liturgia della domenica 7 febbraio 2021

Editrice Shalom

Tempo di lettura: 5 min
Autore: Editrice Shalom

Cosa troverai in questo articolo?

Sonntagsliturgie – 7. Februar 2021

Liturgie 7. Februar

5. Sonntag im Jahreskreis (B)
Stundenliturgie 1. Woche, ungerade Woche

Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ Januar-Februar 2021.

Das Markusevangelium setzt die Beschreibung eines typischen Tages im Leben Jesu fort, zusammenfassbar in drei Worten: heilen, beten, verkünden. Letzten Sonntag begegneten wir Jesus in der Synagoge, wo er mit Vollmacht lehrt und einen Besessenen befreit. Heute verlässt Jesus die Synagoge und geht zum Haus der Schwiegermutter des Petrus; sie liegt krank und fiebernd im Bett. Die Jünger erzählen Jesus von ihr und werden zu einer Brücke zwischen Jesus und dem Leiden dieser Frau, die geheilt wird. Wenn wir leidenden, bedürftigen, kranken oder einsamen Menschen begegnen, vertrauen wir auf die Kraft des Fürbittgebets und bringen Jesus die Nöte und Bedürfnisse der anderen. Als es noch dunkel war, ging er an einen einsamen Ort und betete dort. Das einsame Gebet Jesu lehrt uns dagegen, unser Herz in das Herz Gottes zu legen.


ERSTE LESUNG

Aus dem Buch Ijob (Ijob 7,1-4.6-7)
Ijob ergriff das Wort und sagte: „Ist nicht Kriegsdienst des Menschen Leben auf der Erde, sind seine Tage nicht die eines Tagelöhners? Wie ein Sklave nach dem Schatten lechzt, wie ein Tagelöhner auf seinen Lohn wartet, so wurden mir Monate der Enttäuschung zuteil, und Nächte voller Mühsal teilte man mir zu. Lege ich mich nieder, sage ich: ‚Wann darf ich aufstehen?‘ Wird es Abend, bin ich satt an Unrast bis zur Dämmerung. Schneller als ein Weberschiffchen eilen meine Tage, sie gehen zu Ende ohne Hoffnung. Denk daran, dass mein Leben nur ein Hauch ist; nie wieder schaut mein Auge Glück“.

Kommentar zur ersten Lesung

Die Gestalt Ijobs stellt uns diesen scheinbaren Widerspruch zwischen dem Verlangen, dem Hunger nach Ewigkeit, und dem Bewusstsein vor Augen, dass das Leben nur einen einzigen Tag zu dauern scheint. Die Tage vergehen schnell und mit ihnen das Leben des Menschen, doch bei dieser Feststellung stehen zu bleiben, würde bedeuten, keinen „Faden“ der Hoffnung zu haben; eine solche Situation wäre das „Nichts“! Trotz der Krankheit, des Verlusts von Reichtum und geliebten Menschen verliert Ijob, obwohl er seine ganze Angst vor Gott zum Ausdruck bringt, dennoch nicht die Hoffnung. Denn wenn es auch unmöglich ist, die Zeit anzuhalten, so ist es doch möglich, ihr Wert zu geben, und dazu sind wir berufen. Jeder einzelne Augenblick kann nur dann den Wert der Ewigkeit annehmen, wenn er aus Liebe gelebt wird: Die Liebe hat nämlich kein Ende und wird kein Ende haben; die Liebe rettet uns und führt uns zur Ewigkeit. Die Liebe dessen, der sein Leben für uns hingegeben und uns die Tore zu einem Leben ohne Ende geöffnet hat. Gewiss nimmt zunächst die Liebe Christi einen ewigen Wert an. Doch auch ihr Widerschein im Zuhören, in der Geduld, im gegenseitigen Annehmen, in der völligen Hingabe … besitzt den Wert einer Freude ohne Ende.


ZWEITE LESUNG

Aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Korinther (1 Kor 9,16-19.22-23)
Brüder und Schwestern, dass ich das Evangelium verkünde, kann ich nicht als Ruhm betrachten; denn ein Zwang liegt auf mir. Wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht verkünde! Wenn ich es aus eigenem Antrieb tue, gebührt mir Lohn. Wenn es mir aber nicht aus eigenem Antrieb obliegt, so ist es ein Auftrag, der mir anvertraut wurde. Was ist also mein Lohn? Dass ich das Evangelium unentgeltlich verkünde und von meinem Recht auf das Evangelium keinen Gebrauch mache. Obwohl ich also frei bin von allen, habe ich mich zum Sklaven aller gemacht, um möglichst viele zu gewinnen. Den Schwachen bin ich ein Schwacher geworden, um die Schwachen zu gewinnen; allen bin ich alles geworden, um auf jeden Fall einige zu retten. Alles aber tue ich um des Evangeliums willen, um an seiner Verheißung teilzuhaben.

Kommentar zur zweiten Lesung

Der Abschnitt aus dem Brief des heiligen Paulus an die Korinther sagt uns zunächst, dass ein Herz, das sich freut, diese Freude der Welt zuruft: Freude kann man nicht für sich behalten, man gibt sie bewusst oder unbewusst weiter. So ergeht es jedem, der das Evangelium lebt: Sein ganzes Leben verkündet die Hoffnung. In einer Welt, die alles daransetzt, Wünsche auszulöschen, braucht es heute mehr denn je Boten der Schönheit. Es wäre sinnlos, einen Wettbewerb für Hoffnungsexperten auszuschreiben, denn, wie uns derjenige gezeigt hat, der das Evangelium verkörpert hat, kann man das Evangelium nur verkünden, indem man es lebt. Jesus hat uns auch gesagt, dass seine Botschaft und sein Zeugnis an jeden Menschen gerichtet sind und dass jeder Getaufte dazu berufen ist, sie zu leben. Verzichten wir also nicht darauf, die Freude anzunehmen und weiterzugeben. Der heilige Paulus erweist sich in seinem für das Evangelium eingesetzten Leben als ein Mensch äußerster Freiheit. Seine Freiheit bedeutet nicht, einfach zu tun, was man will, sondern vielmehr Unentgeltlichkeit und Dienst, die aus dem Evangelium hervorgehen, oder genauer: daraus, dass er von Christus erobert worden ist. Freiheit erhält somit einen ganz anderen Wert als den, an den man uns gewöhnt hat: Sie ist echt, wenn sie sich in den Dienst Jesu stellt, der Weg, Wahrheit und Leben ist.


EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Markus (Mk 1,29-39)
In jener Zeit ging Jesus, nachdem er die Synagoge verlassen hatte, sofort in das Haus des Simon und Andreas, zusammen mit Jakobus und Johannes. Die Schwiegermutter des Simon lag mit Fieber im Bett, und sogleich erzählten sie ihm von ihr. Er ging zu ihr, fasste sie an der Hand und richtete sie auf; da wich das Fieber von ihr und sie diente ihnen. Am Abend, als die Sonne untergegangen war, brachte man alle Kranken und Besessenen zu Jesus. Die ganze Stadt war vor der Haustür versammelt. Er heilte viele, die an verschiedenen Krankheiten litten, und trieb viele Dämonen aus. Und er verbot den Dämonen zu sprechen, denn sie wussten, wer er war. In aller Frühe, als es noch dunkel war, stand er auf und ging an einen einsamen Ort, um dort zu beten. Simon und seine Begleiter eilten ihm nach. Als sie ihn fanden, sagten sie zu ihm: „Alle suchen dich!“ Er antwortete: „Lasst uns anderswohin gehen, in die umliegenden Dörfer, damit ich auch dort verkünde; denn dazu bin ich gekommen!“ Und er zog durch ganz Galiläa, verkündete in ihren Synagogen und trieb die Dämonen aus.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Jesus heilt, betet (tritt für andere ein), verkündet. Beim Lesen der Evangelien sehen wir, dass dies seine gewöhnlichen Tätigkeiten in den Dörfern Palästinas sind. Wir können jedoch zutiefst erstaunt sein, wenn wir bedenken, dass Heilung, Gebet und Verkündigung genau die Handlungen sind, die der Herr auch heute noch vollzieht, in jenem oft unwegsamen, wüsten, von Dornen überwucherten, verbarrikadierten und verschlossenen Gebiet, das im Herzen jedes Menschen liegt. Jesus Christus wird nicht müde zu rufen und einzuladen. Vor verschlossenen Türen gibt er nicht auf, denn er will uns frei und glücklich sehen, und das Evangelium anzunehmen bedeutet eben, die Freude und die Hoffnung zu leben und weiterzugeben. Lassen wir uns wie die Schwiegermutter des Petrus an der Hand nehmen, und jede Angst wird verschwinden: Der Herr wartet nur auf unsere Zustimmung, um uns zu heilen und uns aus jeder Art von Gefängnis zu befreien, in dem wir uns befinden. Besonders bedeutsam ist die Szene, in die die Schwiegermutter des Petrus einbezogen wird: Die schöne und positive Vermittlung durch die Gemeinschaft führt dazu, dass Jesus sich ihr nähert und sie durch eine körperliche Berührung mit der Hand heilt (was in der jüdischen Kultur nicht erlaubt war); danach folgt, als Erfahrung der Erlösung, der Dienst, den die Schwiegermutter leistet.


Abonnement des Messbuchs
Abonnement des Messbuchs

Sonntagsliturgie – 7. Februar 2021

Cosa troverai in questo articolo?