Liturgie vom Sonntag, 5. Oktober 2025

Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ September-Oktober 2025

27. Sonntag im Jahreskreis (C)  – 3. Woche entfällt

Erste Lesung

Aus dem Buch des Propheten Habakuk (Hab 1,2-3; 2,2-4)

Wie lange, Herr, soll ich um Hilfe rufen, ohne dass du hörst, zu dir schreien: „Gewalt!“ und du nicht rettest? Warum lässt du mich Unrecht sehen und schaust tatenlos der Unterdrückung zu? Raub und Gewalt stehen mir vor Augen, Streit gibt es, und Zank wird geschürt. Der Herr antwortete mir und sagte: „Schreib die Vision auf und grabe sie deutlich in die Tafeln ein, damit man sie mühelos lesen kann. Es ist eine Vision, die eine Frist festlegt, von einem Termin spricht und nicht lügt; wenn sie sich verzögert, warte auf sie, denn sie kommt gewiss und bleibt nicht aus. Siehe, wer nicht aufrichtig ist, erliegt, der Gerechte aber wird durch seinen Glauben leben.“

Wort Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Die Zeit ist verworren und bedrängend, und der Prophet Habakuk schreit zu Gott und wird zur Stimme der Verwirrung des Volkes: „Wie lange, Herr, soll ich um Hilfe rufen, ohne dass du hörst …? Warum lässt du mich Unrecht sehen und schaust tatenlos der Unterdrückung zu?“ Trotz der Not dieser Zeit, die beinahe das Gefühl hervorruft, vom Herrn verlassen zu sein, zeigt der Prophet durch diesen Schrei einmal mehr sein Vertrauen auf Gott: Er weiß, dass er auf seine Hilfe zählen kann, er weiß, dass er da ist und im Leben des Volkes gegenwärtig ist. In diesem Hilferuf ist ein Schrei der Hoffnung bewahrt. Und Gott antwortet, indem er Habakuk eine Frist zusichert: „Schreib die Vision auf – sagt Gott – und grabe sie deutlich in die Tafeln ein … setze eine Frist fest, sprich von einem Termin und lüge nicht; wenn sie sich verzögert, warte auf sie, denn sie kommt gewiss und bleibt nicht aus … der Gerechte aber wird durch seinen Glauben leben.“ Man könnte sagen, dass Gott keine Antworten gibt, sondern das Kriterium anbietet, um die Situationen des Lebens zu bestehen: den Glauben. Deshalb sind wir mit dem Psalmisten eingeladen zu singen: „Hört heute auf die Stimme des Herrn“, denn er verlässt sein Volk nicht.

Zweite Lesung

Aus dem zweiten Brief des heiligen Apostels Paulus an Timotheus (2 Tim 1,6-8.13-14)

Mein Sohn, ich erinnere dich daran, die Gabe Gottes wieder lebendig werden zu lassen, die durch die Auflegung meiner Hände in dir ist. Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Verzagtheit gegeben, sondern der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit. Schäme dich also nicht, dich zu unserem Herrn zu bekennen, und auch nicht meiner, der ich seinetwegen im Gefängnis bin; sondern leide mit mir für das Evangelium in der Kraft Gottes. Nimm die gesunden Lehren, die du von mir gehört hast, im Glauben und in der Liebe, die in Christus Jesus sind, zum Vorbild. Bewahre durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt, das kostbare Gut, das dir anvertraut worden ist.

Wort Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Der Glaube, so haben wir in der Lesung gesagt, ist die Gabe und das Maß, mit dem wir die Ereignisse des Lebens lesen und deuten. Doch diese Gabe muss ständig genährt werden: „Ich erinnere dich daran“, schreibt Paulus an Timotheus, „die Gabe Gottes wieder zu entfachen, die in dir ist.“ Paulus bezieht sich auf die Gabe des Priestertums, die Timotheus empfangen hat, doch in diesen Worten können wir auch die Gabe der Taufe erkennen, die wir alle empfangen haben: eine Gabe, die bewahrt und genährt werden muss; die ohne Furcht und ohne Scham bezeugt werden soll, indem wir lernen, uns die gesunden und heiligen Lehren zum Vorbild zu nehmen: „Schäme dich nicht, Zeugnis für den Herrn abzulegen ... Nimm die gesunden Lehren, die du gehört hast, zum Vorbild.“ Die Gabe des Glaubens verlangt, durch die empfangenen gesunden Lehren genährt und im Leben bezeugt zu werden.

Evangelium

Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 17,5-10)

In jener Zeit sagten die Apostel zum Herrn: „Stärke unseren Glauben!“ Der Herr erwiderte: „Wenn ihr Glauben hättet wie ein Senfkorn, könntet ihr zu diesem Maulbeerbaum sagen: ‚Entwurzele dich und verpflanze dich ins Meer!‘, und er würde euch gehorchen. Wenn einer von euch einen Knecht hat, der pflügt oder das Vieh weidet, wird er zu ihm, wenn er vom Feld zurückkommt, sagen: ‚Komm sofort her und setz dich zum Essen?‘ Wird er nicht vielmehr sagen: ‚Mach mir etwas zu essen, gürte dich und bediene mich, bis ich gegessen und getrunken habe; danach sollst du essen und trinken‘? Bedankt er sich etwa bei dem Knecht, weil er getan hat, was ihm befohlen wurde? So soll es auch bei euch sein: Wenn ihr alles getan habt, was euch aufgetragen wurde, dann sagt: ‚Wir sind unnütze Diener; wir haben getan, was wir tun mussten.‘“ 

Wort des Herrn.

Kommentar zum Evangelium

Letzten Sonntag hatte uns das Evangelium das Gleichnis vom reichen Prasser und vom armen Lazarus vor Augen geführt und uns eingeladen, angesichts der Nöte, denen wir hier und jetzt begegnen, die Augen zu öffnen. Heute beginnt das Evangelium mit einer Bitte der Apostel: „Stärke unseren Glauben!“ Die Lesung aus Habakuk hatte mit der Feststellung geendet: „Der Gerechte wird durch seinen Glauben leben.“ Doch diese Gabe muss bewahrt und genährt werden, wie Paulus Timotheus in Erinnerung ruft; sie muss in uns und mit uns wachsen, lässt Jesus heute die Jünger erkennen. Es ist ein Weg des Wachstums und des Vertrauens, der nicht der Logik der Welt folgt, aber die Welt verändern kann. Wichtig ist, den eigenen Platz zu kennen, Gott die Aufgabe zu überlassen, Gott zu sein, und unsererseits „unnütze Diener“ zu sein, wie Jesus sagt. Nicht in dem Sinn, dass wir zu nichts nützen, sondern in dem Sinn, zu handeln, ohne eine Gegenleistung zu erwarten: nutz-los, ohne Nutzen, ohne eigenen Vorteil. Der Glaube ist etwas ganz anderes: Er ist Liebe. Und Liebe lässt sich nicht messen, sie schenkt sich. Wie viele Entscheidungen gelten heute - in einem Umfeld, in dem der Gott des Geldes vorherrscht - einfach deshalb als nutzlos, weil sie keinen Nutzen bringen. Lassen wir uns nicht vom Weg abbringen, der Lohn wird kommen: „Wenn es sich verzögert, warte darauf; denn es kommt gewiss und bleibt nicht aus ... Der Gerechte wird durch seinen Glauben leben.“