Texte aus dem Messbuch „Sulla Tua Parola“, März-April 2025
Heiliger Josef, Bräutigam der seligen Jungfrau Maria (G)
Eigene Texte
ERSTE LESUNG
Aus dem zweiten Buch Samuel (2 Sam 7,4-5a.12-14a.16)
In jenen Tagen erging an Natan dieses Wort des Herrn: „Geh und sag zu meinem Knecht David: So spricht der Herr: ‚Wenn deine Tage erfüllt sind und du bei deinen Vätern ruhst, werde ich dir einen Nachkommen erwecken, der aus deinem Leib hervorgeht, und ich werde sein Königtum fest begründen. Er wird meinem Namen ein Haus bauen und ich werde den Thron seines Königtums für immer festigen. Ich werde für ihn Vater sein und er wird für mich Sohn sein. Dein Haus und dein Königtum werden vor dir für immer Bestand haben, dein Thron wird für immer fest stehen.‘“ - Wort des Herrn.
Kommentar zur ersten Lesung
Bevor wir uns in den heutigen Text vertiefen, sollten zwei vorhergehende Ereignisse erwähnt werden. Die Erwählung Davids, der aus den Söhnen Isais ausgewählt wurde (vgl. 1 Sam 16,1), und der unserem Text vorausgehende Abschnitt, in dem Natan zunächst die Absicht König Davids befürwortet hatte, Gott in der Stadt Jerusalem ein „Haus“ zu bauen. Im heutigen Abschnitt sagt Gott Natan, er solle David folgende Worte übermitteln: „Ich werde dir einen Nachkommen erwecken, der nach dir kommt und aus deinem Leib hervorgeht ... Er wird meinem Namen ein Haus bauen.“ Die Verheißung erfüllt sich in Josef: Der demütige Zimmermann gibt der Nachkommenschaft Davids den neuen König, der für immer herrschen wird. In diesen wenigen Zeilen erkennen wir, dass Gott seinen Verheißungen treu ist und seine Gedanken nicht den Gedanken der Menschen entsprechen; er erwählt nämlich „das Schwache in der Welt, um das Starke zu beschämen“ (1 Kor 1,27). Mit von Staunen erfülltem Herzen angesichts der Treue Gottes verwandelt sich diese Erfahrung im Gebet des Psalms in einen Gesang: „Ich will die Liebe des Herrn auf ewig besingen ... denn ich habe gesagt: ‚Für immer ist die Liebe gegründet.‘ Ich habe einen Bund geschlossen ... David geschworen ... Deine Nachkommenschaft werde ich auf ewig fest begründen.“
ZWEITE LESUNG
Aus dem Brief des heiligen Apostels Paulus an die Römer (Röm 4,13.16-18.22)
Brüder und Schwestern, nicht aufgrund des Gesetzes wurde Abraham oder seiner Nachkommenschaft die Verheißung gegeben, Erbe der Welt zu werden, sondern aufgrund der Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt. Erben wird man also aufgrund des Glaubens, damit es aus Gnade geschehe und so die Verheißung für die gesamte Nachkommenschaft sicher sei: nicht nur für jene, die aus dem Gesetz hervorgeht, sondern auch für jene, die aus dem Glauben Abrahams hervorgeht, der der Vater von uns allen ist - wie geschrieben steht: „Ich habe dich bestimmt-
„zum Vater vieler Völker“ - vor dem Gott, an den er glaubte, der die Toten lebendig macht und das ins Dasein ruft, was nicht existiert. Er glaubte, fest in der Hoffnung gegen alle Hoffnung, und so wurde er zum Vater vieler Völker, wie ihm gesagt worden war: „So wird deine Nachkommenschaft sein.“ Deshalb wurde es ihm als Gerechtigkeit angerechnet. - Wort des Herrn.
Kommentar zur zweiten Lesung
Paulus fordert dazu auf, auf Abraham, den Vater im Glauben, zu schauen, und zeigt, dass er gerade durch den Glauben gerecht geworden ist: »Durch den Glauben wird man Erbe … Abraham glaubte, fest in der Hoffnung gegen alle Hoffnung, und so wurde er zum Vater vieler Völker.« Die vielen Werke, die ein Mensch vollbringt, erklärt Paulus, befähigen nicht zur Beziehung mit Gott; dieser verlangt vielmehr einen aufrichtigen Glauben. In diesem Horizont ist auch die Gestalt Josefs zu verstehen: Er ist vor allem Erbe der Verheißung, die Abraham gegeben wurde: »Schau zum Himmel hinauf und zähl die Sterne, wenn du sie zählen kannst … So wird deine Nachkommenschaft sein. Er glaubte dem Herrn, und der Herr rechnete es ihm als Gerechtigkeit an« (Gen 15,5-6). Diese Verheißung verwirklichte sich später in der Dynastie Davids und erfüllte sich in Jesus, dem Sohn Marias und Josefs. In alledem wird Gottes Führung sichtbar; für den, der glaubt, für den Glauben hat, ist nichts unmöglich (vgl. Mk 9,23).
EVANGELIUM
Aus dem Evangelium nach Matthäus (Mt 1,16.18-21.24a)
Jakob zeugte Josef, den Mann Marias; von ihr wurde Jesus geboren, der der Christus genannt wird. Mit der Geburt Jesu Christi war es so: Maria, seine Mutter, war mit Josef verlobt; noch bevor sie zusammenlebten, zeigte sich, dass sie ein Kind erwartete - durch das Wirken des Heiligen Geistes. Josef, ihr Mann, der gerecht war und sie nicht öffentlich bloßstellen wollte, beschloss, sich in aller Stille von ihr zu trennen. Während er noch darüber nachdachte, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: »Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen. Denn das Kind, das sie erwartet, ist vom Heiligen Geist. Sie wird einen Sohn gebären; ihm sollst du den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen.« Als Josef erwachte, tat er, was der Engel des Herrn ihm befohlen hatte. – Wort des Herrn.
Oder
Aus dem Evangelium nach Lukas (Lk 2,41-51a)
Die Eltern Jesu gingen jedes Jahr zum Paschafest nach Jerusalem. Als er zwölf Jahre alt war, zogen sie gemäß dem Festbrauch hinauf. Doch nachdem die Festtage vorüber waren und sie den Heimweg antraten, blieb der junge Jesus in Jerusalem zurück, ohne dass seine Eltern es bemerkten. In der Meinung, er sei in der Reisegruppe, legten sie eine Tagesreise zurück und begannen dann, ihn unter den Verwandten und Bekannten zu suchen. Als sie ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück, um ihn zu suchen. Nach drei Tagen fanden sie ihn im Tempel; dort saß er mitten unter den Lehrern, hörte ihnen zu und stellte ihnen Fragen. Alle, die ihn hörten, waren erstaunt über sein Verständnis und seine Antworten. Als sie ihn sahen, waren sie bestürzt, und seine Mutter sagte zu ihm: »Kind, warum hast du uns das angetan? Siehe, dein Vater und ich haben dich voll Angst gesucht.« Er antwortete ihnen: »Warum habt ihr mich gesucht? Wusstet ihr nicht, dass ich in dem sein muss, was meinem Vater gehört?« Doch sie verstanden nicht, was er damit sagen wollte. Dann kehrte er mit ihnen nach Nazaret zurück und war ihnen gehorsam. – Wort des Herrn.
Kommentar zum Evangelium
Der Text des Evangeliums beginnt mit dem letzten Vers des Stammbaums Jesu, den ich hier kurz in Erinnerung rufe, um den Gesamtplan zu erfassen: „Abraham zeugte Isaak ... Isai zeugte den König David ... Jakob zeugte Josef, den Mann Marias; von ihr wurde Jesus geboren.“ Josef erweist sich so als das Bindeglied zwischen der Verheißung, die Gott Abraham gegeben hat, und Jesus, dem Nachkommen Davids. Über Josef wissen wir nicht viel, und im Evangelium ist kein einziges seiner Worte überliefert. Dennoch gibt es Einzelheiten, die uns die Tiefe seines Wesens erkennen lassen. Josef „war ein gerechter Mann“, das heißt loyal und ehrlich. Er versteht nicht, was geschieht, kennt aber Maria, seine Verlobte, gut. Zugleich ist Josef ein freier Mensch, kein Gefangener seiner Gedanken, sondern stets offen für den Hauch des Geistes: „Während er noch darüber nachdachte, erschien ihm im Traum ein Engel des Herrn.“ Schließlich ist er ein gehorsamer Mann: „Josef tat, was ihm der Engel des Herrn befohlen hatte.“ Josef, der Hüter der Familie von Nazaret und der ganzen Kirche, helfe uns, die Tugenden der Loyalität, der Freiheit und des Gehorsams zu pflegen und zu lernen, die Aufgabe, die uns die Vorsehung anvertraut, treu zu erfüllen.
Oder
Der Text des Evangeliums offenbart die authentische und tiefe Berufung der Familie: im Glauben zu erziehen und die eigenen Kinder auf ihrer Entdeckung Gottes zu begleiten: „Die Eltern Jesu gingen jedes Jahr zum Paschafest nach Jerusalem.“ Auf dem Rückweg bemerken sie, dass Jesus nicht in der Karawane - dem Familienclan - ist, und finden ihn erst nach drei Tagen im Tempel wieder. Staunen und Angst prägen die Suche und das Wiederfinden: „Sie waren erstaunt ... Dein Vater und ich haben dich voll Angst gesucht.“ Dies zeigt, dass Josef und Maria auch im dramatischen Augenblick ihr Staunen nicht verlieren - ein Beweis dafür, dass sie nichts als selbstverständlich hinnehmen, sondern in allem ein Zeichen erkennen. Denn Staunen entwaffnet dich, öffnet dich für andere und hilft dir, dich dem Grund des anderen anzunähern. Zweitens die Angst: Auch die Eltern Jesu haben Verlorenheit und Angst erfahren, wie sie viele Eltern angesichts der „Entscheidungen“ ihrer Kinder erleben: Heute erinnern die Eltern Jesu daran, dass die Kinder ihren eigenen Weg und eine Aufgabe zu erfüllen haben: „Warum habt ihr mich gesucht? Wusstet ihr nicht, dass ich in dem sein muss, was meinem Vater gehört?“ Sie verstanden es nicht, bewahrten es aber in ihrem Herzen. Ein betendes und anbetendes Herz.
