Am 16. Juli feiert die Kirche die Selige Jungfrau Maria vom Berge Karmel! Es handelt sich um eine der ältesten und beim christlichen Volk beliebtesten Andachten. In diesem Artikel gehen wir den Wurzeln dieser Andacht nach und entdecken den Ursprung und die tiefe Bedeutung des Skapuliers, das kein Glücksbringer, sondern ein Zeichen der Zugehörigkeit zur Jungfrau ist.

Ein wenig Geschichte
Der Überlieferung zufolge soll die Madonna einem frommen Karmeliten aus der englischen Provinz, Simon Stock, erschienen sein, der sie in seinen Gebeten anflehte, seinen Orden mit einem besonderen Vorrecht zu begünstigen.
Maria erscheint ihm mit dem Skapulier in der Hand und sagt zu ihm: «Das ist das Vorrecht für dich und die Deinen; wer auch immer in diesem stirbt, wird gerettet».
Weder der Ort noch das Datum der Erscheinung sind bekannt, doch die tiefe Bedeutung des Berichts über diese Vision liegt darin, dass er die Verbindung zwischen den historischen Ereignissen des Maria geweihten Ordens und dem persönlichen Eingreifen der Jungfrau zu seinen Gunsten zeigt.
Zeichen der Zugehörigkeit, Zeichen der Liebe
Das Skapulier sagt uns, dass Maria, unsere Mutter, sich darum gekümmert hat, ihren Kindern ein schützendes Gewand zu geben: ein greifbares Zeichen der einzigartigen und unzerstörbaren Verbindung zwischen uns und ihr. Das Skapulier, Zeichen der Liebe Marias, ist daher zugleich ein Zeichen der Zugehörigkeit und des vertrauensvollen Sich-Anvertrauens an sie, damit sie uns zu ihrem Sohn führt.

Das Tragen des Skapuliers bedeutet also, Jesus und Maria in sich aufzunehmen, und bedeutet auch, sich selbst hinzugeben und sich selbst erneut zu schenken. Wer sich daher in seinem Herzen entscheidet, diese „heilige Reise“ mit Maria zu unternehmen, ob jung oder erwachsen, verheiratet oder nicht, nimmt mit Stolz das Gewand der Jungfrau als seine Uniform an.
Die Ablässe und der Karmelablass
Mit dem Tragen des Skapuliers ist außerdem ein Teilablass verbunden, dessen Wert entsprechend der Frömmigkeit und dem Eifer jedes Einzelnen zunimmt.

Ein vollkommener Ablass kann außerdem zu bestimmten Anlässen gewonnen werden: am Tag des erstmaligen Empfangs des Skapuliers, am Fest Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel (16. Juli), am Fest des heiligen Simon Stock (16. Mai), am Fest des heiligen Propheten Elija (20. Juli), am Fest der heiligen Therese von Lisieux (1. Oktober), am Fest der heiligen Teresa von Ávila (15. Oktober), am Fest Aller Heiligen des Karmel (14. November) und am Fest des heiligen Johannes vom Kreuz (14. Dezember).
Für diesen vollkommenen Ablass sind folgende Bedingungen erforderlich: Beichte, Empfang der Eucharistie, Gebet für den Papst sowie das Versprechen, die Verpflichtungen der Skapuliergemeinschaft erfüllen zu wollen.
Am Festtag Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel kann außerdem für sich selbst oder für die Seelen der Verstorbenen ein vollkommener Ablass gewonnen werden, vom Mittag des 15. Juli bis einschließlich 16. Juli, unter folgenden Bedingungen: Besuch einer Karmelkirche oder eines Karmeloratoriums und während des Besuchs Erneuerung des Glaubensbekenntnisses durch das Beten des Glaubensbekenntnisses; Beten des Vaterunsers; Gebet in den Anliegen des Papstes (Vaterunser, Gegrüßet seist du, Maria, Ehre sei dem Vater oder ein anderes Gebet). Dies ist der sogenannte „Karmelablass“.
Wir begehen diesen Festtag in den Worten von Papst Franziskus: «Die Jungfrau Maria, Mutter und Königin des Karmel, begleite eure Schritte auf dem täglichen Weg zum Berg Gottes».

Trage die „Bitte an Unsere Liebe Frau vom Berge Karmel“ immer bei dir



