Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ November-Dezember 2023

4. Adventssonntag (B)
4. Woche, Psalterium

ERSTE LESUNG

Aus dem zweiten Buch Samuel (2 Sam 7,1-5.8b-12.14a.16)
Als König David sich in seinem Haus niedergelassen hatte und der HERR ihm Ruhe vor allen seinen Feinden ringsum verschafft hatte, sagte er zum Propheten Natan: „Sieh doch, ich wohne in einem Haus aus Zedernholz, die Lade Gottes aber wohnt unter einem Zelt.“ Natan antwortete dem König: „Geh und tu alles, was du im Herzen hast; denn der HERR ist mit dir.“ Doch in jener Nacht erging das Wort des HERRN an Natan: „Geh und sag zu meinem Knecht David: So spricht der HERR: Du willst mir ein Haus bauen, damit ich darin wohne? Ich habe dich von der Weide weggenommen, als du hinter den Schafen hergingst, damit du Fürst über mein Volk Israel wirst. Ich bin mit dir gewesen, wohin du auch gegangen bist, und ich habe alle deine Feinde vor dir vernichtet. Ich werde dir einen großen Namen machen, wie die Namen der Großen auf der Erde. Ich werde meinem Volk Israel einen Ort geben und es dort einpflanzen, damit es an seinem Ort wohnen kann und nicht mehr zittern muss und damit die Übeltäter es nicht mehr bedrängen wie früher und seit dem Tag, an dem ich Richter über mein Volk Israel eingesetzt habe. Ich verschaffe dir Ruhe vor all deinen Feinden. Der HERR kündigt dir an, dass der HERR dir ein Haus bauen wird. Wenn deine Tage erfüllt sind und du dich zu deinen Vätern legst, werde ich deinen leiblichen Nachkommen, deinen leiblichen Sohn, nach dir erwecken und seinem Königtum Bestand verleihen. Ich werde für ihn Vater sein und er wird für mich Sohn sein. Dein Haus und dein Königtum werden vor mir auf ewig bestehen bleiben; dein Thron wird auf ewig Bestand haben.“ – Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

König David ist ein wahrhaft Gläubiger, ein echter Israelit. Trotz der begangenen Sünden und verschiedener Schwächen ist er ein sehr großzügiger Mensch: Er erkennt, dass die Bundeslade einen feierlichen und würdigen Ort braucht und nicht in einem Zelt aufbewahrt werden kann wie während der Reise von Ägypten in das Gelobte Land. Gott antwortet auf diese Bitte, indem er ihm eine unendlich größere Großzügigkeit erweist und die Vorstellung vom Haus umkehrt: Er verspricht David ein Haus. Der Tempel wird gebaut werden, allerdings nicht von David, sondern von seinem Sohn. Inzwischen aber festigt sich das davidische Königtum in einer ewigen Dimension, denn aus ihm wird nicht einfach ein König hervorgehen, der über irdische Dinge herrscht, sondern jener, der die Sünde aus der Welt nehmen, das Werk Satans zerstören und den Menschen die Gotteskindschaft schenken wird. In diesem Sinn wird Jesus, der selbst Gott ist, „Sohn Davids“ genannt, ein Nachkomme Davids in der Generationenfolge. Lernen wir von David, Gottes Großzügigkeit zu wecken, die zu seinen wichtigsten Eigenschaften gehört. Wenn wir großzügig gegenüber unserem Nächsten sind, „zwingen“ wir Gott, uns gegenüber großzügig zu sein.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer (Röm 16,25-27)
Brüder und Schwestern, dem, der die Macht hat, euch in meinem Evangelium zu stärken, in der Verkündigung Jesu Christi, gemäß der Offenbarung des Geheimnisses, das seit ewigen Zeiten unausgesprochen war, jetzt aber nach dem Auftrag des ewigen Gottes durch prophetische Schriften offenbart und allen Völkern bekannt gemacht wurde, damit sie zum Gehorsam des Glaubens gelangen, ihm, dem einzigen und weisen Gott, sei durch Jesus Christus die Herrlichkeit in alle Ewigkeit! Amen. – Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

 Was wir gelesen haben, ist der Schluss des Briefes an die Römer. Nach all den Grüßen erhebt der Apostel seinen Blick zu Gott und lobt ihn. Er betet darum, dass alle Völker zum „Gehorsam des Glaubens“ gelangen. Das ist letztlich der Wunsch, den wir alle haben sollten: dass diejenigen, die uns zugehört haben, im Evangelium gestärkt werden und den Dingen gehorchen, die zu ihrem Heil gelehrt worden sind. Paulus geht es nicht um eine bloß menschliche Freundlichkeit, und es ist ihm nicht wichtig, weder ein angesehener Lehrer noch ein berühmter Apostel zu sein: Ihm liegt nur daran, dass die Menschen gerettet werden. Das ist nur möglich, wenn die Menschen in das Geheimnis Gottes eintreten und sich darauf einlassen, indem sie falsche Verhaltensweisen und Gewohnheiten ändern, um in der Freiheit der Kinder Gottes zu leben. So verspricht der Verfasser des Briefes den fernen Römern sein Gebet, damit sie sich in ihren geistlichen Kämpfen von der göttlichen Gnade, aber auch vom Beistand der Apostel und der Gläubigen an Christus getragen fühlen. Wenn wir, nachdem wir einen Freund besucht haben, die Begegnung mit einem ähnlichen Gebet beenden würden, hätten wir dieser Freundschaft einen sehr wertvollen Inhalt gegeben.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas (Lk 1,26-38)
In jener Zeit wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef aus dem Haus Davids verlobt. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: „Sei gegrüßt, du Begnadete, der HERR ist mit dir.“ Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: „Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären; dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der HERR, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen und seine Herrschaft wird kein Ende haben.“ Maria sagte zu dem Engel: „Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne?“ Der Engel antwortete ihr: „Der Heilige Geist wird über dich kommen und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Siehe, auch Elisabet, deine Verwandte, hat in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar galt, ist sie jetzt im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich.“ Da sagte Maria: „Siehe, ich bin die Magd des HERRN; mir geschehe, wie du es gesagt hast.“ Danach verließ sie der Engel. – Ehre sei dir, o Herr.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Die Geschichte der Erlösung beginnt mit einer Erscheinung. Die „Welt Gottes“ wird auf unerwartete Weise vor der sehr jungen Jungfrau von Nazaret gegenwärtig, durch die Verkündigung des Engels. Das Evangelium endet mit einer weiteren Erscheinung, der des auferstandenen Jesus vor den Aposteln. Die Geschichte des Herrn ist also von den Grenzen zweier Erscheinungen umschlossen, die daher keine zufälligen Phänomene sind. Das gilt auch für die Erscheinungen der Gottesmutter vor verschiedenen Seherinnen und Sehern im Laufe der Jahrhunderte: Sie kommt und wird in der Zeit gegenwärtig, um den Menschen etwas Großes mitzuteilen. Die wichtigste Erscheinung der Geschichte ist zweifellos diese: Sie ist nicht eine Erscheinung „der“ Gottesmutter, sondern eine Erscheinung „vor“ der Gottesmutter. Von hier nimmt alles seinen Ausgang. Von diesem Augenblick an wird die Jungfrau Maria nicht nur zur Botin, sondern zur Trägerin, zur „Theophora“ Gottes, zu jener, die Jesus verkündet und trägt. Das Geheimnis der Menschwerdung geschieht einmal in der Zeit und in der Geschichte, aber jeden Tag empfangen wir Jesus von ihr. Der Sohn ist niemals ohne die Mutter. Verachten wir niemals die Marienerscheinungen, wenn sie echt sind, denn die Botschaften setzen sich in der Zeit fort, damit wir aus unserer Trägheit erwachen und die Augen des Glaubens für die Gegenwart Christi öffnen.