Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ Mai-Juni 2024

Heiligstes Herz Jesu (H) (B) 
Eigenfeier

ERSTE LESUNG

Aus dem Buch des Propheten Hosea (Hos 11,1.3-4.8c-9)
Als Israel jung war, gewann ich es lieb, und aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen. Ich war es, der Efraim das Gehen lehrte, ihn auf meine Arme nahm. Sie aber haben nicht erkannt, dass ich sie heilen wollte. Mit menschlichen Fesseln zog ich sie an mich, mit Banden der Liebe. Ich war wie einer, der ein Kind an seine Wange hebt. Ich neigte mich ihm zu und gab ihm zu essen. Mein Herz wendet sich gegen mich, mein Mitleid lodert auf. Ich will meinen glühenden Zorn nicht vollstrecken und Efraim nicht noch einmal vernichten. Denn ich bin Gott und nicht ein Mensch, der Heilige in deiner Mitte. Darum komme ich nicht in Wut. - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Die Worte Hoseas zeigen uns einen zutiefst bewegten und barmherzigen Gott, trotz des Verrats seines Volkes. Gottes Liebe zeigt sich gerade angesichts unserer Sturheit in ihrer höchsten Form und offenbart sich zuerst Israel. In diesem geschichtlichen Geschehen der Verleugnung und des Widerstands kann Israel erkennen, wer Gott für den Menschen ist: Erbarmen und Barmherzigkeit. Wir müssen uns in diese Situation der Geschichte Israels hineinversetzen. Denn Gott hätte sein Volk ablehnen, mit der Untreue des auserwählten Volkes abrechnen und es, wie den Rest der Menschheit, seinem Schicksal überlassen können. Gottes Liebe ist ein Geheimnis, das uns immer zuvorkommt, und für uns alle der einzige Ausgangspunkt für einen Neuanfang. „Sie aber haben nicht erkannt, dass ich sie heilen wollte“: Gott nimmt all unsere Kleinlichkeit, unsere ganze Vergesslichkeit, unsere Sünde und unseren Verrat an und vergibt uns. Das darf nicht als selbstverständlich gelten. Es heißt göttliche Barmherzigkeit, und gerade angesichts dieses Widerstands gegen die Wahrheit, der in jedem von uns vorhanden ist und in der Geschichte Israels eine seiner prägendsten Auseinandersetzungen austrägt, offenbart sie sich.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser (Eph 3,8-12.14-19)
Brüder und Schwestern, mir, dem Geringsten unter allen Heiligen, wurde diese Gnade geschenkt: den Heiden den unergründlichen Reichtum Christi zu verkünden und allen zu erleuchten, wie jenes Geheimnis verwirklicht wird, das seit ewigen Zeiten in Gott, dem Schöpfer des Alls, verborgen war, damit jetzt durch die Kirche den Mächten und Gewalten des himmlischen Bereichs die vielfältige Weisheit Gottes kundgetan wird, nach seinem ewigen Plan, den er durch Christus Jesus, unseren Herrn, ausgeführt hat. In ihm haben wir den freien und vertrauensvollen Zugang zu Gott durch den Glauben an ihn. Daher beuge ich meine Knie vor dem Vater, von dem jedes Geschlecht im Himmel und auf der Erde seinen Namen hat, und bitte, er möge euch aufgrund des Reichtums seiner Herrlichkeit schenken, dass ihr in eurem Inneren durch seinen Geist an Kraft und Stärke zunehmt. Durch den Glauben wohne Christus in euren Herzen. In der Liebe verwurzelt und auf sie gegründet, sollt ihr zusammen mit allen Heiligen dazu fähig sein, die Breite und Länge, die Höhe und Tiefe zu ermessen und die Liebe Christi zu erkennen, die alle Erkenntnis übersteigt. So werdet ihr erfüllt von der ganzen Fülle Gottes. - Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Der heilige Paulus beugt seine Knie und betet, damit die Christen fähig sind, die Breite und Länge, die Höhe und Tiefe der Liebe Gottes zu begreifen. Wir stehen vor einer Liebe, die kaum zu verstehen ist, weil sie jede Erkenntnis übersteigt: So groß ist die Liebe Gottes in sich selbst und zu uns! Um sie zu verstehen, müssen wir uns von der Weite und Tiefe des Geheimnisses Gottes, das uns in Christus offenbart wurde, ergreifen lassen. „Durch den Glauben wohne Christus in euren Herzen“: Es geht um eine dauerhafte Wohnung und nicht um einen bloß gelegentlichen Besuch. Wenn Christus wirklich in einem Menschen wohnt, werden das Denken, das Handeln und jeder einzelne Ausdruck dieses Menschen von ihm beeinflusst. Wenn Jesus im Herzen eines Menschen wohnt, wird das Zeichen seiner Gegenwart sichtbar! Das Herz ist in der biblischen Sprache das Wirkzentrum unseres Handelns; es steht für den Ort der Entscheidungen und Taten. Viele, die sich gläubig nennen, leben jedoch eine rein intellektuelle Zustimmung und bleiben faktisch dem Leben Gottes fremd. Christus muss im Herzen leben, wenn unser ganzes Leben verwandelt werden soll.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem Evangelium nach Johannes (Joh 19,31-37)
Weil Rüsttag war und die Körper während des Sabbats nicht am Kreuz bleiben sollten - denn dieser Sabbat war ein großer Feiertag -, baten die Juden Pilatus, man möge ihnen die Beine zerschlagen und sie dann abnehmen. Also kamen die Soldaten und zerschlugen dem ersten die Beine, dann dem anderen, der mit ihm gekreuzigt worden war. Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, dass er schon tot war, zerschlugen sie ihm die Beine nicht, sondern einer der Soldaten stieß mit der Lanze in seine Seite, und sogleich floss Blut und Wasser heraus. Und der, der es gesehen hat, hat es bezeugt, und sein Zeugnis ist wahr. Und er weiß, dass er Wahres sagt, damit auch ihr glaubt. Denn das ist geschehen, damit sich das Schriftwort erfüllte: „Man soll an ihm kein Gebein zerbrechen.“ Und ein anderes Schriftwort sagt: „Sie werden auf den blicken, den sie durchbohrt haben.“ - Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.

Kommentar zum Evangelium des Tages

Wie oft haben wir wiederholt: „Durch seine Wunden sind wir geheilt.“ Was sind die Wunden Christi? Die Wunden Christi sind wir Sünder, die sie ihm zufügen. Das Paradox besteht darin, dass das Böse, das ich Gott antue, für mich zum Guten wird: Ich verurteile ihn, und er spricht mich dadurch frei; ich verachte ihn, und er ehrt mich dadurch; ich töte ihn, und er schenkt mir durch seinen Tod das ewige Leben. Das endgültige Siegel dieses Paradoxons ist der Lanzenstoß in die Seite Jesu: „Einer der Soldaten stieß mit der Lanze in seine Seite, und sogleich floss Blut und Wasser heraus.“ Sogleich wird die Wunde zur Quelle des Lebens; das erlittene Böse wird zum Guten für die Bösen. Dieser Gegensatz macht den Sieg der Liebe und des Guten sichtbar. Nichts zeigt den Sieg des Guten deutlicher als Vergebung und Barmherzigkeit. Niemals hätte der Mensch sich vorstellen können, dass Gott ihn retten würde, indem er für ihn leidet und stirbt! Aber es ist geschehen! Beten wir mit den Worten, die Jesus selbst der heiligen Faustina gelehrt hat: „O Blut und Wasser, dem Herzen Jesu entströmt als Quelle der Barmherzigkeit für uns, ich vertraue auf dich!“ Der Anbeter des Heiligsten Herzens Jesu möge uns für den Willen Gottes empfänglich machen und uns auch im Wunsch stärken, an seinem Heilswerk mitzuwirken und Werkzeuge darin zu werden.