Über die Person des heiligen Markus ist nicht viel bekannt. Wenn wir jedoch wirklich erfahren wollen, wer Markus ist, wie seine Lebenserfahrung und sein Inneres beschaffen sind, müssen wir sein Evangelium lesen.
Wer ist Markus?
Für den heiligen Irenäus, Bischof von Lyon, handelt es sich um Johannes mit dem Beinamen Markus, von dem die Apostelgeschichte berichtet; seine Mutter Maria beherbergte die christliche Gemeinde von Jerusalem. Nachdem Petrus aus dem Gefängnis entkommen war, begab er sich gerade «zum Haus der Maria, der Mutter des Johannes, der auch Markus genannt wird; dort waren viele Menschen zum Gebet versammelt» (Apg 12,12). Der Doppelname bezeugt sowohl seine jüdische Herkunft (Johannes bedeutet auf Hebräisch «Gott erweist Gnade») als auch eine gewisse Vertrautheit mit der römischen Welt (Markus bedeutet auf Latein «der Hammer»).
Die Apostelgeschichte berichtet von einem gewissen Johannes Markus, einem Mitarbeiter von Barnabas, seinem Vetter, und einem Gefährten des Paulus in Antiochia (Apg 12,25). Er begleitete sie auf ihren ersten Missionsreisen (vgl. Apg 12,25; 13,13), bis es zwischen ihnen zum „Bruch“ kam, der nach dem lukanischen Bericht gerade durch die Anwesenheit des Markus verursacht wurde (Apg 15,37-39). Auch im Brief an Philemon (V. 24) und in den Pastoralbriefen erscheint der Name „Markus“ unter den Mitarbeitern des Paulus (vgl. 2 Tim 4,11), ebenso in den abschließenden Grüßen des Petrus, der ihn „mein Sohn“ nennt (1 Petr 5,13), eine liebevolle Bezeichnung für seine Mitarbeiter. Papias von Hierapolis erinnert nämlich daran, dass „Markus, der zum Übersetzer des Petrus geworden war, gewissenhaft niederschrieb, woran er sich erinnerte.“
Diese kurzen Nachrichten sagen etwas über das Leben des Evangelisten aus. Wenn wir jedoch wirklich erfahren wollen, wer Markus ist, wie seine Lebenserfahrung und sein Inneres beschaffen sind, müssen wir sein Evangelium lesen.
Das Evangelium nach Markus. Eine Lesehilfe
Das Evangelium ist für Markus weder die bloße Erzählung vom Leben einer historischen Gestalt noch eine Biografie mit mehr oder weniger apologetischen Absichten und auch keine hagiografische Erzählung; für ihn ist es wesentlich die Begegnung mit dem Sohn Gottes und dessen Verkündigung. Uns obliegt es, seine Einladung anzunehmen, mit Ihm in eine Beziehung der Freundschaft und des Vertrauens einzutreten.
Es stimmt, dass es in unserer Erfahrung nicht immer leicht ist, sich den Seiten des Evangeliums zu nähern. Daher kann das Buch „Das Evangelium nach Markus. Eine Lesehilfe“ auch für diejenigen, die keine besondere Vorbereitung haben, sehr hilfreich sein. Monsignore Nazzareno Marconi, ein herausragender Bibelwissenschaftler und Seelsorger, hat es bewusst in einfacher Sprache verfasst und möchte damit gerade dazu beitragen, das Evangelium nach Markus zu lesen.
Um den Leser noch aufmerksamer für das Wort zu machen, bietet er eine andere Übersetzung als die, die jeden Sonntag in der Kirche gelesen wird, die jedoch dem griechischen Text sehr nahekommt. So gibt er die ursprüngliche Lebendigkeit des Markustextes wieder und bewahrt seinen erzählerischen, vertrauten und gesprochenen Ton, wie ihn seine Zeitgenossen hörten. Wenn dabei etwas an Eleganz verloren geht, gewinnt der Text gewiss an Klarheit und Wesentlichkeit. So tritt ein Evangelium hervor, das alle anspricht.
Ebenso helfen die Erläuterungen, die auf den Evangelientext folgen, dabei, die Lektüre und Betrachtung richtig auszurichten. Auch wenn sie die Botschaft des Evangeliums keineswegs erschöpfen, stellen sie stets das Wichtigste in den Mittelpunkt: Christus erkennen, lieben und bezeugen.
Das Ergebnis ist ein ungewöhnlicher „Markus“, der dem griechischen Text sehr nahekommt und reich an wertvollen Anregungen ist.
Markus und Jesus
Das Evangelium nach Markus stellt uns die Menschlichkeit Jesu besonders eindringlich vor: Es lässt uns die Kraft seines Blicks spüren, sein Mitleid mit der Menge, seine Traurigkeit über das Unverständnis der Pharisäer und seiner Angehörigen sowie seine Enttäuschung über die Apostel und Jünger. So entsteht ein zutiefst menschliches Bild. Jesus erscheint einmal zärtlich, dann entschlossen, brüderlich und nah und plötzlich geheimnisvoll und stellt jedem die Frage, die uns persönlich herausfordert: Wer bin ich für dich? Welche Bedeutung habe ich in deinem Leben?
Was antworten wir?
Das Evangelium nach Markus sollte also in dem Bewusstsein gelesen und betrachtet werden, dass seine Seiten helfen, zu erkennen, wer Jesus ist und wie man auf Ihn antworten kann, der dazu ruft, seine Jünger zu sein. „Je weiter du in die faszinierende Geschichte Jesu von Nazareth vordringst, desto mehr wirst du entdecken, dass er keine Gestalt der Vergangenheit ist. Seine Worte sind das Wort Gottes, das auch heute den Weg deines Lebens erhellen kann; seine Taten sind ein Zeichen der starken und geduldigen Liebe Gottes zu dir. So wirst du immer klarer und freudiger zu glauben und zu bekennen beginnen, dass Gott dich liebt und Christus für dich gekommen ist. Für dich ist Christus Weg, Wahrheit und Leben“ (Johannes Paul II.).
Vers für Vers wirst du feststellen, dass auch du allein die Botschaft, die Jesus und der heilige Markus vermitteln wollten, immer besser entdecken kannst: Das ist das eigentliche Ziel des Buches.
Mit dieser Hilfe sollte es leichter werden, den biblischen Text zur Hand zu nehmen, ihn in Ruhe und aufmerksam zu lesen, innezuhalten und darüber nachzudenken, was Jesus sagt oder tut, Anregungen für das eigene persönliche und gesellschaftliche Leben zu gewinnen, Verpflichtungen einzugehen oder die eigene Lebensweise zu ändern, aber auch und vor allem zu verstehen, wie Er noch immer in unserem Leben gegenwärtig und wirksam ist, wo wir die Zeichen seiner Gegenwart und seiner Liebe erkennen können und wie auch wir Ihm begegnen und Ihn lieben können.
Ein letzter Rat: Lassen wir den Text zu Wort kommen und folgen wir den Erklärungen von Monsignore Marconi; vor allem aber bitten wir den Heiligen Geist, unsere Herzen für das Hören zu öffnen, damit wir uns von der Liebe Jesu, des „Sohnes Gottes“ und des „Menschensohnes“, mitreißen lassen.
