Bis Weihnachten sind es noch vier Tage. An diesem letzten Adventssonntag begegnet die unendliche Güte Gottes der völligen Fügsamkeit und Bereitschaft Marias: Sie hat vor allen anderen und besser als alle anderen Ja zu Gott gesagt. Nach dem Beispiel der Jungfrau Maria wollen auch wir uns sanft dazu bewegt fühlen, unser freudiges und gehorsames „Ja“ zum Allerhöchsten zu sprechen.
Die Texte stammen aus dem Messbuch „Sulla tua Parola“ – November/Dezember 2020.
4. Adventssonntag (B)
4. Woche im Jahreskreis
ERSTE LESUNG
Aus dem zweiten Buch Samuel (2 Sam 7,1-5.8b-12.14a.16)
Als David in seinem Haus wohnte und der Herr ihm Ruhe vor all seinen Feinden ringsum verschafft hatte, sagte der König zum Propheten Natan: „Sieh doch, ich wohne in einem Haus aus Zedernholz, die Lade Gottes aber wohnt unter einem Zelt.“ Natan antwortete dem König: „Geh nur und tu alles, was du im Herzen hast; denn der Herr ist mit dir.“ Aber in jener Nacht erging das Wort des Herrn an Natan: „Geh und sag zu meinem Knecht David: So spricht der Herr: Du willst mir ein Haus bauen, damit ich darin wohne? Ich habe dich von der Weide und von der Schafherde weggeholt, damit du Fürst über mein Volk Israel wirst. Ich bin überall mit dir gewesen, wohin du gegangen bist, und ich habe alle deine Feinde vor dir vernichtet. Nun will ich deinen Namen groß machen, wie die Namen der Großen auf der Erde. Ich werde meinem Volk Israel einen Ort bestimmen und es dort einpflanzen, damit es an seinem Ort wohnen kann und nicht mehr zittern muss und damit die Übeltäter es nicht mehr bedrängen wie früher und seit dem Tag, an dem ich Richter über mein Volk Israel eingesetzt habe. Ich verschaffe dir Ruhe vor all deinen Feinden. Der Herr kündigt dir an, dass der Herr dir ein Haus bauen wird. Wenn deine Tage erfüllt sind und du dich zu deinen Vätern legst, werde ich deinen leiblichen Nachkommen, deinen Sohn, nach dir erstehen lassen und seinem Königtum Bestand verleihen. Ich werde für ihn Vater sein und er wird für mich Sohn sein. Dein Haus und dein Königtum werden durch mich auf ewig bestehen bleiben; dein Thron wird auf ewig Bestand haben.“ - Wort des Herrn.
Kommentar zur ersten Lesung
Dieser Text scheint nicht leicht zu verstehen zu sein. Von welchem Haus, welchem Thron, welchem Königtum und welcher Nachkommenschaft ist die Rede? Geht es um David, um seine Geschichte voller Schwierigkeiten und Erfolge, oder wird auf jemand anderen verwiesen? Tatsächlich wird uns durch die Frage „Du willst mir ein Haus bauen, damit ich darin wohne?“ ein wichtiger Hinweis gegeben. Im Licht dieser Frage verfügen der Prophet Natan, der unmittelbar die Stimme Gottes hört, aber auch David und schließlich der Leser über alle Elemente für ein tieferes Verständnis. David und seine Geschichte werden zum Zeichen der Güte und Treue Gottes, auch wenn sie von der Sünde des Menschen durchzogen sind. Durch die Nachkommenschaft Davids wird uns nämlich durch das Wirken des Heiligen Geistes Jesus, der eingeborene Sohn des Vaters, geschenkt. Das wahre Haus Gottes ist also nichts anderes als die Kirche. Davids Versuchung besteht darin, sich für einen angekommenen, mächtiger denn je gewordenen Menschen zu halten, der es sich erlauben kann, ein Haus zu bauen, in dem er Gott, den Allerhöchsten und Unendlichen, unterbringen kann. Jesus Christus, der Erlöser, steht vor der Geburt: Nur auf ihn sollen wir warten.
ZWEITE LESUNG
Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer (Röm 16,25-27)
Brüder und Schwestern, dem, der die Macht hat, euch in meinem Evangelium zu stärken, in der Verkündigung von Jesus Christus, gemäß der Offenbarung des Geheimnisses, das seit ewigen Zeiten verschwiegen war, jetzt aber nach dem Willen des ewigen Gottes durch prophetische Schriften offenbart und für alle Völker bekannt gemacht wurde, um sie zum Gehorsam des Glaubens zu führen, ihm, dem allein weisen Gott, sei durch Jesus Christus die Herrlichkeit in alle Ewigkeit. Amen. - Wort des Herrn.
Kommentar zur zweiten Lesung
Die zweite Lesung legt uns die letzten Zeilen des wichtigen und inhaltsreichen Briefes an die Römer vor. Nach den Grüßen möchte Paulus ein tiefes und authentisches Lob anstimmen, um Gott zu verherrlichen, jenen Herrn, der im Glauben und in der Praxis des christlichen Lebens stärken kann, auch trotz der Verfolgungen; den Gott Jesu Christi, der durch den Apostel Paulus die Frohe Botschaft geschenkt hat. Wenn er „mein Evangelium“ schreibt, eignet er es sich nicht unrechtmäßig an, sondern erkennt demütig an, dass Gott auch durch Menschen Großes vollbringt, von denen man es überhaupt nicht erwartet. Er war nämlich Saulus und hatte Verfolgungspläne, die Gott völlig entgegengesetzt waren; unverdient wurde er verwandelt und zu Paulus, dem Apostel der Völker, bekehrt. Nun kann er nicht anders, als Gott mit seinem ganzen Wesen zu ehren. Das Lob und die Verherrlichung des Herrn werden durch den Gegensatz zwischen „Schweigen“ und „Offenbarung“ fortgeführt: Es geht um die „Offenbarung“ jenes „Geheimnisses“, das der Mensch aus eigener Kraft nicht erreichen kann, das uns aber in Christus, der geboren wird, ebenfalls geschenkt ist.
EVANGELIUM DES TAGES
Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 1,26-38)
In jener Zeit wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef aus dem Haus David verlobt. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: „Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir.“ Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: „Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären; dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen und seine Herrschaft wird kein Ende haben.“ Maria sagte zu dem Engel: „Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne?“ Der Engel antwortete ihr: „Der Heilige Geist wird über dich kommen und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Siehe, auch Elisabet, deine Verwandte, hat in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar galt, ist sie jetzt schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich.“ Da sagte Maria: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort.“ Danach verließ sie der Engel. -
Wort des Herrn.
Kommentar zum Evangelium des Tages
Die unendliche Güte Gottes begegnet der völligen Fügsamkeit und Bereitschaft Marias: Sie hat vor allen anderen und besser als alle anderen Ja zu Gott gesagt. Die Mutter Gottes gehört zu den entscheidenden Gestalten der Adventszeit. Ich weiß nicht, ob wir noch in der Lage sind, darüber zu staunen, dass ein Mädchen, eine Frau, „Mutter Gottes“ genannt wird. Wenn Gott in der Zeit ewig, unendlich und allmächtig ist, wie kann eine Frau wirklich seine Mutter sein? Die Jünger der ersten Jahrhunderte setzten sich leidenschaftlich mit dieser Frage auseinander, weil sie verstanden, dass die Ganzheit des Geheimnisses Jesu, ihres Sohnes, auf dem Spiel stand. Ein erster Schritt besteht darin, Maria wahrhaft und ganz als Mutter Jesu zu bekennen. Danach gilt es zu glauben, dass Jesus Christus wahrer Mensch und wahrer Gott ist, ohne die Menschheit und die Gottheit des Sohnes Gottes voneinander trennen zu können. Wenn Maria also wirklich die Mutter Jesu Christi ist, muss man bekennen, dass Jesus Christus Mensch und Gott zugleich ist; so gelangt man zu der Erkenntnis, dass Maria die Mutter Gottes ist! All dies ist grundlegend für unsere Möglichkeit des Heils: In der Menschheit und Gottheit Jesu wird uns durch Maria im Geheimnis geschenkt, am Leben der göttlichen Familie teilzuhaben.
