liturgia della domenica 16 marzo 2025

Editrice Shalom

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Autore: Editrice Shalom

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Liturgie des Sonntags: 16. März 2025

Trasfigurazione di Gesù

Testi tratti dal Messalino “Sulla Tua Parola” marzo-aprile 0000

Vestitino bianco

2ª domenica di Quaresima (C)
2ª sett. salt.

PRIMA LETTURA

Dal libro della Gènesi (Gen 15,5-12.17-18)
In jenen Tagen führte Gott Abram hinaus und sagte zu ihm: „Blick hinauf zum Himmel und zähl die Sterne, wenn du sie zählen kannst“, und fuhr fort: „So zahlreich werden deine Nachkommen sein.“ Abram glaubte dem Herrn, und der Herr rechnete es ihm als Gerechtigkeit an. Er sagte zu ihm: „Ich bin der Herr, der dich aus Ur in Chaldäa herausgeführt hat, um dir dieses Land zu eigen zu geben.“ Abram antwortete: „Herr und Gott, woran soll ich erkennen, dass ich es besitzen werde?“ Da sagte er zu ihm: „Hol mir eine dreijährige Kuh, eine dreijährige Ziege, einen dreijährigen Widder, eine Turteltaube und eine junge Taube.“ Abram brachte alle diese Tiere, teilte sie in der Mitte und legte jede Hälfte der anderen gegenüber; die Vögel aber zerteilte er nicht. Raubvögel stürzten sich auf die toten Tiere, doch Abram verscheuchte sie. Bei Sonnenuntergang fiel ein tiefer Schlaf auf Abram, und siehe, Angst und großes Dunkel überfielen ihn. Als die Sonne untergegangen und tiefe Finsternis eingetreten war, erschienen ein rauchender Ofen und eine brennende Fackel, die zwischen den geteilten Tieren hindurchgingen. An jenem Tag schloss der Herr mit Abram folgenden Bund: „Deinen Nachkommen gebe ich dieses Land vom Strom Ägyptens bis zum großen Strom, dem Eufrat.“

 

Auslegung zur ersten Lesung

Der Text aus dem Buch Genesis stellt uns Abraham vor, unseren Vater im Glauben. Er, so heißt es im Text, „glaubte dem Herrn, und der Herr rechnete es ihm als Gerechtigkeit an“. Dank Abrahams Glauben, dank seines „Ja“, konnte Gott Großes wirken. Abraham vertraute auf Gottes Verheißung: Du wirst Nachkommen haben (V. 5), ein Land (V. 7), ein Volk (V. 18). Um dies zu erlangen, musste er jedoch die schwere Prüfung des Opfers seines Sohnes Isaak bestehen. Abraham gab dennoch nicht nach und zeigte, dass Gott für ihn „Licht und Rettung“ war – ein Text, den die Liturgie als Antwortpsalm ausgewählt hat und der das Herz Abrahams, unseres Vaters im Glauben, offenbart: „Der Herr ist mein Licht und mein Heil: Vor wem sollte ich mich fürchten? … Mein Herz denkt an dein Wort: ‚Sucht mein Angesicht!‘ Dein Angesicht, Herr, will ich suchen … Hoffe auf den Herrn, sei stark, und dein Herz fasse Mut; hoffe auf den Herrn.“ Das ist die Haltung, die zu Beginn unseres Weges durch die Fastenzeit von uns verlangt wird.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des heiligen Apostels Paulus an die Philipper (Phil 3,17 - 4,1)
Brüder, ahmt mich gemeinsam nach und richtet euch nach denen, die so leben, wie ihr es an uns gesehen habt. Denn viele - ich habe es euch schon oft gesagt und wiederhole es jetzt unter Tränen - leben als Feinde des Kreuzes Christi. Ihr Ende ist das Verderben, ihr Gott ist der Bauch. Ihr rühmen sich dessen, was ihnen zur Schande gereichen sollte, und ihr Denken ist auf das Irdische gerichtet. Unsere Heimat ist im Himmel, und von dort erwarten wir Jesus Christus, den Herrn, als Retter. Er wird unseren armseligen Leib verwandeln und dem Leib seiner Herrlichkeit gleichgestalten, in der Kraft, mit der er sich alle Dinge unterwerfen kann. Daher, meine geliebten Brüder, nach denen ich mich so sehr sehne, meine Freude und mein Ehrenkranz: Bleibt auf diese Weise fest im Herrn, meine Geliebten! - Wort Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Paulus lädt uns in diesem Text ein, ihn nachzuahmen und zugleich auf diejenigen zu schauen, die vor Gott ein schönes Leben geführt haben; denken wir nur an Abraham, unseren Vater im Glauben: «Brüder - schreibt Paulus -, nehmt mich zum Vorbild und richtet euch nach denen, die so leben, wie ihr es an uns gesehen habt ... Denn unsere Heimat ist im Himmel, und von dort erwarten wir Jesus Christus, den Herrn, als Retter ... Bleibt fest im Herrn.» Paulus stellt seinen Zuhörern das Ziel vor Augen, das sie erwartet: das verwandelte Leben. Es wird Mühe zu bewältigen und Treue zu beweisen geben, aber am Ende wird alles in Christus Jesus vergolten werden. Das Heil ist also nicht das Werk des Menschen, sondern ein Geschenk Christi und seines Kreuzes, das für viele noch immer ein Ärgernis und eine Torheit ist, für den, der glaubt, jedoch eine Heilsgewissheit. Durch die Worte des Paulus ermutigt, sind wir eingeladen, das Wort zu hören und uns innerlich von ihm durchdringen zu lassen, damit es in uns eins wird: «Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir» (Gal 2,20).

EVANGELIUM

Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 9,28b-36)
In jener Zeit nahm Jesus Petrus, Johannes und Jakobus mit sich und stieg auf den Berg, um zu beten. Während er betete, veränderte sich das Aussehen seines Gesichts und sein Gewand wurde strahlend weiß. Und siehe, zwei Männer redeten mit ihm; es waren Mose und Elija, die in Herrlichkeit erschienen waren, und sie sprachen von seinem Exodus, der sich in Jerusalem erfüllen sollte. Petrus und seine Gefährten waren vom Schlaf überwältigt; doch als sie aufwachten, sahen sie seine Herrlichkeit und die zwei Männer, die bei ihm standen. Als diese sich von ihm trennen wollten, sagte Petrus zu Jesus: «Meister, es ist gut, dass wir hier sind. Wir wollen drei Hütten bauen, eine für dich, eine für Mose und eine für Elija». Er wusste nicht, was er sagte. Während er so redete, kam eine Wolke und überschattete sie. Als sie in die Wolke eintraten, bekamen sie Angst. Und aus der Wolke ertönte eine Stimme, die sagte: «Das ist mein auserwählter Sohn; auf ihn sollt ihr hören!». Als die Stimme verklungen war, war Jesus allein. Sie schwiegen und berichteten in jenen Tagen niemandem, was sie gesehen hatten. –
Wort des Herrn.

Kommentar zum Evangelium

Versuchen wir, die Texte zusammenzuhalten. Die Texte vom Aschermittwoch haben uns daran erinnert, dass wir zerbrechlich sind und der Umkehr bedürfen; die Texte vom vergangenen Sonntag haben uns daran erinnert, dass das Leben – die vierzig Tage der Fastenzeit sind ein Symbol unseres Lebens im Maßstab/in Miniatur – ein ständiger Kampf ist, in dem wir gefordert sind, zwischen Gott und den Angeboten des Teufels zu wählen. Heute geben sie uns den letzten Grund dafür, warum es sich lohnt zu kämpfen und dem Herrn treu zu bleiben: Uns erwartet ein verwandeltes Leben voller Herrlichkeit! Die Erfahrung der Verklärung ist nur ein Zeichen: «Während er betete, veränderte sich das Aussehen seines Gesichts und sein Gewand wurde strahlend weiß … Und aus der Wolke ertönte eine Stimme, die sagte: „Das ist mein auserwählter Sohn; auf ihn sollt ihr hören!“». Bei Lukas ist die Verklärung eine Gebetserfahrung, wie uns der Text sagt: «Während er betete». Wenn wir die Evangelien durchblättern, stellen wir fest, dass das Gebet Jesus in die wichtigsten Erfahrungen seines Lebens führt: Was für ihn gilt, geschieht auch bei uns. Möge diese Fastenzeit uns helfen, uns die notwendigen Zeiten des Gebets freizuhalten, damit wir uns vom Herrn verwandeln lassen und die schwierigeren Zeiten mit Stärke bewältigen.

Liturgie des Sonntags: 16. März 2025

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