Texte aus dem Messalino „Auf dein Wort“ Januar-Februar 2024

4. Sonntag im Jahreskreis (B)
4. Woche im Jahreskreis

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch Deuteronomium (Dtn 18,15-20)
Mose sprach zum Volk: „Der Herr, dein Gott, wird dir aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, einen Propheten wie mich erstehen lassen. Auf ihn sollt ihr hören. Der Herr wird ihn nach allem fragen, worum du den Herrn, deinen Gott, am Horeb am Tag der Versammlung gebeten hast, als du sagtest: ‚Ich kann die Stimme des Herrn, meines Gottes, nicht noch einmal hören und dieses große Feuer nicht mehr sehen, sonst muss ich sterben.‘ Der Herr gab mir damals zur Antwort: ‚Was sie gesagt haben, ist gut. Einen Propheten wie dich will ich ihnen mitten unter ihren Brüdern erstehen lassen. Ich werde ihm meine Worte in den Mund legen und er wird ihnen alles sagen, was ich ihm auftrage. Den aber, der auf meine Worte nicht hört, die der Prophet in meinem Namen verkündet, ziehe ich zur Rechenschaft. Doch ein Prophet, der sich vermisst, in meinem Namen ein Wort zu verkünden, dessen Verkündigung ich ihm nicht aufgetragen habe, oder der im Namen anderer Götter spricht, jener Prophet soll sterben.‘“ - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Die Bitte des alten Volkes Israel ist bemerkenswert: Angesichts Gottes, der sich auf dem Berg Sinai unter Blitzen und Donnerschlägen offenbart, bittet es darum, nicht direkt mit ihm zu tun haben zu müssen, sondern dass sein Wille von einem Vertreter, einem gewöhnlichen Menschen, vermittelt wird, der die Dinge Gottes ohne all diese donnernden und gefährlichen Erscheinungen erklären kann. Nun, Gott erhört diese Bitte und gibt sofort einen solchen Mittler: Mose. Doch damit ist die Sache nicht beendet; Mose kündigt sofort an, dass später ein weit überlegener Mittler kommen wird, und spricht - ohne ihn zu nennen - von Jesus. Er wird der wahre und endgültige Ausleger des Wortes Gottes sein, denn er selbst wird das Wort sein, Gott, der Mensch geworden ist, der Gesetzgeber, der persönlich kommt, um das Gesetz zu erklären. Gott ist also zugleich Zielpunkt und Mittler, wie Jesus von sich selbst sagen wird: Ich bin das Leben und die Wahrheit, aber ich bin auch der Weg dorthin. Andere Propheten kann es nicht geben, und sollte jemand kommen, der sich als Mittler Gottes ausgibt und Worte des Todes verkündet, wird er mit seinen falschen Worten sterben.

ZWEITE LESUNG

Aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Korinther (1 Kor 7,32-35)
Brüder und Schwestern, ich möchte, dass ihr ohne Sorgen seid: Wer unverheiratet ist, sorgt sich um die Sache des Herrn, wie er dem Herrn gefallen kann; wer verheiratet ist, sorgt sich dagegen um die Dinge der Welt, wie er seiner Frau gefallen kann, und ist geteilt! Ebenso sorgt sich die unverheiratete Frau, ebenso die Jungfrau, um die Sache des Herrn, um heilig zu sein an Leib und Geist; die verheiratete Frau dagegen sorgt sich um die Dinge der Welt, wie sie ihrem Mann gefallen kann. Das sage ich zu eurem eigenen Nutzen: nicht um euch eine Fessel anzulegen, sondern damit ihr in rechter Würde lebt und dem Herrn treu bleibt, ohne Ablenkung. - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Hier scheint der heilige Paulus den Stand der Jungfräulichkeit dem der Ehe vorzuziehen. Von der Jungfrau sagt er nämlich, dass sie ganz für Gott lebt, um allein ihm zu gefallen, während die verheiratete Frau (und offensichtlich auch der Ehemann), die sowohl Gott als auch dem Ehepartner gefallen muss, geteilt ist, weil sie, um ihrem Mann zu gefallen, sich auch um die Dinge der Welt kümmern muss. Wie verhält es sich also? Objektiv betrachtet erleichtert der jungfräuliche Stand das geistliche Leben, weil er ermöglicht, sich nicht allzu sehr um die materiellen Dinge des Lebens sorgen zu müssen und sich allein Gott zu widmen; subjektiv jedoch hängt die Heiligkeit nicht vom Lebensstand ab, sondern von der Liebe. Daher kann eine verheiratete Frau weitaus heiliger sein als eine Klausurnonne, wenn sie sich Gott besser und vollständiger hingibt, obwohl sie in die Wirklichkeit der Familie eingebunden ist. Ja, die eine Berufung kann der anderen helfen: Die Nonne wird den Verheirateten den Vorrang Gottes vor Augen führen, die verheiratete Frau wird der geweihten Jungfrau helfen, kleine innere Verschlossenheiten zu überwinden, indem sie ihr ein Beispiel für ein ganz hingegebenes Leben gibt.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Markus (Mk 1,21-28)
In jener Zeit ging Jesus am Sabbat in die Synagoge [von Kafarnaum] und lehrte. Und die Menschen waren voll Staunen über seine Lehre; denn er lehrte sie wie einer, der Vollmacht hat, nicht wie die Schriftgelehrten. In ihrer Synagoge saß ein Mann, der von einem unreinen Geist besessen war. Der begann zu schreien: „Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazaret? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes!“ Da drohte ihm Jesus: „Schweig und verlass ihn!“ Der unreine Geist zerrte den Mann hin und her und verließ ihn mit lautem Geschrei. Da erschraken alle und einer fragte den andern: „Was hat das zu bedeuten? Hier wird eine völlig neue Lehre verkündet: Mit Vollmacht! Sogar die unreinen Geister gehorchen seinem Befehl.“ Und sein Ruf verbreitete sich rasch im ganzen Gebiet von Galiläa. - Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Der Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu war das Hereinbrechen einer außergewöhnlichen Macht in Zeit und Geschichte. Er heilte die Kranken in einem einzigen Augenblick, durch eine einfache Regung seines Willens, trieb die Dämonen durch die Kraft seines Wortes aus, beherrschte die Winde und das Meer und sprach mit Vollmacht. Es ist nicht verwunderlich, dass alle zu ihm liefen, um ihn kennenzulernen, sich heilen zu lassen und die neuen Dinge zu lernen, die er lehrte. Dieser Auftakt war nötig, um die schläfrigen und träge gewordenen Menschen „aufzuwecken“. Doch mit den Menschen erwachten auch die Dämonen, die sich allein bei seinem Anblick aufregten und schrien. Beim Lesen des Evangeliums ist man erstaunt, wie viele Besessene es damals in Palästina gab: Fast auf jeder Seite taucht einer auf! In Wirklichkeit waren nicht zur Zeit Christi alle Dämonen nach Palästina gekommen, sondern seine Gegenwart machte jene sichtbar, die bereits da waren. Wo das Licht hinkommt, erklären die Finsternis ihre Niederlage; wo Jesus ist, kann der Dämon sich nicht mehr verborgen halten. Das gilt immer. Der Beweis für die Existenz des Teufels sind auch heute nicht die Exorzisten, sondern die Heiligen: Wo ein Heiliger ist, hält der Dämon es nicht aus; er versucht, ihn zu besiegen, aber es gelingt ihm nicht, und am Ende muss er gehen.