liturgia della domenica 26 giugno 2022

Editrice Shalom

Tempo di lettura: 5 min
Autore: Editrice Shalom

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Liturgie des Sonntags: 26. Juni 2022

Jesus

Texte aus dem Messale „Auf dein Wort hin“ Mai-Juni 2022

13. Sonntag im Jahreskreis (C)
1. Woche im Psalter


ERSTE LESUNG

Aus dem ersten Buch der Könige (1 Kön 19,16b.19-21)
In jenen Tagen sagte der Herr zu Elija: „Du sollst Elischa, den Sohn Schafats, aus Abel-Mehola, zum Propheten an deiner Stelle salben.“ Als Elija von dort weggegangen war, traf er Elischa, den Sohn Schafats. Dieser pflügte mit zwölf Gespannen vor sich hin, er selbst führte das zwölfte. Elija ging zu Elischa hinüber und warf ihm seinen Mantel über. Sofort ließ Elischa die Rinder stehen, lief Elija nach und sagte: „Lass mich noch meinen Vater und meine Mutter küssen, dann werde ich dir folgen.“ Elija antwortete ihm: „Geh, kehr um! Denn ich weiß, was ich dir angetan habe.“ Elischa ging von ihm weg, nahm sein Gespann, schlachtete es und kochte das Fleisch mit dem Holz des Jochs. Er gab es den Leuten zu essen. Dann stand er auf, folgte Elija und trat in seinen Dienst. Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Gott erwählt Elischa zum Propheten, und Elija ruft ihn, indem er ihm den Mantel überwirft, dazu auf, diese Berufung anzunehmen. Die Geste, den Mantel auf die Schultern zu legen, weist auf das besondere Amt hin, das Elischa ausüben soll und das er nicht vergessen darf, auch wenn ihm erlaubt wird, seine Angehörigen zu verabschieden. Die Berufung bedeutet nämlich, die gewohnte Lebensweise aufzugeben, einen wirklichen Bruch mit dem eigenen Umfeld, mit der Familie und mit dem, was man besitzt. Kann man angesichts eines so klaren und eindeutigen Hinweises zweifeln? Kann man es sich vielleicht anders überlegen? Elischa erkennt, dass Gott selbst ihn ruft, und antwortet mit einem starken Zeichen: Er opfert die Rinder und verbrennt seinen Pflug. Das bedeutet, dass er bereit ist, alles zurückzulassen - seine Arbeit und sein Zuhause mit seinen Angehörigen -, um die neue Aufgabe vollständig und mit Begeisterung zu übernehmen. Seine Haltung wird dir mutig erscheinen; wenn man andererseits die Liebe Gottes und seine Güte entdeckt, die er jedem von uns schenkt, wie könnte man dann nicht mit derselben Großzügigkeit antworten? Das gilt offensichtlich für alle Getauften. Wenn Gott auch in dein Leben treten würde, wärst du ebenso bereit wie Elischa?


ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Galater (Gal 5,1.13-18)
Brüder und Schwestern, zur Freiheit hat uns Christus befreit! Steht daher fest und lasst euch nicht wieder ein Joch der Knechtschaft auferlegen! Ihr seid zur Freiheit berufen, Brüder und Schwestern. Nur nehmt die Freiheit nicht zum Vorwand für das Fleisch, sondern dient einander in Liebe! Denn das ganze Gesetz ist in dem einen Satz erfüllt: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst! Wenn ihr einander beißt und auffresst, dann gebt Acht, dass ihr nicht einer vom anderen verschlungen werdet! Ich sage aus diesem Grund: Lebt im Geist, dann werdet ihr das Begehren des Fleisches nicht erfüllen. Denn das Begehren des Fleisches richtet sich gegen den Geist, das Begehren des Geistes aber gegen das Fleisch; beide stehen sich entgegen, sodass ihr nicht tut, was ihr wollt. Wenn ihr euch aber vom Geist führen lasst, dann steht ihr nicht unter dem Gesetz. Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Paulus fordert die Galater mit ziemlich harten Worten zu einer Entscheidung auf: Entweder sie folgen dem jüdischen Gesetz und bleiben in der Lage von Sklaven, oder sie nehmen das Gesetz Christi an, das durch den Glauben das Heil schenkt. Auch für jeden von uns ist diese Versuchung stark, der die Christen von Galatien ausgesetzt waren: Nachdem wir die Gnade des Heils und die vom Geist Christi geschenkte Freiheit kennengelernt haben, kehren wir oft zum tyrannischen Gesetz des Fleisches zurück. Was sind die Wünsche des Fleisches wirklich? Mit diesem Ausdruck meint der heilige Paulus ein Leben im Zeichen des Egoismus, ein Verhalten, das einfach auf sich selbst und die Befriedigung der eigenen Wünsche ausgerichtet ist. In Wirklichkeit bietet Gott uns viel mehr, denn er lädt uns ein, ein Leben unter der Führung des Geistes zu führen: Das Ergebnis ist die innere Freiheit, die uns nur von Gott und von niemand anderem abhängig macht. Freiheit kann daher nicht bedeuten, der Sünde freien Lauf zu lassen, sondern muss eine Öffnung für die Bedürfnisse der anderen sein. Hast du dir jemals gewünscht, wirklich frei zu sein? Lebe nach dem Geist, und du wirst es sein.


EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas (Lk 9,51-62)
Als die Zeit gekommen war, in der Jesus in den Himmel aufgenommen werden sollte, fasste er den festen Entschluss, nach Jerusalem zu gehen, und schickte Boten vor sich her. Diese gingen und kamen in ein Dorf der Samariter, um eine Unterkunft für ihn zu bereiten. Aber man nahm ihn nicht auf, weil er auf dem Weg nach Jerusalem war. Als die Jünger Jakobus und Johannes das sahen, sagten sie: „Herr, sollen wir sagen, dass Feuer vom Himmel fällt und sie vernichtet?“ Da wandte er sich um und wies sie zurecht. Und sie gingen in ein anderes Dorf. Als sie auf dem Weg weiterzogen, sagte ein Mann zu ihm: „Ich will dir folgen, wohin du auch gehst.“ Jesus antwortete ihm: „Die Füchse haben Höhlen und die Vögel des Himmels Nester; der Menschensohn aber hat keinen Ort, wo er sein Haupt hinlegen kann.“ Zu einem anderen sagte er: „Folge mir nach!“ Der erwiderte: „Herr, erlaube mir, zuerst wegzugehen und meinen Vater zu begraben.“ Jesus antwortete ihm: „Lass die Toten ihre Toten begraben; du aber geh und verkünde das Reich Gottes!“ Wieder ein anderer sagte: „Ich will dir nachfolgen, Herr. Zuvor aber lass mich von meiner Familie Abschied nehmen.“ Jesus erwiderte ihm: „Keiner, der die Hand an den Pflug gelegt hat und noch einmal zurückblickt, taugt für das Reich Gottes.“ Wort des Herrn.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Die Zeit drängt, und Jesus weiß, dass er bald zum Vater zurückkehren muss. Deshalb will er klären, welche Bedingungen für seine Jünger gelten. Die anfängliche Einladung, die einen entscheidenden Wendepunkt markiert, ist in dem Wort „Folge mir nach“ enthalten, was „Komm hinter mir her“ bedeutet. Wir müssen bereit sein, die Person Jesu und seine Botschaft in den Mittelpunkt unseres Lebens zu stellen und alles andere zu opfern. Jesus zu folgen ist eine Einladung, die jetzt angenommen werden muss und nicht auf morgen oder auf den Zeitpunkt verschoben werden darf, an dem alles in Ordnung ist. Familie, Beruf und Interessen treten sofort in den Hintergrund. Alles muss man zurücklassen, um dem Meister zu folgen. Es ist offensichtlich, dass Jesus nichts wegnimmt; im Gegenteil, er gibt alles vervielfacht an Gnade und Liebe zurück. Dennoch muss man verstehen, dass wir niemals zu den Seinen gehören können, wenn wir uns nicht dazu entschließen, die Anforderungen der Nachfolge vollständig anzunehmen. Deshalb darfst du nicht den Fehler machen, Jesus unter Bedingungen zu folgen; selbst die liebsten Menschen müssen ihm gegenüber in den Hintergrund treten. Jesus genügt, um das Leben zu erfüllen, und vor ihm verblasst alles andere und wird relativ. Bitten wir daher um die Gabe der Unterscheidung, damit wir nicht den zweitrangigen und überflüssigen Dingen nachlaufen, sondern uns auf das konzentrieren, was für uns wirklich Priorität hat.


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Liturgie des Sonntags: 26. Juni 2022

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