weil er uns sagt, dass es wahr ist, dass wir durch die Taufe bereits Kinder Gottes sind, aber, wenn es stimmt, dass „noch nicht offenbar geworden ist, was wir sein werden“, noch nicht, sagen wir, vollkommen. Werden wir dann im Paradies auf andere Weise Kinder Gottes sein? Was fehlt uns jetzt noch, um so zu sein, wie wir sein sollen? Es fehlt uns der Tod, der grundlegende Übergang unseres Daseins, bei dem wir Gott alles geben können, sogar unser eigenes Leben, das kostbarste Geschenk. In diesem Leben versuchen wir, im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe zu wachsen, aber die volle Reife werden wir erst im Paradies erlangen. Es ist wie bei Kindern, die ihrer Natur nach bereits Menschen sind, aber bis zum Alter von zwanzig Jahren an Größe, Körperbau, Haltung und Reife wachsen müssen. Betrachten wir also heute, am Fest Allerheiligen, was wir eines Tages sein werden, was die Heiligen im Himmel bereits sind. Das wird uns helfen, die Hoffnung und das Ziel, das zu erreichen wir berufen sind, niemals zu verlieren. Das Leben hier ist noch ein Werden, ein immer weiteres Wachsen, ein Streben nach der Vollkommenheit unseres Seins.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus (Mt 5,1-12a)
In jener Zeit, als Jesus die vielen Menschen sah, stieg er auf den Berg. Er setzte sich, und seine Jünger traten zu ihm. Und er öffnete seinen Mund, er lehrte sie und sprach: „Selig, die arm sind vor Gott; denn ihnen gehört das Himmelreich. Selig die Trauernden; denn sie werden getröstet werden. Selig die Sanftmütigen; denn sie werden das Land erben. Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit; denn sie werden gesättigt werden. Selig die Barmherzigen; denn sie werden Erbarmen finden. Selig, die rein sind im Herzen; denn sie werden Gott schauen. Selig, die Frieden stiften; denn sie werden Kinder Gottes genannt werden. Selig, die verfolgt werden um der Gerechtigkeit willen; denn ihnen gehört das Himmelreich. Selig seid ihr, wenn man euch schmäht und verfolgt und alles Böse über euch redet und dabei lügt, weil ihr mir nachfolgt. Freut euch und jubelt: Denn euer Lohn wird groß sein im Himmel.“ – Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Jedes Jahr wird uns am Fest Allerheiligen das Evangelium von den Seligpreisungen vorgelegt. Warum? Weil der Weg zum Himmel derjenige ist, den unser Herr vorgezeichnet hat: arm im Geist zu sein, sanftmütig, Friedensstifter, um der Gerechtigkeit willen verfolgt zu werden usw. Die Heiligen im Paradies sind gerade jene, die auf Erden barmherzig und reinen Herzens waren und Verfolgungen ertragen haben. Es ist wichtig zu beachten, dass diese Haltungen bereits mit einer Seligkeit verbunden sind, die sich zumindest teilweise in diesem irdischen Leben verwirklicht. Das Paradies hat nämlich auch in uns bereits begonnen, wenn wir an Christus glauben und in der Gnade Gottes leben. Wir sind nicht selig, weil uns nichts fehlt, weil wir eine gute Arbeit oder eine gute Gesundheit haben, sondern in unserer Beziehung zu Gott. Armut ist nämlich ein Mittel, um reich an Gott zu sein; die Prüfungen, die uns bedrängen, reinigen uns von unseren Götzen, um uns auf Gott auszurichten; nach Gerechtigkeit zu hungern und zu dürsten ist gut, weil wir eine höhere Gerechtigkeit wünschen, nämlich die Gerechtigkeit Gottes ... und so ist es mit allen Seligpreisungen. Am Ende können wir sagen, dass die Seligkeit (das Glück) Gott selbst ist. Was wird dann das Paradies sein? Eine unermessliche Seligkeit, das Leben Gottes selbst, das uns mitgeteilt wird.