Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ September-Oktober 2022

31. Sonntag im Jahreskreis (C)
3. Woche im Psalter

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch der Weisheit (Weish 11,22 – 12,2)
Herr, die ganze Welt ist vor dir wie ein Staubkorn auf der Waage, wie ein Tautropfen, der am Morgen auf die Erde fällt. Du hast mit allen Erbarmen, weil du alles vermagst, und siehst über die Sünden der Menschen hinweg, damit sie umkehren. Du liebst alles, was ist, und verabscheust nichts von dem, was du geschaffen hast; denn hättest du etwas gehasst, du hättest es nicht erschaffen. Wie könnte etwas Bestand haben, wenn du es nicht gewollt hättest? Wie könnte etwas erhalten bleiben, das nicht von dir ins Dasein gerufen worden wäre? Du schonst alles, weil es dein Eigentum ist, Herr, du Freund des Lebens. Denn dein unvergänglicher Geist ist in allem. Darum verbesserst du die, die fallen, nur nach und nach, und du warnst sie und erinnerst sie an ihre Sünde, damit sie sich von der Bosheit abwenden und an dich glauben, Herr. – Wort des Herrn.

Auslegung zur ersten Lesung

„Du hast mit allen Erbarmen … Herr, du Freund des Lebens.“ Man könnte tagelang allein über diese Worte nachdenken, die den wahren Gott, den echten Vater Jesu Christi, zum Ausdruck bringen. Wie oft finden wir in den Evangelien, dass Jesus Mitleid mit den Kranken und den zu speisenden Menschenmengen hat … Wenn uns ein Nichtchrist bitten würde, unseren Gott zu beschreiben, was würden wir sagen? Vielleicht würde sich jemand an die längst vergangenen Zeiten des Religionsunterrichts erinnern, andere würden Abschnitte aus der Heiligen Schrift erzählen, vor allem jene, die sie kürzlich gehört haben, und wir Priester würden uns vielleicht vollkommen bereit fühlen, mit langen, von Philosophie und Theologie geprägten Reden aufzuwarten. Was aber, wenn wir stattdessen die feinfühlige Kraft des Wortes „Mitleid“ neu entdeckten? Wörtlich bedeutet es „mit-leiden“. Ja, all die Leiden, die wir als unsere eigenen empfinden, die uns das Herz zerreißen, sind auch Gottes Leiden. Der Herr ist uns nahe, wird uns in jedem Augenblick zum Nächsten, auch in den schwierigsten. Aber das genügt nicht. Gott Vater, der Herr Jesus und der Heilige Geist sind bei uns in jeder Freude des Lebens.

ZWEITE LESUNG

Aus dem zweiten Brief des Apostels Paulus an die Thessalonicher (2 Thess 1,11 – 2,2)
Brüder und Schwestern, wir beten allezeit für euch, dass unser Gott euch eurer Berufung würdig mache und in seiner Macht jeden Entschluss zum Guten und jedes Werk des Glaubens vollende, damit der Name unseres Herrn Jesus in euch verherrlicht wird und ihr in ihm, gemäß der Gnade unseres Gottes und des Herrn Jesus Christus. Was die Ankunft unseres Herrn Jesus Christus und unsere Vereinigung mit ihm betrifft, bitten wir euch, Brüder und Schwestern: Lasst euch nicht so schnell aus der Fassung bringen und erschrecken, weder durch eine Eingebung noch durch eine Rede oder einen Brief, der angeblich von uns stammt, als sei der Tag des Herrn schon da. – Wort des Herrn.

Auslegung zur zweiten Lesung

Paulus gibt zu, unablässig für alle christlichen Gemeinden zu beten. Sicherlich mit besonderer Aufmerksamkeit für jene, die er gegründet oder kennengelernt hat. „Damit der Name unseres Herrn Jesus in euch verherrlicht wird und ihr in ihm.“ Die Herrlichkeit Gottes reicht so weit, dass sie das menschliche Dasein erleuchtet, verwandelt und völlig verändert. Andererseits können das Leben des Mannes und der Frau tatsächlich zur Verherrlichung Gottes werden. Dies geschieht nicht durch eine gelehrte Rede, sondern durch ein glaubwürdiges Zeugnis. Gerade durch unser konkretes Leben und die Entscheidungen jedes Tages können wir Gott die Ehre geben. Versuchen wir demütig, durch einfache und authentische Gesten die von Gott empfangene Herrlichkeit widerzuspiegeln. „Lasst euch nicht so schnell aus der Fassung bringen und erschrecken, weder durch eine Eingebung noch durch eine Rede“, die auf unverantwortliche Weise die Wiederkunft des Herrn ankündigen. Sowohl zu Paulus’ Zeiten als auch heute gibt es wie viele Unheilspropheten! Wie viele nutzen einfache und gutgläubige Menschen aus und flößen ihnen Gottesfurcht ein! Gottesfurcht ist keine Angst, sondern Liebe.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas (Lk 19,1-10)
In jener Zeit kam Jesus nach Jericho und ging durch die Stadt. Und siehe, da war ein Mann namens Zachäus; er war der oberste Zollpächter und reich. Er suchte Jesus zu sehen, konnte es aber wegen der Menschenmenge nicht, denn er war klein von Gestalt. Deshalb lief er voraus und stieg auf einen Maulbeerfeigenbaum, um Jesus sehen zu können, denn dort musste er vorbeikommen. Als Jesus an die Stelle kam, schaute er hinauf und sagte zu ihm: „Zachäus, komm schnell herunter! Denn heute muss ich in deinem Haus zu Gast sein.“ Da stieg er schnell herunter und nahm Jesus freudig bei sich auf. Als die Menschen das sahen, empörten sie sich und sagten: „Er ist bei einem Sünder eingekehrt!“ Zachäus aber wandte sich an den Herrn und sagte: „Siehe, Herr, die Hälfte meines Vermögens gebe ich den Armen, und wenn ich von jemandem zu viel genommen habe, gebe ich ihm das Vierfache zurück.“ Da sagte Jesus zu ihm: „Heute ist diesem Haus Heil geschenkt worden, weil auch dieser Mann ein Sohn Abrahams ist. Denn der Menschensohn ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist.“ – Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.

Auslegung zum Evangelium des Tages

Jesus kommt nach Jericho und durchquert die Stadt, begleitet von der Menschenmenge. Doch der Evangelist Lukas richtet den Blick auf eine einzige Person: Zachäus. Aus dem Folgenden verstehen wir, dass er reich und ein Dieb war, aber vor allem interessiert die nun in seinem Herzen verwurzelte Absicht: Er will Jesus sehen! Das ist ein Wunsch, eine Sehnsucht, eine Hoffnung, ein Bedürfnis unzähliger Männer und Frauen auch heute. Jesus ist auf unseren Straßen nicht körperlich gegenwärtig, aber wir Christen sind da, die ganze Kirche ist da. Darunter sind nicht nur der Papst, die Bischöfe, Priester und Ordensleute zu verstehen, sondern alle Getauften, jede Familie und jede Gemeinschaft. Auch im Jahr 2022 bietet Jesus durch sehr viele Menschen und Gelegenheiten weiterhin wirksam an: „Komm schnell herunter, heute möchte ich in deinem Haus zu Gast sein.“ Durch mich, durch dich. Und siehe da, die beiden gegensätzlichen Reaktionen: Alle murren gegen Jesus und seine Entscheidung, Zachäus wie einen verlorenen Sohn zu behandeln, der bald wiedergefunden wird. Und Zachäus’ entschiedene Bekehrung. Bevor wir andere unbarmherzig verurteilen, sollten wir versuchen, jene Geste der Aufnahme und Barmherzigkeit zu vollbringen, die auch das Herz dessen öffnen kann, der sich verirrt hat.