Die Kommentare zur Liturgie des Tages aus dem Messbuch „Sulla Tua Parola“ für September/Oktober 2020.

26. Sonntag im Jahreskreis (A)
2. Woche im Psalter

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch des Propheten Ezechiel (Ez 18,25-28)
So spricht der Herr: „Ihr sagt: ‚Das Handeln des Herrn ist nicht recht.‘ Höre also, Haus Israel: Ist mein Handeln nicht recht oder ist es nicht vielmehr euer Handeln? Wenn der Gerechte sich von seiner Gerechtigkeit abwendet, Unrecht tut und deswegen stirbt, dann stirbt er wegen des Unrechts, das er getan hat. Wenn aber der Frevler von dem Unrecht, das er begangen hat, umkehrt und Recht und Gerechtigkeit übt, wird er sein Leben bewahren. Er hat über alle seine Vergehen nachgedacht und sich von ihnen abgewandt: Er wird gewiss leben und nicht sterben.“ Wort des Herrn.

Kommentar zur ersten Lesung

Die Liturgie kann das nicht tun, aber wir können es zu Hause. Es wäre hilfreich und schön, das gesamte 18. Kapitel des Buches des Propheten Ezechiel zu lesen, um die erste Lesung dieses 26. Sonntags im Jahreskreis ganz auszukosten. Es ist ein Kapitel, das sich mit der persönlichen Verantwortung des Sünders beschäftigt. Das Kapitel beginnt mit einem Sprichwort, das lautet: „Die Väter haben unreife Trauben gegessen, und den Söhnen sind die Zähne stumpf geworden.“ Tatsächlich war die Vorstellung, dass sich die Sünde des Vaters auf die Söhne und die Söhne der Söhne über eine unbestimmte Zahl von Generationen hinweg auswirken würde, der theologischen Sicht Israels nicht fremd. Irgendwann erkennt das Volk, dass es nicht so ist, und empfindet dies als Skandal; es versteht Gottes Handeln nicht mehr. Durch den Propheten ruft Gott sein Volk zurück. Die Verantwortung für jede Entscheidung liegt immer beim Einzelnen. Diese Art zu denken ist uns nicht fern. Wie oft rechtfertigen wir das Böse, das wir um uns und in uns sehen, mit dem Satz: „Aber die Gesellschaft, in der wir leben, ist schuld!“ Nein. Die Gesellschaft hat ihre Schuld, die erst dann zu unserer wird, wenn wir beschließen, sie zu unserer zu machen.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Philipper (Phil 2,1-11)
Brüder, wenn es in Christus Ermahnung gibt, wenn es Zuspruch aus Liebe, Gemeinschaft des Geistes, herzliche Zuneigung und Erbarmen gibt, dann macht meine Freude dadurch vollkommen, dass ihr eines Sinnes seid, einander in Liebe verbunden, einmütig und einträchtig. Tut nichts aus Eigennutz oder eitler Ehre, sondern schätzt in Demut andere höher ein als euch selbst. Jeder achte nicht nur auf das eigene Wohl, sondern auch auf das der anderen. Seid untereinander so gesinnt, wie es dem Leben in Christus Jesus entspricht: Er war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich und wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen; er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz. Darum hat ihn Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der größer ist als alle Namen, damit alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde ihr Knie beugen vor dem Namen Jesu und jeder Mund bekennt: „Jesus Christus ist der Herr!“ zur Ehre Gottes, des Vaters. Wort des Herrn.

Kommentar zur zweiten Lesung

„Seid untereinander so gesinnt, wie es dem Leben in Christus Jesus entspricht“: Der gesamte Weg des Glaubens kann in diesem sehr kurzen Satz zusammengefasst werden, den der Apostel Paulus an die Christen in Philippi schreibt. Wer das Glück hatte, in seiner Kindheit einen aufmerksamen und präsenten Pfarrer zu haben, einen jener Pfarrer, die ganz ihrer Gemeinde gewidmet sind, wird in dieser Ermahnung den Inhalt vieler erhaltener Ratschläge wiedererkennen. Wenn ich in meinen Beichten als Kind und Jugendlicher meinem guten Pfarrer einige Streiche erzählte, die ich begangen hatte oder gerade zu begehen im Begriff war, und ihn um Rat bei bestimmten Entscheidungen bat, war seine Antwort immer dieselbe: „Frag dich: Was würde Jesus an meiner Stelle tun?“ Ich muss sagen, dass mir auch heute, trotz all der studierten Theologie, der abgelegten Prüfungen und der gesammelten pastoralen Erfahrung, angesichts dessen, was zu tun oder zu sagen ist, dieselbe Frage als Erstes in den Sinn kommt, die mir mein Pfarrer damals stellte. Für metaphysisch und spekulativ denkende Menschen mag das banal und vereinfachend erscheinen, aber ist es im Grunde nicht wahr, dass „wenn ihr nicht umkehrt und wie die Kinder werdet, ihr nicht in das Himmelreich kommt“?

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Matthäus (Mt 21,28-32)
In jener Zeit sagte Jesus zu den Hohepriestern und den Ältesten des Volkes: „Was meint ihr? Ein Mann hatte zwei Söhne. Er ging zum ersten und sagte: ‚Mein Sohn, geh und arbeite heute im Weinberg!‘ Er antwortete: ‚Ich will nicht.‘ Später aber reute es ihn und er ging hinaus. Da wandte er sich an den zweiten und sagte dasselbe. Dieser antwortete: ‚Ja, Herr!‘, ging aber nicht hin. Wer von den beiden hat den Willen seines Vaters erfüllt?“ Sie antworteten: „Der erste.“ Da sagte Jesus zu ihnen: „Amen, ich sage euch: Die Zöllner und die Dirnen gelangen eher in das Reich Gottes als ihr. Denn Johannes ist zu euch gekommen auf dem Weg der Gerechtigkeit und ihr habt ihm nicht geglaubt; aber die Zöllner und die Dirnen haben ihm geglaubt. Ihr habt es gesehen und doch habt ihr nicht bereut und ihm nicht geglaubt.“ Wort des Herrn.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Welch großer Reichtum sind die Gleichnisse, die Jesus erzählt! Sie haben die Kraft und Fähigkeit, uns unmittelbar in seine Gegenwart zu führen; sie sprechen unser tiefstes Inneres an und holen die verborgensten Gedanken hervor, die wir nicht einmal uns selbst zu bekennen wagen. Was Jesus heute hervorheben will, ist, dass nicht wichtig ist, wann man berufen wird, sondern wie man auf den Ruf antwortet. Vielleicht hatten jene Hohepriester und jene Ältesten des Volkes, die sich von jeher dazu auserwählt fühlten, zum Volk Gottes zu gehören, die Unwiderruflichkeit dieses Rufes als selbstverständlich betrachtet. Sie fühlten sich der Erwählung durch Gott sicher und maßen den Folgen dieser Bevorzugung keine Bedeutung mehr bei. Man wird nicht wegen einer Würde oder persönlicher Verdienste berufen, sondern immer zu einer notwendigen Arbeit, damit der Weinberg des Herrn reiche Früchte tragen und die ganze Welt erfreuen kann. Wie viele Fragen stellt Jesus! Und wie wenige Antworten gibt es! Denn die Antwort ist das Ergebnis unserer Freiheit, die durch seine Gegenwart herausgefordert wird. Wie unpassend müssen die Worte Jesu über die Zöllner und die Dirnen geklungen haben! Wie seltsam klingen sie auch für uns heute, die wir uns oft für in Ordnung halten, ohne etwas für die Pflege des Weinbergs getan zu haben!