Texte aus dem Messbuch „Dein Wort“ Januar-Februar 2022

3. Sonntag im Jahreskreis (C)
3. Woche im Jahreskreis

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch Nehemía (Neh 8,2-4a.5-6.8-10)
In jenen Tagen brachte der Priester Esra das Gesetz vor die Versammlung der Männer, der Frauen und aller, die es verstehen konnten. Er las daraus auf dem Platz vor dem Wassertor vor, vom Aufgang des Lichts bis zum Mittag, vor den Männern, den Frauen und denen, die es verstehen konnten; das ganze Volk lauschte dem Buch des Gesetzes. Der Schriftgelehrte Esra stand auf einer Holztribüne, die man für diesen Anlass errichtet hatte. Esra öffnete das Buch vor den Augen des ganzen Volkes, denn er stand höher als alle; und als er es öffnete, erhob sich das ganze Volk. Esra pries den Herrn, den großen Gott, und das ganze Volk antwortete: „Amen, Amen“, und hob die Hände; sie verneigten sich und warfen sich mit dem Gesicht zur Erde vor dem Herrn nieder. Die Leviten lasen aus dem Buch des Gesetzes Gottes abschnittsweise vor und erklärten den Sinn, sodass die Lesung verständlich wurde. Nehemía, der Statthalter, Esra, der Priester und Schriftgelehrte, und die Leviten, die das Volk unterwiesen, sagten zum ganzen Volk: „Dieser Tag ist dem Herrn, eurem Gott, geweiht; trauert nicht und weint nicht!“ Denn das ganze Volk weinte, während es die Worte des Gesetzes hörte. Dann sagte Nehemía zu ihnen: „Geht, esst fette Speisen und trinkt süße Getränke und schickt auch denen etwas, die nichts vorbereitet haben; denn dieser Tag ist unserem Herrn geweiht. Seid nicht traurig, denn die Freude am Herrn ist eure Stärke.“ - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Die Zeit des Exils in Babylon ist zu Ende und das Volk ist nach Israel zurückgekehrt. Doch der zerstörte Tempel muss wieder aufgebaut und die soziale und religiöse Ordnung des Lebens wiederhergestellt werden. Der Statthalter Nehemía und der Priester Esra nehmen sich dieser Aufgabe an, und endlich kommt der Tag des Neubeginns: Er beginnt mit der feierlichen Lesung der heiligen Bücher und des Gesetzes Gottes. Die verschiedenen Leser wechseln einander ab, und das ganze Volk hört bewegt zu: Der Bund wird erneuert, Frieden mit Gott geschlossen und das Versprechen gegeben, diesem Wort treu zu bleiben. Im gesamten Alten Testament ist dies eine der eindrucksvollsten Darstellungen der gemeinschaftlichen Teilnahme an der Lesung der Heiligen Schrift: Während die Leser vorlesen, wirft sich das Volk zur Erde nieder, hebt die Hände, weint, kniet nieder … Es handelt sich nicht um die Lesung eines einfachen Textes, sondern um das Hören auf eine lebendige Person, auf den, der aus dem Feuer spricht. So muss die Wirkung auch auf uns sein, denn das Wort Gottes bleibt immer dasselbe: Es soll unser Herz aufbrechen und uns die leidenschaftliche Liebe dessen erkennen lassen, der spricht.

ZWEITE LESUNG

Aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Korinther (1 Kor 12,12-30)
Brüder und Schwestern, wie der Leib einer ist und viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obwohl es viele sind, einen einzigen Leib bilden, so ist es auch mit Christus. Denn wir alle sind durch den einen Geist in einem einzigen Leib getauft worden, Juden oder Griechen, Sklaven oder Freie; und wir alle wurden mit dem einen Geist getränkt. Auch der Leib besteht nicht aus einem einzigen Glied, sondern aus vielen Gliedern. Wenn der Fuß sagt: „Weil ich keine Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib!“, so gehört er doch zum Leib. Und wenn das Ohr sagt: „Weil ich kein Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib!“, so gehört es doch zum Leib. Wenn der ganze Leib nur Auge wäre, wo bliebe dann das Gehör? Wenn er nur Gehör wäre, wo bliebe der Geruchssinn? Nun aber hat Gott die Glieder des Leibes so angeordnet, wie er wollte. Wären alle zusammen nur ein einziges Glied, wo wäre dann der Leib? So aber gibt es viele Glieder und doch nur einen Leib. Das Auge kann nicht zur Hand sagen: „Ich brauche dich nicht.“ Der Kopf kann nicht zu den Füßen sagen: „Ich brauche euch nicht.“ Im Gegenteil, gerade die schwächer scheinenden Glieder des Leibes sind unentbehrlich. Denen, die wir für weniger ehrenhaft halten, erweisen wir besondere Ehre, und unseren weniger anständigen Gliedern begegnen wir mit besonderem Anstand; die anständigen brauchen das nicht. Gott hat den Leib so zusammengefügt, dass er dem benachteiligten Glied besondere Ehre zukommen lässt, damit im Leib kein Streit entsteht, sondern alle Glieder einträchtig füreinander sorgen. Wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; wenn ein Glied geehrt wird, freuen sich alle Glieder mit ihm. Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ist ein Glied an ihm. So hat Gott in der Kirche die einen als Apostel eingesetzt, die anderen als Propheten, die dritten als Lehrer; ferner verlieh er die Kraft, Wunder zu tun, sodann die Gaben, Krankheiten zu heilen, zu helfen, zu leiten, in verschiedenen Sprachen zu reden. Sind etwa alle Apostel, alle Propheten, alle Lehrer? Haben alle die Kraft, Wunder zu tun? Besitzen alle die Gabe, Krankheiten zu heilen? Reden alle in Zungen? Können alle deuten? - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Der Vergleich des Leibes mit den verschiedenen Gliedern, die harmonisch miteinander wirken, ist ein Hymnus gegen den Neid. Diese Sünde ist ziemlich schwerwiegend, wenn man bedenkt, dass „durch den Neid des Teufels der Tod in die Welt gekommen ist“ (vgl. Weish 2,24). Jeder erhält von Gott eine besondere Gabe und muss sich bemühen, sie bestmöglich fruchtbar zu machen, ohne die Gaben der anderen zu beneiden, im Wissen, dass er, wenn er sein Charisma gut lebt, vom Wohlergehen des gesamten Leibes profitieren wird. Wenn zum Beispiel jemand gut lehren kann, soll er es bestmöglich tun und nicht auch noch alles andere tun wollen. Wenn jemand viel beten kann, soll er für alle beten; er soll es bestmöglich tun, und es spielt keine Rolle, ob er nicht schreiben oder predigen kann. Gregorio Sannino aus Biella, ein junger Mann, dessen Seligsprechungsverfahren eingeleitet wird und der in seiner Krankheit sein Leben dem Herrn darbrachte, schrieb in sein Tagebuch: „Ich habe entdeckt, dass ich leiden kann.“ Es scheint ein unbedeutender Satz zu sein, doch er sagt alles. Durch sein Leiden ist er zu Dünger geworden. Im Leib der Kirche hat dieser Junge alles von sich selbst eingebracht, alles, was er geben konnte, und die ganze Kirche hat davon profitiert.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 1,1-4;4,14-21)
Schon viele haben es unternommen, einen Bericht über all das abzufassen, was sich unter uns ereignet und was uns von denen überliefert wurde, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes waren. Nun habe auch ich mich entschlossen, allem von Grund auf sorgfältig nachzugehen und es für dich, hochverehrter Theophilus, der Reihe nach aufzuschreiben, damit du die Zuverlässigkeit der Lehre erkennst, in der du unterwiesen wurdest. In jener Zeit kehrte Jesus, erfüllt von der Kraft des Geistes, nach Galiläa zurück. Und die Kunde von ihm verbreitete sich in der ganzen Gegend. Er lehrte in den Synagogen und wurde von allen gelobt. So kam er auch nach Nazaret, wo er aufgewachsen war, und ging, wie gewohnt, am Sabbat in die Synagoge. Als er aufstand, um vorzulesen, reichte man ihm die Schriftrolle des Propheten Jesaja. Er öffnete sie und fand die Stelle, an der geschrieben steht: „Der Geist des Herrn ruht auf mir; denn er hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, damit ich den Armen eine gute Nachricht bringe; damit ich den Gefangenen die Entlassung verkünde und den Blinden das Augenlicht; damit ich die Zerschlagenen in Freiheit setze und ein Gnadenjahr des Herrn ausrufe.“ Dann schloss er die Schriftrolle, gab sie dem Synagogendiener und setzte sich. Die Augen aller in der Synagoge waren auf ihn gerichtet. Da begann er, ihnen zu sagen: „Heute hat sich dieses Schriftwort erfüllt, das ihr eben gehört habt.“ - Ehre sei dir, o Herr.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Jesus betritt die Synagoge und setzt sich an den Platz, der dem Prediger zusteht, in dem Dorf, in dem er aufgewachsen ist und den alle als einfachen Zimmermann kennen. Mit großer Kühnheit, aber mit sicherer Offenheit - einer Tugend dessen, der weiß, dass er die Wahrheit besitzt und die Wahrheit sagt - verkündet er seinen Landsleuten, dass er der lang erwartete Messias ist, weil der Geist des Herrn auf ihm ruht. Zugleich verkündet er seine Sendung: den Armen die frohe Botschaft der Erlösung zu bringen, die Gefangenen aus der wahren Knechtschaft zu befreien, die Kranken zu heilen und die Zeit der Gnade auszurufen. Für die Anwesenden ist es nicht leicht, diesen Worten zu glauben, doch Jesus hat bereits begonnen, die Wahrheit seiner Verkündigung durch große Wunder zu beweisen. Es bedarf eines Aktes des Glaubens und der Hingabe an den Willen Gottes, der in jenem Menschen das ganze Gute gegenwärtig macht, den sie einfach für „den Sohn des Zimmermanns“ halten. Das von Jesus verkündete „Heute“ gilt auch uns. Unser ganzer Glaube ist nötig, um unser Leben ihm anzuvertrauen, über die Einfachheit des Zeichens hinauszugehen, das wir vor unseren Augen sehen - die Menschheit Christi -, und in das göttliche Leben einzutreten. Denken wir daran: Zum Vater gelangt man durch Jesus.