Texte aus dem Messalino „Sulla Tua Parola“ November-Dezember 2022

32. Sonntag im Jahreskreis (C)
4. Woche im Psalter

ERSTE LESUNG

Aus dem zweiten Buch der Makkabäer (2 Makk 7,1-2.9-14)
In jenen Tagen geschah es, dass sieben Brüder mit ihrer Mutter festgenommen und vom König durch Geißelhiebe und Schläge gezwungen wurden, verbotenes Schweinefleisch zu essen. Einer von ihnen ergriff als Sprecher für alle das Wort und sagte: «Was willst du von uns und was willst du von uns erfahren? Wir sind bereit zu sterben, eher als die Gesetze unserer Väter zu übertreten.» [Und der zweite,] als er dem letzten Atemzug nahe war, sagte: «Du Unmensch, du nimmst uns aus diesem Leben, aber der König des Weltalls wird uns, wenn wir für seine Gesetze gestorben sind, zu neuem und ewigem Leben auferwecken.» Nach ihm wurde der dritte gefoltert. Auf seine Aufforderung hin streckte er sogleich die Zunge heraus und hielt mutig die Hände hin, während er würdevoll sagte: «Vom Himmel habe ich diese Glieder erhalten und wegen seiner Gesetze verachte ich sie; von ihm hoffe ich, sie wieder zurückzuerhalten.» Der König selbst und seine Würdenträger waren über den Mut dieses jungen Mannes bestürzt, der die Qualen für nichts achtete. Als auch dieser gestorben war, quälten sie den vierten mit den gleichen Martern. Als er dem Tod nahe war, sagte er: «Gott hat uns die Hoffnung gegeben, dass er uns wieder auferwecken wird. Darum nehmen wir lieber den Tod von Menschenhand auf uns. Für dich aber gibt es keine Auferstehung zum Leben.» – Wort des Herrn.

Kommentar zur ersten Lesung

Das eigentliche Problem ist nicht das ohnehin verbotene Schweinefleisch, sondern vielmehr die Frage, wem Gehorsam gebührt. In der heutigen Erzählung beansprucht der König, sich über das Gesetz Gottes zu stellen und sogar gegen dieses zu handeln. Hinter dem Verhalten dieses Königs stehen der Machtwille und vielleicht auch die Verachtung der alten Überlieferungen der Väter. Wir könnten denken, dass das, was von diesen sieben Brüdern verlangt wurde, letztlich nicht so wichtig war: Sie sollten gegen eine einfache Speiseregel und nicht gegen ein wichtiges Gebot verstoßen. Doch Jesus wird eines Tages sagen, dass, wer im Kleinen nicht treu sein kann, es auch im Großen nicht sein wird. Das Leben, auch das Glaubensleben, besteht aus kleinen täglichen Entscheidungen, in denen sich jedoch die Treue zum Bund zeigt. Im Reich Gottes sind nicht die Regeln und Gebote an sich wichtig, sondern das, was sie vermitteln. Sie sind wichtig, weil sie offenbaren, was uns wirklich am Herzen liegt. Die sieben Brüder und ihre Mutter haben durch ihr Leben bezeugt, dass Gott an erster Stelle steht und dass jenes Leben, das verloren schien, wieder geschenkt werden wird.

ZWEITE LESUNG

Aus dem zweiten Brief des heiligen Apostels Paulus an die Thessalonicher (2 Thess 2,16 – 3,5)
Brüder, unser Herr Jesus Christus selbst und Gott, unser Vater, der uns geliebt und uns in seiner Gnade ewigen Trost und eine gute Hoffnung geschenkt hat, tröste eure Herzen und stärke euch in jedem guten Werk und Wort. Im Übrigen, Brüder, betet für uns, damit das Wort des Herrn sich ausbreitet und verherrlicht wird, wie es auch bei euch geschehen ist, und dass wir vor den bösen und schlechten Menschen gerettet werden. Denn nicht alle nehmen den Glauben an. Aber der Herr ist treu; er wird euch Kraft geben und euch vor dem Bösen bewahren. Im Herrn haben wir das Vertrauen zu euch, dass ihr schon jetzt tut und auch weiterhin tun werdet, was wir euch auftragen. Der Herr richte eure Herzen auf die Liebe Gottes und auf die Geduld Christi aus. – Wort des Herrn.

Kommentar zur zweiten Lesung

In der Gemeinde von Thessalonich beginnen Briefe in Umlauf zu kommen, die Paulus zugeschrieben werden. In diesen Schriften wird auf die unmittelbar bevorstehende Parusie, also die nahe Rückkehr Christi, hingewiesen. Diese fieberhafte Erwartung hatte dazu geführt, dass Verhaltensweisen angenommen wurden, die nicht mit der Lehre des Apostels übereinstimmten, und drohte, den wahren Glauben an den Herrn Jesus zu erschüttern. Paulus ruft die Mitglieder der Gemeinde dazu auf, weiterhin würdig zu leben und den täglichen Verpflichtungen treu zu sein. Im Alltag findet der Kampf zwischen Gut und Böse statt, und der Christ kann sich in diesem Kampf nicht dafür entscheiden, neutral zu bleiben. Das Reich Gottes erwartet man nicht untätig im Sitzen, während man zum Himmel schaut. Das Reich Gottes wird Tag für Tag aufgebaut, indem man sich der Mühe der Liebe stellt und die Geschwisterlichkeit über jedes andere Interesse stellt. Dieser Brief ist auch für uns sehr aktuell, da wir oft versucht sind, in getrennten Lebensbereichen zu leben und uns in einen Glauben zu flüchten, der nur aus Erwartungen besteht, nach innen gekehrt und letztlich fruchtlos ist. Wer die Verkündigung des Reiches empfangen hat, kann nicht anders, als an seinem Aufbau mitzuwirken.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 20,27-38)
In jener Zeit kamen einige Sadduzäer zu Jesus – sie leugnen, dass es eine Auferstehung gibt] – und stellten ihm folgende Frage: «Meister, Mose hat uns vorgeschrieben: „Wenn ein Mann stirbt, der eine Frau hat, aber kinderlos ist, dann soll sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Nachkommen verschaffen.“ Es lebten aber sieben Brüder. Der erste nahm sich eine Frau, starb aber kinderlos. Da nahm sie der zweite und dann der dritte; und so ging es allen sieben: Sie starben, ohne Kinder zu hinterlassen. Zuletzt starb auch die Frau. Wessen Frau wird sie nun bei der Auferstehung sein? Denn alle sieben haben sie zur Frau gehabt.» Jesus antwortete ihnen: [«Die Kinder dieser Welt heiraten und lassen sich heiraten. Die aber, die gewürdigt werden, an jener Welt und an der Auferstehung von den Toten teilzuhaben, heiraten nicht und lassen sich nicht heiraten. Denn sie können dann nicht mehr sterben; sie sind den Engeln gleich und als Kinder der Auferstehung sind sie Kinder Gottes. Dass aber die Toten auferstehen, hat schon Mose beim Dornbusch angedeutet, wenn er den Herrn den Gott Abrahams, den Gott Isaaks und den Gott Jakobs nennt. Er ist doch kein Gott von Toten, sondern von Lebenden; denn für ihn sind alle lebendig.» – Wort des Herrn.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Die jüdische religiöse Welt war nicht einheitlich. In ihr gab es viele Strömungen: Pharisäer, Sadduzäer, Zeloten und Essener. Jede Gruppe hatte ihre besondere Sensibilität, und in jeder wurden bestimmte Aspekte des einen Glaubens hervorgehoben. Das Problem entstand, wenn die eigene Position verabsolutiert wurde. Die Gruppe der Sadduzäer bestand aus Menschen, die nicht an die Auferstehung der Toten glaubten. Das sollte uns nicht verwundern, wenn wir bedenken, dass auch viele, die sich Christen nennen und getauft sind, angesichts der Verkündigung der Auferstehung ihr Desinteresse nicht verbergen können, das sich in einem ironischen Spottlachen zeigt. Wie oft kommt auch uns der Gedanke, man müsse Gott wohlgesinnt halten, um sich ein möglichst ruhiges und angenehmes Leben zu sichern. Heute nähern sich einige aus dieser Gruppe Jesus, um ihm, wie sie meinen, eine schwierige und tückische Frage zu stellen. Sie wollen sehen, welchen Ausweg Jesus aus der Sackgasse findet, in die sie ihn ihrer Überzeugung nach gebracht haben. Jesus führt dieses Gespräch auf eine andere Ebene. Alles, was die Kinder dieser Welt tun, dient dazu, irgendeine Erfahrung der Liebe zu machen. Im Reich wird diese Liebe vollkommen sein. Vorläufige Lieben sind nicht nötig.