Texte aus dem Messbuch „Auf dein Wort“ Juli-August 2021

19. Sonntag im Jahreskreis (B)
3. Woche im Psalter

ERSTE LESUNG

Aus dem ersten Buch der Könige (1 Kön 19,4-8)
In jenen Tagen ging Elija eine Tagesreise weit in die Wüste hinein. Dort setzte er sich unter einen Ginsterstrauch und wünschte sich den Tod. Er sagte: „Nun ist es genug, HERR! Nimm mein Leben; denn ich bin nicht besser als meine Väter.“ Dann legte er sich unter den Ginsterstrauch und schlief ein. Doch ein Engel rührte ihn an und sprach: „Steh auf und iss!“ Als er um sich blickte, sah er neben seinem Kopf ein geröstetes Brot und einen Krug mit Wasser. Er aß und trank und legte sich wieder hin. Doch der Engel des HERRN kam zum zweiten Mal, rührte ihn an und sprach: „Steh auf und iss! Sonst ist der Weg zu weit für dich.“ Da stand er auf, aß und trank und wanderte, durch die Kraft dieser Speise, vierzig Tage und vierzig Nächte bis zum Gottesberg Horeb. Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur ersten Lesung

Elija, ein wahrer Mann Gottes, hatte alle falschen Propheten getötet. Sein großer Mut und Eifer für den Herrn verwandeln sich in Schrecken, als der König davon erfährt und ihm Rache schwört. Ihm bleibt nichts anderes, als zu fliehen. Seine inneren Bewegungen sind Angst und Entmutigung, die bis zur Depression reichen, mit dem Wunsch, sterben zu dürfen, aber auch verletzter Stolz: „Nimm mein Leben; denn ich bin nicht besser als meine Väter.“ Wer hat dir, Elija, unglücklicherweise eingeredet, dass du ohne Sünde sein müsstest, anders als deine Väter? Wahrscheinlich hat sich ein Versucher zwischen Elijas Erfolgen eingeschlichen und ihn beinahe glauben lassen, all seine prophetischen Erfolge seien sein persönliches Werk. Doch Gott, der Elija bei seiner Flucht freie Hand gelassen hatte, ergreift nun die Initiative - als liebevoller Vater, ja sogar als äußerst behutsame Mutter. Zweimal wird ihm der Engel des Herrn mit Brotfladen und Wasser gesandt. Dies ermöglicht ihm, seinen Weg fortzusetzen, bis zur Begegnung mit Gott im „Flüstern eines sanften Windes“ (1 Kön 19,12). Erkennen wir auch in unserem Leben die „Engel“.

ZWEITE LESUNG

Aus dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser (Eph 4,30 - 5,2)
Brüder und Schwestern, betrübt nicht den Heiligen Geist Gottes, den ihr als Siegel empfangen habt für den Tag der Erlösung. Jede Art von Bitterkeit, Wut, Zorn, Geschrei und Lästerung sowie alle Bosheit soll von euch verschwinden. Seid vielmehr gütig zueinander, seid barmherzig und vergebt einander, wie auch Gott euch in Christus vergeben hat. Ahmt Gott nach als geliebte Kinder und führt euer Leben in Liebe, wie auch Christus uns geliebt und sich für uns hingegeben hat als Gabe und Opfer, das Gott gefällt. Wort des lebendigen Gottes.

Kommentar zur zweiten Lesung

Die schwierigsten Haltungen, die in einer Familie, aber auch in einer Gemeinschaft, zu leben sind, sind Zuhören und Vergeben. Oft tragen Familien jahrzehntealte Grollgefühle oder Streitigkeiten mit sich herum, ohne zu erkennen, dass wenig genügen würde, um die Liebe im eigenen Herzen wieder aufleben zu lassen. Einander aufmerksam zuzuhören, ohne zu urteilen, bevor der andere überhaupt zu Ende gesprochen hat, bedeutet bereits, die Tür zur wahren Nächstenliebe zu öffnen. Zu vergeben bedeutet, das eigene Herz zu öffnen, manchmal sogar aufzureißen, damit der Bruder die Möglichkeit, den Raum und die Kraft findet, zu wachsen.

EVANGELIUM DES TAGES

Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes (Joh 6,41-51)
In jener Zeit murrten die Juden über Jesus, weil er gesagt hatte: „Ich bin das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist.“ Und sie sagten: „Ist das nicht Jesus, der Sohn Josefs, dessen Vater und Mutter wir kennen? Wie kann er jetzt sagen: Ich bin vom Himmel herabgekommen?“ Jesus entgegnete ihnen: „Murrt nicht untereinander! Niemand kann zu mir kommen, wenn nicht der Vater, der mich gesandt hat, ihn zieht; und ich werde ihn am Letzten Tag auferwecken. Bei den Propheten heißt es: Und alle werden Schüler Gottes sein. Jeder, der auf den Vater hört und seine Lehre annimmt, wird zu mir kommen. Niemand hat den Vater gesehen außer dem, der von Gott ist; nur er hat den Vater gesehen. Amen, amen, ich sage euch: Wer glaubt, hat das ewige Leben. Ich bin das Brot des Lebens. Eure Väter haben in der Wüste das Manna gegessen und sind gestorben. So aber ist es mit dem Brot, das vom Himmel herabkommt: Wenn jemand davon isst, wird er nicht sterben. Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird in Ewigkeit leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch für das Leben der Welt.“ Wort des Herrn.

Kommentar zum Evangelium des Tages

In diesem Evangelienabschnitt erkennt man den Kampf zwischen der Knechtschaft der Vorurteile („Ist das nicht Jesus, der Sohn Josefs?“), dem daraus folgenden Murren und andererseits der Freiheit, die von Jesus und Gott zu vollkommener Großzügigkeit gemacht wird. „Wer von diesem Brot isst, wird in Ewigkeit leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch für das Leben der Welt.“ Das Brot als großes Geschenk Gottes ist auch im Alten Testament sehr präsent. Tatsächlich haben alle viele Gründe, von wirtschaftlichen bis zu theologischen, die Geste Jesu zu schätzen, der die Brote vermehrt. Zunächst könnte er das Problem des Hungers in der Welt ein für alle Mal lösen. Es fällt leicht, jemanden, der auf diese Weise handelt, zum König und Messias ausrufen zu wollen. Die wahren Probleme, die in der Fassung des Evangelisten Johannes äußerst klar erklärt werden, bestehen vor allem in einem für fromme Juden unerträglichen Ärgernis: Er spricht vom „Fleisch“, von seiner eigenen Person, und behauptet sogar: „Das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch für das Leben der Welt.“ Die Reaktion der Juden beruht ganz auf der materiellen Ebene und bedeutet: „Wir sind doch keine Kannibalen!“ Nur der Heilige Geist kann den wahren Sinn der Eucharistie schenken.