liturgia della domenica 13 ottobre 2024

Editrice Shalom

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Autore: Editrice Shalom

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Sonntagsliturgie: 13. Oktober 2024

Jesus spricht zu den Jüngern

Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ September-Oktober 2024

28. Sonntag im Jahreskreis (B)
4. Woche im Psalter


ERSTE LESUNG

Aus dem Buch der Weisheit (Weish 7,7-11)
Ich betete, und es wurde mir Klugheit gegeben; ich flehte, und der Geist der Weisheit kam zu mir. Ich zog sie Zeptern und Thronen vor, Reichtum hielt ich für nichts im Vergleich zu ihr. Keinen kostbaren Edelstein stellte ich ihr gleich; denn alles Gold ist neben ihr nur ein wenig Sand, und Silber gilt ihr gegenüber als Lehm. Ich liebte sie mehr als Gesundheit und Schönheit und zog sie sogar dem Licht vor; denn ihr Glanz erlischt nicht. Mit ihr kam aller Reichtum zu mir, in ihren Händen unermesslicher Reichtum. – Wort des lebendigen Gottes. 

Betrachtung zur ersten Lesung

Klugheit und Weisheit zu besitzen ist mehr wert als alle Reichtümer der Welt, sagt uns die erste Lesung. Natürlich müssen wir aber auch verstehen, um welche Weisheit es sich handelt, denn die Weisheit Gottes ist etwas anderes als die Weisheit der Welt. Die Dinge nach Gott zu beurteilen bedeutet, die Situationen des Lebens und der Welt im Licht des Glaubens zu deuten. Der Glaube steht niemals im Gegensatz zur Vernunft, sondern erleuchtet und lenkt sie. Wer viel Glauben hat, lebt ihn, praktiziert ihn und übt ihn in jeder Situation aus: von der Art, sich zu kleiden, bis zur Zubereitung des Essens, von der Weise, wie er mit dem Nachbarn spricht, bis zu den großen Entscheidungen des sittlichen Lebens. Wer glaubt, sieht alles nach Gott und bringt alles wieder an seinen Platz, auch wenn die Welt, die Gott und der Kirche entgegengesetzt ist, natürlich das genaue Gegenteil sagt. Außerdem lesen wir, dass aller Reichtum an Gold und Silber im Vergleich zu dieser christlichen Einsicht nichts ist. Die Menschen von heute wären damit nicht einverstanden; sie würden sagen, es sei besser, steinreich zu sein, als Weisheit zu besitzen. Aber abgerechnet wird am Ende des Lebens: Der Reichtum nach den Maßstäben der Welt rettet die Seele nicht, das Leben aus dem Glauben schon. 


ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief an die Hebräer (Hebr 4,12-13)
Das Wort Gottes ist lebendig, kraftvoll und schärfer als jedes zweischneidige Schwert; es dringt durch bis zur Scheidung von Seele und Geist, von Gelenk und Mark; es richtet über die Regungen und Gedanken des Herzens. Kein Geschöpf bleibt vor ihm verborgen, sondern alles liegt nackt und bloß vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft schulden. – Wort des lebendigen Gottes.

Betrachtung zur zweiten Lesung

Warum ist das Wort Gottes so mächtig? Weil das Wort Gottes Gott selbst ist. Wie tritt der Herr in dich ein und lebt in deinem Herzen? Durch die Worte, die er spricht und die du in der Heiligen Schrift, in den Homilien, in den Büchern der Tradition, im authentischen Lehramt der Kirche, im Leben der Heiligen usw. hörst. Das Wort tritt nicht in dich ein, um dich zu informieren oder dir irgendeine zusätzliche Kenntnis zu vermitteln, sondern um dich mit der Gegenwart Gottes selbst in Kontakt zu bringen, dich zu erschüttern, aufzuwühlen und im Heiligen Geist neu geboren werden zu lassen. Nicht ohne Grund wird Jesus auch „das Wort“ genannt, ein Begriff, der eine Handlung, eine Bewegung ausdrückt. Schon im Alten Testament wurde das Wort Gottes Schwert genannt (in der Stelle aus Jesaja, die wir heute lesen und die im Hebräerbrief aufgegriffen wird) und auch Hammer (Jer 23,29) - lauter gefährliche Dinge, die zum Schneiden und Zerschmettern dienen. Gott tritt auch jetzt, heute, in dich ein, und seine Aufgabe ist es, sich Gehör zu verschaffen, um in dir neues Leben zu schaffen. Deshalb haben wir zwei Ohren und nur einen Mund: damit wir mindestens doppelt so viel hören wie sprechen. Außerdem sind die Ohren immer offen, während man den Mund nach Belieben schließen kann. 


EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Markus (Mk 10,17-30)
In jener Zeit lief ein Mann auf Jesus zu, fiel vor ihm auf die Knie und fragte ihn: «Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben?» Jesus sagte zu ihm: «Warum nennst du mich gut? Niemand ist gut außer dem einen Gott. Du kennst doch die Gebote: “Du sollst nicht töten, du sollst nicht die Ehe brechen, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst keinen Raub begehen; ehre deinen Vater und deine Mutter!”» Er erwiderte ihm: «Meister, alle diese Gebote habe ich von Jugend an befolgt.» Da sah ihn Jesus an, gewann ihn lieb und sagte: «Eines fehlt dir noch: Geh, verkaufe, was du hast, gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben; dann komm und folge mir nach!» Der Mann aber war von diesen Worten betroffen und ging traurig weg; denn er hatte ein großes Vermögen. Da sah Jesus seine Jünger an und sagte zu ihnen: «Wie schwer ist es für Menschen, die viel besitzen, in das Reich Gottes zu kommen!» Die Jünger waren über seine Worte bestürzt. Jesus aber sagte noch einmal zu ihnen: «Meine Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen! Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes gelangt.» Die Jünger erschraken noch mehr und sagten zueinander: «Wer kann dann noch gerettet werden?» Jesus sah sie an und sagte: «Für Menschen ist das unmöglich, aber nicht für Gott; denn für Gott ist alles möglich.» Da sagte Petrus zu ihm: «Du weißt, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt.» Jesus erwiderte: «Amen, ich sage euch: Jeder, der um meinetwillen und um des Evangeliums willen Haus oder Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder oder Äcker verlassen hat, wird das Hundertfache dafür empfangen, schon jetzt in dieser Zeit: Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Äcker, wenn auch unter Verfolgungen, und in der kommenden Welt das ewige Leben.» – Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.

Betrachtung zum Evangelium des Tages

«Ich glaube wirklich, dass die Welt - schreibt Georges Bernanos - von den Armen gerettet werden wird. Diese Armen gibt es, nur kennen wir sie schlecht, weil auch sie einander schlecht kennen. Sie haben kein Armutsgelübde abgelegt: Der liebe Gott hat es ihnen auferlegt, ohne dass sie es wussten. Die Armen besitzen das Geheimnis der Hoffnung.» Armut und Reichtum bemessen sich also nicht danach, wie viel Geld du besitzt, sondern darauf, auf wen du hoffst. Der wirklich Arme ist, wer sich abmüht, um zu leben, die Rechnungen zu bezahlen und einzukaufen, und sich zugleich ständig auf den Herrn bezieht, weil er weiß, dass Gott Vater ist und für seine Kinder sorgt. Der Reiche ist, wer bereits alles hat und nichts braucht. Am Ende werden sich die Verhältnisse umkehren, denn der Arme wird das Himmelreich erben (Mt 5,3), während der Reiche unglücklich, blind und nackt enden wird (Offb 3,17) und das Reich Gottes nur sehr schwer erben wird. Beeilen wir uns also, in die Reihen jener Menschen einzutreten, die Hoffnung üben, Gott demütig bitten, durch seine Gnade reich gemacht zu werden, sich mit dem zufrieden geben, was sie haben, und sich sehnlich nach dem ewigen Heil für sich und für alle sehnen. «Dieser Arme - schließt Bernanos mit poetischem Ausdruck - isst jeden Tag aus der Hand Gottes.»


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Sonntagsliturgie: 13. Oktober 2024

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