Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ März-April 2024

5. Sonntag der Osterzeit (B)
1. Woche im Psalterium

ERSTE LESUNG

Aus der Apostelgeschichte (Apg 9,26-31)
In jenen Tagen, als Saulus nach Jerusalem kam, versuchte er, sich den Jüngern anzuschließen. Aber alle fürchteten sich vor ihm, weil sie nicht glaubten, dass er ein Jünger sei. Da nahm Barnabas ihn zu sich, führte ihn zu den Aposteln und erzählte ihnen, wie Saulus auf dem Weg den Herrn gesehen habe und dass dieser zu ihm gesprochen habe und wie er in Damaskus freimütig im Namen Jesu verkündet habe. So ging er bei ihnen in Jerusalem ein und aus und verkündete offen im Namen des Herrn. Er redete und diskutierte auch mit den Hellenisten; diese aber versuchten, ihn zu töten. Als die Brüder davon erfuhren, brachten sie ihn nach Cäsarea und schickten ihn nach Tarsus. Die Kirche hatte nun in ganz Judäa, Galiläa und Samarien Frieden; sie wurde gefestigt und lebte in der Furcht vor dem Herrn und wuchs durch den Beistand des Heiligen Geistes. – Wort Gottes.

Auslegung zur ersten Lesung

Paulus, kaum bekehrt, begann, die Juden zu widerlegen, und versuchte, sie davon zu überzeugen, dass Jesus Gott sei. Er war die richtige Person dafür, denn er war äußerst gut vorbereitet, das, was wir heute einen Akademiker nennen würden. Als er sich jedoch den Jüngern in Jerusalem vorstellte, bekamen sie merkwürdigerweise Angst vor ihm. Warum? Waren sie vielleicht nicht von seiner vollständigen Bekehrung überzeugt? Vielleicht wandte er Methoden an, die sie nicht gutheißen konnten? Der heilige Barnabas überzeugte alle davon, dass Paulus wirklich bekehrt war und dass Gottes Gnade mit ihm war. Es schien also alles in Ordnung zu sein, doch einige „Hellenisten“ konnten ihn nicht ertragen, ja sie versuchten sogar, ihn zu töten. Daher beschlossen die Verantwortlichen, ihn eine Weile aus dem Weg zu schaffen, und baten ihn, für eine gewisse Zeit in seine Heimatstadt Tarsus zurückzukehren. Dort blieb er mehrere Jahre verborgen, von allen vergessen. Es scheint also das Bild eines Scheiterns zu sein, doch in Wirklichkeit bereitete Paulus sich in dieser Stille besser auf die künftigen Missionen vor, die aufsehenerregend waren, denn allein brachte er das Evangelium in die gesamte griechisch-römische Welt. Das Scheitern verwandelt sich in Gnade: Man muss Gott nur wirken lassen.

ZWEITE LESUNG

Aus dem ersten Brief des Apostels Johannes (1 Joh 3,18-24)
Meine Kinder, wir wollen nicht mit Wort und Zunge lieben, sondern in Tat und Wahrheit. Und daran werden wir erkennen, dass wir aus der Wahrheit sind, und werden unser Herz vor ihm beruhigen, worin auch immer es uns verurteilt. Denn Gott ist größer als unser Herz und weiß alles. Geliebte, wenn unser Herz uns nicht verurteilt, haben wir Zuversicht zu Gott; und alles, was wir erbitten, empfangen wir von ihm, weil wir seine Gebote halten und tun, was ihm gefällt. Und das ist sein Gebot: Wir sollen an den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben und einander lieben, wie er es uns geboten hat. Wer seine Gebote hält, bleibt in Gott und Gott in ihm. Und daran erkennen wir, dass er in uns bleibt: an dem Geist, den er uns gegeben hat. – Wort Gottes.

Auslegung zur zweiten Lesung

„Gott ist größer als unser Herz.“ Das ist wichtig, denn im Allgemeinen machen wir unser Herz - unsere Gedanken, unser Empfinden - zu einem Absoluten und meinen, dass das, was wir fühlen, empfinden und denken, die sichere und unzweifelhafte Richtschnur sei, nach der wir alle Handlungen unseres Tages ausrichten sollen. Doch wir rechnen ohne den Wirt. Wenn wir uns häufiger fragen würden, was Gottes Gedanke ist und woran wir uns in Wahrheit ausrichten sollen, würden wir feststellen, dass unser Herz manchmal übertreibt und manchmal verharmlost, weil wir von unseren Leidenschaften ergriffen sind. Wir sind wie Kinder in der ersten Klasse, die noch vieles lernen müssen, und unser Lehrer ist der Heilige Geist. Das Kriterium dafür, ob wir in der Wahrheit sind - also das Erste, worüber wir uns befragen müssen - ist, ob wir Gottes Gebote befolgen. Der heilige Johannes verbindet die Einhaltung der Gebote stets mit der Liebe zu Gott. Diese Gebote sind der Glaube - der Glaube daran, von Gott geliebt zu sein - und die Liebe, vor allem die Liebe zu den Brüdern und Schwestern. Lassen wir uns also niemals entmutigen: Gott hat uns seinen Geist gegeben, und seine Führung ist gut und sicher!

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Johannes (Joh 15,1-8)
In jener Zeit sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Winzer. Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, schneidet er ab, und jede Rebe, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringt. Ihr seid schon rein aufgrund des Wortes, das ich zu euch gesprochen habe. Bleibt in mir und ich bleibe in euch. Wie die Rebe aus sich selbst keine Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so könnt auch ihr keine Frucht bringen, wenn ihr nicht in mir bleibt. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts tun. Wer nicht in mir bleibt, wird weggeworfen wie die Rebe und verdorrt; man sammelt sie und wirft sie ins Feuer und sie verbrennen. Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, dann bittet um alles, was ihr wollt: Ihr werdet es erhalten. Mein Vater wird dadurch verherrlicht, dass ihr reiche Frucht bringt und meine Jünger werdet.“ - Wort des Herrn.

Auslegung zum Evangelium des Tages

Unsere Werke, unsere Handlungen, unser Tun sind mehr Gottes als unser. Das Tun des Christen ist in erster Linie Empfangen. Das Beispiel von den Reben und dem Weinstock ist vollkommen. Die Trauben - die Früchte - wachsen an den Reben - den Zweigen -, doch der Stamm des Weinstocks - der auferstandene Jesus - bringt den Zweigen den Lebenssaft. Wir lassen Gott einfach in uns wirken. Das ist die Größe der Hingabe an Gott und an seinen Willen! Die Jungfrau Maria lehrt uns dies mit jenem wunderbaren Verb in passiver Form: fiat, „es geschehe an mir nach deinem Wort“ (Lk 1,38). Hat die Gottesmutter von diesem Augenblick an etwa nichts mehr getan? Im Gegenteil, sie handelte unaufhörlich, aber nach den Weisungen des Geistes Christi, indem sie fügsam das ausführte, was ihr aus den inneren Regungen der Gnade erwuchs. Wer hingegen alles allein tun will, hält seinen eigenen Willen für höher und besser als den Willen Gottes. Das ist die Sünde Satans, der Stolz. Am Ende ist es der Heilige Geist, der die Kirche führt und in den christlichen, apostolischen und karitativen Tätigkeiten wirkt; er gebraucht unsere Hände und unsere Herzen. Und ist es nicht schön, am Weinstock zu sein? Fügsamkeit bedeutet nicht, auf aktives Handeln zu verzichten, sondern im Gegenteil, entsprechend dem einzigen Willen zu handeln, nämlich dem Willen Gottes.