Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ Mai-Juni 2022

Heiligstes Herz Jesu (H) (C)
Eigenfeier

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch des Propheten Ezechiel (Ez 34,11-16)
So spricht Gott, der Herr: Siehe, ich selbst werde meine Schafe suchen und mich um sie kümmern. Wie ein Hirt sich um seine Herde kümmert, wenn er bei den Schafen ist, die sich verirrt haben, so werde ich mich um meine Schafe kümmern und sie aus allen Orten zusammenführen, wohin sie sich an einem Tag des Gewölks und des Wolkendunkels zerstreut haben. Ich werde sie aus den Völkern herausführen, sie aus den Ländern sammeln und sie in ihr Land bringen. Ich werde sie auf den Bergen Israels, in den Tälern und an allen bewohnten Orten des Landes weiden. Auf einer guten Weide werde ich sie weiden, auf den hohen Bergen Israels wird ihr Weideplatz sein. Dort werden sie auf gutem Weideland lagern und auf den Bergen Israels werden sie auf fetten Weiden grasen. Ich selbst werde meine Schafe weiden und ich selbst werde sie ruhen lassen - Spruch Gottes, des Herrn. Das Verlorene werde ich suchen, das Versprengte werde ich zurückbringen, das Verletzte werde ich verbinden, das Kranke werde ich heilen, das Fette und Starke werde ich behüten. Ich werde sie weiden, wie es recht ist. - Wort des Herrn.

Auslegung zur ersten Lesung

Auf den ersten Blick könnte es scheinen, dass dieser Abschnitt aus dem Buch des Propheten Ezechiel wenig mit dem Hochfest des Heiligsten Herzens zu tun hat. Tatsächlich möchte die Liturgie anhand des Bildes vom Hirten zeigen, wie Gott sich bereits im Alten Testament um sein Volk kümmert, auch wenn es sich oft von ihm entfernt; er beschützt es und offenbart ihm die Vertrautheit seines Herzens, das von Wohlwollen und Treue erfüllt ist. Im Herzen seines Sohnes, in Jesus, findet das Bild des Hirten seinen vollkommensten Ausdruck und wird vollständig sichtbar. In ihm wollte Gott uns die barmherzige Liebe vermitteln, die sein Herz beseelt. Er ist immer auf der Suche nach jemandem, der seine Liebe annimmt und, indem er sich von ihr verwandeln lässt, die Sanftheit und Güte des Herzens Gottes erfahren kann. Es ist offensichtlich, dass Gottes Logik unserer diametral entgegengesetzt ist. Wir alle sollten uns, genau wie Israel, als von Gott geliebt erkennen, trotz unserer Sünden, unserer Schwächen, unseres Vergessens und unserer Verrate. Wenn du das Herz Jesu betrachtest, denke daran, dass er dich auch dann liebt, wenn du dich verirrst und dich von seiner Liebe entfernst.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer (Röm 5,5b-11)
Brüder und Schwestern, die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist. Denn Christus ist, als wir noch schwach waren, zur festgesetzten Zeit für die Gottlosen gestorben. Nun wird wohl kaum jemand für einen Gerechten sterben; vielleicht wird er jedoch für einen guten Menschen sein Leben wagen. Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren. Um wie viel mehr werden wir durch ihn gerettet werden vor dem Zorn, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerecht gemacht sind. Da wir mit Gott versöhnt wurden durch den Tod seines Sohnes, als wir noch seine Feinde waren, werden wir umso mehr, da wir versöhnt sind, durch sein Leben gerettet werden. Mehr noch: Wir rühmen uns Gottes durch Jesus Christus, unseren Herrn, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben. - Wort des Herrn.

Auslegung zur zweiten Lesung

Jesus ist für dich gestorben. Die Tragweite dieser Aussage zu verstehen bedeutet, angesichts dieser Entscheidung des Herrn ergriffen und dankbar zu sein. Der heilige Paulus sagt zu Recht, dass niemand bereit wäre, dies zu tun, nicht einmal für den geliebtesten Menschen. Aber Jesus hat es für dich getan. Damit wollte er dir seine Liebe zeigen; sein heiligstes Herz, dessen Hochfest wir heute feiern, erinnert dich genau an diese unendliche Liebe. Am Kreuz dachte er an dich, daran, dass du durch sein Opfer endlich von der Sünde und jeder Form von Knechtschaft befreit sein würdest. Wirst du diese Liebe heute annehmen, ohne dich ihr zu widersetzen? Wirst du sie zum Grund deines Lebens machen? Wenn dies geschieht, wirst du dich vollkommen verwirklichen und glücklich sein. Daraus entsteht die Verehrung des Heiligsten Herzens: die Annahme der Liebe Jesu nicht nur in ihrem göttlichen Bereich, sondern auch in seinem menschlichen Empfinden. Wille, Verstand, Opfer, Tod am Kreuz - alles ist von Liebe zu uns durchdrungen. Heute betrachten wir dieses menschliche und göttliche Herz, tauchen in es ein, um uns auf seine Schläge einzustimmen und ihm unsere unendliche Dankbarkeit spüren zu lassen.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 15,3-7)
In jener Zeit wandte sich Jesus an die Pharisäer und Schriftgelehrten und erzählte ihnen dieses Gleichnis: Wenn einer von euch hundert Schafe hat und eines davon verliert, lässt er dann nicht die neunundneunzig in der Wüste zurück und geht dem verlorenen nach, bis er es findet? Und wenn er es gefunden hat, nimmt er es voll Freude auf seine Schultern, geht nach Hause, ruft seine Freunde und Nachbarn zusammen und sagt zu ihnen: Freut euch mit mir, denn ich habe mein Schaf wiedergefunden, das verloren war! Ich sage euch: Ebenso wird im Himmel mehr Freude herrschen über einen einzigen Sünder, der umkehrt, als über neunundneunzig Gerechte, die die Umkehr nicht nötig haben. - Wort des Herrn. 

Auslegung zum Evangelium des Tages

Das Hochfest des Heiligsten Herzens ist das Fest der Liebe Jesu. Das Evangelium legt uns das Gleichnis vom verlorenen Schaf vor. Dieses Gleichnis und die beiden anderen Gleichnisse im fünfzehnten Kapitel des Lukasevangeliums sind als „Gleichnisse von der Barmherzigkeit Gottes“ bekannt, aber man könnte sie vielleicht noch treffender auch „Gleichnisse von der Freude Gottes“ nennen. Freude drückt mehr aus als Barmherzigkeit. Für jemanden ein Grund zur Freude zu sein bedeutet nicht einfach, Gegenstand seiner Barmherzigkeit zu sein. Die wahre Barmherzigkeit Gottes kann nicht von der Freude losgelöst werden. Das verlorene Schaf ist dem Hirten (Jesus) so wichtig, dass er alle neunundneunzig zurücklässt, um allein nach ihm zu suchen, und seine Freude wird noch größer, als er es wiederfindet. André Louf, ein Mönch unserer Zeit, beschreibt die tiefe Liebe und die Freude des Herzens Jesu für jeden von uns so: „So liebt Gott uns wirklich. Er erdrückt uns nicht mit einer Liebe, die sich selbst genügt, allmächtig und triumphierend ist; auch er bittet um unsere Liebe. Wir sind nicht die Einzigen, die von seiner Liebe abhängen. Auch er will, so könnte man sagen, von unserer Liebe abhängen. Wir sind nicht die Einzigen, die im Herzen Gottes Wurzeln schlagen. Auch er will seine Wurzeln in unserem Herzen haben. Denn er will, dass wir zu seiner Qual und seiner Freude werden.“