Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ Januar-Februar 2025
3. Sonntag im Jahreskreis (C)
3. Woche im Psalterium
ERSTE LESUNG
Aus dem Buch Nehemia (Neh 8,2-4a.5-6.8-10)
In jenen Tagen brachte der Priester Esra das Gesetz vor die Versammlung der Männer, Frauen und aller, die verstehen konnten. Er las daraus auf dem Platz vor dem Wassertor vom Anbruch des Tages bis zum Mittag, vor den Männern, Frauen und allen, die verstehen konnten; das ganze Volk lauschte dem Buch des Gesetzes. Der Schriftgelehrte Esra stand auf einer Holztribüne, die man für diesen Anlass errichtet hatte. Esra öffnete das Buch vor den Augen des ganzen Volkes, denn er stand höher als alle; und als er es öffnete, erhob sich das ganze Volk. Esra pries den Herrn, den großen Gott, und das ganze Volk antwortete: «Amen, amen», und hob die Hände; dann verneigten sie sich und warfen sich mit dem Gesicht zur Erde vor dem Herrn nieder. Die Leviten lasen aus dem Buch des Gesetzes Gottes abschnittsweise vor und erklärten den Sinn, sodass man die Lesung verstand. Nehemia, der Statthalter, Esra, der Priester und Schriftgelehrte, und die Leviten, die das Volk unterwiesen, sagten zum ganzen Volk: «Dieser Tag ist dem Herrn, eurem Gott, heilig; seid nicht traurig und weint nicht!» Denn das ganze Volk weinte, während es die Worte des Gesetzes hörte. Dann sagte Nehemia zu ihnen: «Geht, esst fettes Fleisch und trinkt süßen Wein und schickt auch denen etwas, die nichts vorbereitet haben, denn dieser Tag ist unserem Herrn heilig. Seid nicht traurig, denn die Freude am Herrn ist eure Stärke.» – Wort des Herrn.
Kommentar zur ersten Lesung
Dank Kyrus kehrt das Volk Israel aus dem Exil in Babylon zurück, doch die Begeisterung macht angesichts der Zerstörung der Stadt bald der Trostlosigkeit Platz. Nehemia und Esra werden das Volk motivieren und ihm helfen müssen, seine Identität als Volk wiederzugewinnen. Der hier vorgelegte Text schildert die Liturgie des Wortes, um die der Priester Esra die Gemeinschaft neu organisiert. Wie im Buch Genesis das Wort Gottes aus dem Nichts „schafft“, so versammelt der Priester Esra das Volk um das Wort und hilft ihm zu verstehen, dass es gerade ausgehend vom Wort des Gesetzes Vertrauen und Mut für den Wiederaufbau finden wird. Das ganze Volk hörte zu und verstand, weil Esra auf jede Weise versuchte, sich verständlich zu machen und so jeden zu ermutigen: «Seid nicht traurig, denn die Freude am Herrn ist eure Stärke.» So versammelt sich auch heute jeden Sonntag die Gemeinde um das Wort, denn - wie der Psalm sagt - «das Gesetz des Herrn ist vollkommen, es erquickt die Seele … Die Vorschriften des Herrn … erfreuen das Herz».
ZWEITE LESUNG
Aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Korinther (1 Kor 12,12-30)
Brüder und Schwestern, wie der Leib einer ist, doch viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obwohl es viele sind, einen einzigen Leib bilden, so ist es auch mit Christus. Denn durch einen einzigen Geist wurden wir alle in einen einzigen Leib hineingetauft, Juden oder Griechen, Sklaven oder Freie; und wir wurden alle mit dem einen Geist getränkt. Auch der Leib besteht nicht aus einem einzigen Glied, sondern aus vielen Gliedern. Wenn der Fuß sagt: «Weil ich keine Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib», so gehört er trotzdem zum Leib. Und wenn das Ohr sagt: «Weil ich kein Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib», so gehört es trotzdem zum Leib. Wenn der ganze Leib nur Auge wäre, wo bliebe dann das Gehör? Wenn er nur Gehör wäre, wo bliebe der Geruchssinn? Nun aber hat Gott die Glieder des Leibes so angeordnet, wie er es wollte. Wären alle zusammen nur ein einziges Glied, wo bliebe dann der Leib? Nun aber gibt es viele Glieder und doch nur einen Leib. Das Auge kann nicht zur Hand sagen: «Ich brauche dich nicht.» Der Kopf kann auch nicht zu den Füßen sagen: «Ich brauche euch nicht.» Im Gegenteil, gerade die schwächer erscheinenden Glieder des Leibes sind unentbehrlich. Denen, die wir für weniger ehrbar halten, erweisen wir umso mehr Ehre, und den weniger anständigen Gliedern begegnen wir mit größerer Achtung; die anständigen brauchen das nicht. Gott aber hat den Leib so zusammengefügt, dass er dem benachteiligten Glied besondere Ehre zukommen ließ, damit im Leib kein Zwiespalt entstehe, sondern alle Glieder einträchtig füreinander sorgen. Wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; wenn ein Glied geehrt wird, freuen sich alle Glieder mit. Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ist ein Glied an ihm. So hat Gott in der Kirche die einen als Apostel eingesetzt, die anderen als Propheten, die dritten als Lehrer; ferner verlieh er die Kraft, Wunder zu tun, sodann die Gaben, Krankheiten zu heilen, zu helfen, zu leiten und in verschiedenen Sprachen zu reden. Sind etwa alle Apostel, alle Propheten, alle Lehrer? Haben alle die Kraft, Wunder zu tun? Besitzen alle die Gabe, Krankheiten zu heilen? Reden alle in Zungen? Können alle übersetzen? – Wort des Herrn.
Kommentar zur zweiten Lesung
Gestern haben wir das Fest der Bekehrung des heiligen Paulus gefeiert. Er erkannte, dass die Verfolgung der Christen in Wirklichkeit gegen Christus selbst gerichtet war: «Saul, Saul, warum verfolgst du mich?» Paulus verstand diesen Gedanken sehr gut, sodass wir heute über die daraus hervorgegangene Betrachtung nachdenken können. Die Kirche ist ein „Leib“, dessen Haupt Christus ist: «Wie der Leib einer ist, aber viele Glieder hat, so ist es auch mit Christus.» Jeder, so erinnert Paulus, erfüllt in der Kirche eine bestimmte Aufgabe, und niemand ist mehr oder weniger wichtig: «Gott hat die Glieder unterschiedlich angeordnet … aber es gibt nur einen Leib.» Das gilt auch für uns heute: Was dich im Leben erfüllt und glücklich macht, ist, das, was Gott dir anvertraut hat, ganz zu erfüllen. Nicht was du tust oder wo du es tust, ist entscheidend, denn mit dieser Denkweise reibst du dich auf Dauer auf! Wichtig ist nicht, wer du vor den anderen bist, sondern wer du vor Gott bist.
EVANGELIUM DES TAGES
Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas (Lk 1,1-4;4,14-21)
Schon viele haben es unternommen, einen Bericht über all das abzufassen, was sich unter uns ereignet hat. Dabei hielten sie sich an die Überlieferung derer, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes gewesen sind. Nun habe auch ich mich entschlossen, allem von Grund auf sorgfältig nachzugehen, um es für dich, hochverehrter Theophilus, der Reihe nach aufzuschreiben. So kannst du dich von der Zuverlässigkeit der Lehre überzeugen, in der du unterwiesen worden bist. In jener Zeit kehrte Jesus, erfüllt von der Kraft des Geistes, nach Galiläa zurück. Und die Kunde von ihm verbreitete sich in der ganzen Gegend. Er lehrte in den Synagogen und wurde von allen gelobt. So kam er auch nach Nazaret, wo er aufgewachsen war, und ging, wie gewohnt, am Sabbat in die Synagoge. Als er aufstand, um vorzulesen, reichte man ihm die Buchrolle des Propheten Jesaja. Er öffnete sie und fand die Stelle, wo geschrieben steht: «Der Geist des Herrn ruht auf mir; denn er hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, damit ich den Armen eine gute Nachricht bringe; damit ich den Gefangenen die Entlassung verkünde und den Blinden das Augenlicht; damit ich die Unterdrückten in Freiheit setze und ein Gnadenjahr des Herrn ausrufe.» Dann schloss er die Buchrolle, gab sie dem Synagogendiener und setzte sich. Die Augen aller in der Synagoge waren auf ihn gerichtet. Da begann er, ihnen darzulegen: «Heute hat sich das Schriftwort, das ihr eben gehört habt, erfüllt.» – Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Kommentar zum Evangelium des Tages
Die erste Lesung bietet immer den Schlüssel zum Verständnis des Evangelientextes. Nachdem wir über den Aufbau und die Bedeutung der Liturgie des Wortes nachgedacht haben, verstehen wir nun besser, was sich in der Synagoge mit Jesus ereignet. Als guter Gesetzestreuer geht er am Sabbat in die Synagoge: «Er ging in die Synagoge und stand auf, um vorzulesen.» Der Ritus sieht die Lesung eines Textes und seine Auslegung vor - genau diese Struktur haben wir in der ersten Lesung wiedergefunden. Während die Augen aller auf ihn gerichtet sind, schließt Jesus mit den Worten: «Heute hat sich das Schriftwort, das ihr eben gehört habt, erfüllt»: «Die gute Nachricht für die Armen … die Entlassung der Gefangenen … die Freiheit für die Unterdrückten» ist «heute», sagt Jesus. Er hat es einst gesagt und sagt es weiterhin jedes Mal, wenn wir sein Wort hören und das Evangelium aufschlagen, jedes Mal, wenn die Gemeinde sich am Sonntag zur Eucharistie versammelt. Das Wort ist lebendig und richtet sich immer an uns, um uns einen Weg der Befreiung und der Freude zu schenken. Aber kann ich, können wir … zuhören? Glauben wir an die Wirksamkeit des Wortes Gottes? Deshalb feiert die Kirche an diesem dritten Sonntag den Sonntag des Wortes, damit wir seine ganze Schönheit verstehen.
