4. Sonntag der Fastenzeit (B) „Laetare“
4. Woche im Jahreskreis
Texte aus dem Messbuch „Sulla Tua Parola“, März-April 2021
An diesem Sonntag der Freude offenbart uns Jesus im Gespräch mit Nikodemus die unendliche Liebe, die Gott zu uns hat: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab.“ Das ist die frohe Botschaft, die wir uns bei jedem Erwachen, in jeder Schwierigkeit, bei jeder Mutlosigkeit und bei jedem Zweifel wiederholen sollen. Wir sind nicht Christen, weil wir Gott lieben. Wir sind Christen, weil wir glauben, dass Gott uns liebt. Der glühende Kern des Evangeliums ist die Schönheit der Liebe Gottes, die Jesus gezeigt, gelebt und geschenkt hat.
ERSTE LESUNG
Aus dem zweiten Buch der Chronik (2 Chr 36,14-16.19-23)
In jenen Tagen vermehrten alle Anführer Judas, die Priester und das Volk ihre Untreue, ahmten in allem die Gräueltaten der anderen Völker nach und entweihten den Tempel, den der Herr in Jerusalem geheiligt hatte. Der Herr, der Gott ihrer Väter, sandte ihnen unermüdlich und beharrlich seine Boten, um sie zu warnen, denn er hatte Mitleid mit seinem Volk und seiner Wohnung. Doch sie verspotteten die Boten Gottes, verachteten seine Worte und verhöhnten seine Propheten, bis der Zorn des Herrn gegen sein Volk seinen Höhepunkt erreichte und es keine Rettung mehr gab. Daraufhin setzten [seine Feinde] den Tempel des Herrn in Brand, rissen die Mauern Jerusalems nieder, legten alle seine Paläste in Schutt und Asche und zerstörten alle seine kostbaren Gegenstände. Der König [der Chaldäer] führte die Überlebenden des Schwertes nach Babylon weg; sie wurden seine und die Sklaven seiner Söhne, bis das persische Königreich an die Macht kam. So erfüllte sich das Wort des Herrn durch den Mund Jeremias: „Bis das Land seine Sabbate abgetragen hat, wird es während der ganzen Zeit der Verwüstung ruhen, bis siebzig Jahre vollendet sind.“ Im ersten Jahr des Perserkönigs Kyrus erweckte der Herr, damit sich das Wort des Herrn erfülle, das durch den Mund Jeremias gesprochen worden war, den Geist des Perserkönigs Kyrus. Dieser ließ in seinem ganzen Reich, auch schriftlich, verkünden: „So spricht Kyrus, der König von Persien: Der Herr, der Gott des Himmels, hat mir alle Reiche der Erde verliehen. Er selbst hat mir aufgetragen, ihm in Jerusalem, das in Juda liegt, ein Haus zu bauen. Jeder unter euch, der zu seinem Volk gehört, mit dem sei der Herr, sein Gott, und er ziehe hinauf!“ – Wort des Herrn.
Kommentar zur ersten Lesung
„Der Herr, der Gott ihrer Väter, sandte ihnen unermüdlich und beharrlich seine Boten, um sie zu warnen, denn er hatte Mitleid mit seinem Volk und seiner Wohnung“: Gott versäumt es nie, seine Kinder unermüdlich und beharrlich zu warnen, damit sie ihre schlechten Taten bereuen, sich bekehren, umkehren und gerettet werden. Gott lässt uns frei wählen, aber wie eine Mutter, die über ihre Kleinen wacht, um sie vor jeder Gefahr zu schützen, tut Gott alles, um den Willen anzuregen und zu wecken, nach Hause zurückzukehren, wo er auf uns wartet, sobald er sieht, dass wir fernab zu gefährlichen Zielen umherirren. Er hat mit jedem von uns Mitleid, auch wenn wir uns im tiefsten Abgrund unserer Stürze befinden und jede menschliche Hoffnung schwindet; er ist immer bereit, uns die Hand entgegenzustrecken, um uns wieder aufzurichten. Er verurteilt uns niemals; nur wir selbst würden uns verurteilen, wenn wir ihm den Rücken kehren und seine Hilfe und Liebe ablehnen. Halten wir uns also an seiner Hand fest und lassen wir uns aufmerksam aufrichten und führen. Seien wir stets aufmerksam, um seine Eingebungen wahrzunehmen.
ZWEITE LESUNG
Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser (Eph 2,4-10)
Brüder und Schwestern, Gott, der reich ist an Erbarmen, hat uns in seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, zusammen mit Christus, die wir infolge unserer Verfehlungen tot waren, wieder lebendig gemacht: Aus Gnade seid ihr gerettet. Er hat uns mit Christus Jesus auferweckt und uns zusammen mit ihm im Himmel eingesetzt, um in den kommenden Zeiten den überströmenden Reichtum seiner Gnade durch seine Güte an uns in Christus Jesus zu zeigen. Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet, nicht aus eigener Kraft - Gott hat es geschenkt -; nicht aufgrund von Werken, damit keiner sich rühmen kann. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott für uns im Voraus bereitet hat, damit wir in ihnen leben. – Wort des Herrn.
Kommentar zur zweiten Lesung
„In seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, hat er uns, die wir infolge unserer Verfehlungen tot waren, zusammen mit Christus wieder lebendig gemacht.“ Vor vielen Jahren gab es keine Waschmittel; die Großmütter benutzten zum Wäschewaschen heißes Wasser und Holzasche. So kam selbst der schwärzeste Lappen sauber und makellos heraus. Wir können diese alte Sitte sinnbildlich verwenden: Christus holt uns aus der Asche unserer Niederlagen und Stürze heraus, die uns oft sogar die Freude am Leben nehmen. Wir haben die Möglichkeit, uns kraft seiner Liebe von seiner Gnade waschen zu lassen und wieder lebendig zu werden, genau wie die Wäsche der Großmütter. Gerettet nicht durch unser Tun, sondern durch seine unermessliche, unvergängliche Liebe. Jeder Weg ist von vielen steilen und beschwerlichen Anstiegen geprägt, und Stürze sind unvermeidlich, ebenso wie Schmutz. Doch Christus weiß genau, aus welchem Stoff wir gemacht sind, und lässt uns angesichts unserer Stürze nicht ohne Hoffnung. Welche Rolle spielt das Sakrament der Versöhnung in meinem Leben? Ist es ein häufiger Abschnitt auf meinem Glaubensweg? Fühle ich mich als geliebtes Kind? Überlasse ich mich meinen wechselhaften Gefühlen und beichte nur „wenn mir danach ist“, oder finde ich den Mut, konkrete Zeiten zu wählen, um das Sakrament der Vergebung zu empfangen?
EVANGELIUM DES TAGES
Aus dem Evangelium nach Johannes (Joh 3,14-21)
In jener Zeit sagte Jesus zu Nikodemus: „Wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben hat. Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird. Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er nicht an den Namen des einzigen Sohnes Gottes geglaubt hat. Das Gericht aber besteht darin, dass das Licht in die Welt gekommen ist, doch die Menschen die Finsternis mehr liebten als das Licht; denn ihre Taten waren böse. Jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden. Wer aber die Wahrheit tut, kommt zum Licht, damit offenbar wird, dass seine Taten in Gott vollbracht sind.“ – Wort des Herrn.
Kommentar zum Evangelium des Tages
„Der Menschensohn muss erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben hat.“ Am Kreuz hat sich die Fülle der Liebe Christi zu jedem Menschen verwirklicht. Dieses unermessliche Geschenk anzuschauen oder besser anzunehmen bedeutet, das Leben zu retten - nicht nur dieses irdische, sondern auch das ewige. Es anzunehmen bedeutet, sich lieben zu lassen und ihm zu erlauben, das Beste in uns wieder zum Leben zu erwecken: seine Ähnlichkeit, das unauslöschliche Gepräge, das uns auszeichnet. Wir können lieben, weil wir geliebt sind, und das ist unser wahrer Reichtum. Tauschen wir ihn nicht gegen Nichts ein. Jeder Mensch ist dazu berufen, glücklich zu sein und erfüllt zu leben, wenn er es nur will. Deshalb ist es entscheidend, zu wissen, von wem man sich führen lässt: von dem, der Leben schenkt, oder von dem, der uns täuscht? Sich einige Fragen zu stellen, wird daher grundlegend und hilft, den eingeschlagenen Weg zu überprüfen, in der Gewissheit, dass wir niemals allein sind: Er geht immer mit uns. Die Erhöhung Jesu geschieht nicht nach menschlichen Maßstäben, sondern besteht in der Erniedrigung der Fußwaschung und vor allem in der Hingabe seines Lebens am Kreuz. Das ist der Weg zum ewigen Leben: „Dienen heißt herrschen“, für Jesus ebenso wie für uns.
