Texte aus dem Messalino „Auf dein Wort“ Juli-August 2024

21. Sonntag im Jahreskreis (B)
1. Woche im Psalter

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch Josua (Jos 24,1-2a.15-17.18b)
In jenen Tagen versammelte Josua alle Stämme Israels in Sichem und rief die Ältesten Israels, die Häupter, Richter und Schriftgelehrten zusammen; und sie traten vor Gott. Josua sagte zum ganzen Volk: „Wenn es euch nicht gefällt, dem Herrn zu dienen, dann entscheidet euch heute, wem ihr dienen wollt: den Göttern, denen eure Väter jenseits des Stroms gedient haben, oder den Göttern der Amoriter, in deren Land ihr wohnt. Ich aber und mein Haus, wir wollen dem Herrn dienen.“ Das Volk antwortete: „Es sei fern von uns, den Herrn zu verlassen und anderen Göttern zu dienen! Denn der Herr, unser Gott, hat uns und unsere Väter aus dem Land Ägypten, aus dem Sklavenhaus, heraufgeführt; er hat vor unseren Augen große Zeichen getan und uns auf dem ganzen Weg, den wir gegangen sind, und inmitten all der Völker, durch deren Gebiet wir gezogen sind, behütet. Auch wir wollen dem Herrn dienen; denn er ist unser Gott.“ - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Der Bund als Liebesbündnis zwischen Gott und seinem Volk muss im Lauf der Geschichte immer wieder erneuert und belebt werden. Gott ist seinen Verpflichtungen treu gewesen: Er hat Israel aus der ägyptischen Sklaverei befreit, es durch die Mühen der Wüste geführt und ihm das verheißene Land geschenkt, in dem das Volk gedeihen und in Frieden leben kann. Nun sind bei Sichem alle israelitischen Stämme zu einer weiteren Entscheidung aufgerufen, um klar und öffentlich ihre wahren Absichten zum Ausdruck zu bringen: ob sie bereit sind, dem Herrn zu dienen und sich nicht vor anderen Gottheiten niederzuwerfen. Dieser Dienst ist nicht mit dem Dienst vergleichbar, den sie dem Pharao leisten mussten, der von Unterdrückung und Zwangsarbeit geprägt und unfrei war. Der Herr dagegen verlangt einen frohen und befreienden Dienst, der sowohl den liturgischen Bereich mit den feierlichen Opfern im Tempel als auch den Alltag umfasst, im Gehorsam gegenüber seinem Willen. In Sichem scheint das Volk bereit zu sein. Wird es das auch in Zukunft sein? Wird es sich von hinterhältigen Gottheiten täuschen lassen? Diese Frage hallt durch die Jahrhunderte wider und erreicht sogar unsere Generationen.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser (Eph 5,21-32)
Brüder und Schwestern, ordnet euch einander unter in der Furcht Christi: die Frauen ihren Männern wie dem Herrn; denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch Christus das Haupt der Kirche ist; er hat sie gerettet, denn sie ist sein Leib. Wie aber die Kirche sich Christus unterordnet, so sollen sich auch die Frauen in allem ihren Männern unterordnen. Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Kirche geliebt und sich für sie hingegeben hat, um sie zu heiligen, indem er sie im Wasserbad durch das Wort reinigte, und um sie herrlich vor sich hinzustellen, ohne Flecken oder Falten oder etwas dergleichen, heilig und makellos. So sind auch die Männer verpflichtet, ihre Frauen wie den eigenen Leib zu lieben. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst. Denn niemand hat je seinen eigenen Leib gehasst, sondern er nährt und pflegt ihn, wie auch Christus die Kirche, denn wir sind Glieder seines Leibes. Darum wird der Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine Frau binden, und die zwei werden ein Fleisch sein. Dies ist ein großes Geheimnis; ich beziehe es auf Christus und die Kirche. - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Der Brief an die Epheser richtet sich nicht an irgendeine Gesellschaft auf der Erde, sondern an eine christliche Gemeinschaft, deren Leserinnen und Leser von Christi Heilswirken erreicht, aus jeder Knechtschaft des Bösen befreit und vom Heiligen Geist erfüllt worden sind. Die Epheser haben die Liebe Jesu erfahren und gehören zur Kirche als Braut Christi. Außerdem lesen sie die Heilige Schrift und kennen daher Gottes Plan seit den Anfängen der Schöpfung: Er wollte die Einheit von Mann und Frau, die durch das Band der Liebe miteinander verbunden sind. An die Verheirateten richtet der Apostel seine Ermahnungen, sodass die eheliche Verbindung zweier Menschen, die für den Glauben offen sind, nur in grenzenloser Treue und ungeteilter Liebe gelebt werden kann. Die Ehe ist eine weitaus größere und geheimnisvollere Wirklichkeit, als Egoismus, menschliche Triebhaftigkeit oder auch das bloße Naturgesetz erkennen lassen. Der Begriff „Geheimnis“ weist darauf hin, dass das Eheleben von Anfang an darauf ausgerichtet ist, die bräutliche Beziehung zwischen Christus und der Kirche zu bezeichnen; von ihr empfängt es seinerseits weiteren Wert und Gnade.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes (Joh 6,60-69)
In jener Zeit sagten viele der Jünger Jesu, nachdem sie es gehört hatten: „Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören?“ Jesus wusste, dass seine Jünger darüber murrten, und sagte zu ihnen: „Daran nehmt ihr Anstoß? Was werdet ihr sagen, wenn ihr den Menschensohn hinaufsteigen seht, dorthin, wo er vorher war? Der Geist ist es, der lebendig macht; das Fleisch nützt nichts. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und sind Leben. Aber es gibt unter euch einige, die nicht glauben.“ Jesus wusste nämlich von Anfang an, wer die waren, die nicht glaubten, und wer ihn ausliefern würde. Und er sagte: „Darum habe ich zu euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, wenn es ihm nicht vom Vater gegeben ist.“ Daraufhin zogen sich viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm umher. Da fragte Jesus die Zwölf: „Wollt auch ihr weggehen?“ Simon Petrus antwortete ihm: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Wir sind zum Glauben gekommen und haben erkannt: Du bist der Heilige Gottes.“ - Ehre sei dir, o Herr.

Kommentar zum Evangelium des Tages

An Jesus zu glauben bedeutet, ihn zu erkennen und gemeinsam mit Petrus entschlossen zu verkünden: „Du bist der Heilige Gottes.“ Es mag scheinen, als entspringe der Glaube ausschließlich einer inneren Bewegung, menschlichen Entscheidungen oder geistigen Fähigkeiten; im Gegenteil bedarf er einer besonderen Gnade, die vom himmlischen Vater kommt. Sie bewegt den Jünger dazu, sich Christus zuzuwenden, und muss in der Einfachheit des Herzens angenommen werden. Manchmal tritt Jesus als jemand auf, der spricht. Doch seine Reden erscheinen als harte Worte; selbst die Jünger waren so verwirrt, dass viele ihn verließen. Und was werden die Zwölf tun? Lohnt es sich, diesem ungewöhnlichen Meister zu folgen und ihn bei seiner Sendung zu begleiten? Und wenn man bei ihm bleiben will, wie kann man seine Anspielungen verstehen und in seine Lehren eindringen, wie auch immer sie sein mögen? Jesus erklärt, dass seine Worte die Gegenwart des Geistes enthalten, der mitgeteilt wird. Und wo der Geist wirkt, bringt und schenkt er Leben, eben jenes Leben Gottes, das ewig ist. Petrus hat das verstanden und kann sagen: „Du hast Worte des ewigen Lebens.“ Er will den Meister nicht verlassen, um den Heiligen Geist nach Jesu Auffahrt zum Vater an Pfingsten in Fülle zu empfangen.