«Niemand wird als Sklave oder Herr geboren und auch nicht, um im Elend zu leben, sondern wir alle werden geboren, um Brüder zu sein» – diese Worte Nelson Mandelas leiten perfekt zum Thema dieses Artikels über: der Internationale Tag für die Abschaffung der Sklaverei, der am 2. Dezember begangen wird.
Warum der 2. Dezember?
Am selben Datum verabschiedete die Generalversammlung der Vereinten Nationen 1949 die Konvention zur Unterdrückung des Menschenhandels und der Ausbeutung der Prostitution anderer (die am 21. März 1950 in Kraft trat).
Ein Gedenktag, der von der Gegenwart spricht
Es mag uns scheinen, dass dieser Gedenktag von etwas Vergangenem handelt, doch leider ist das nicht so: der Menschenhandel, der durch die Menschenrechtscharta ausdrücklich verboten ist, ist noch immer besonders aktiv. Die jüngsten verfügbaren Zahlen sprechen von etwa 50 Millionen Menschen, die in die Sklaverei gezwungen wurden, darunter vor allem Frauen und Minderjährige. Papst Franziskus betont: «Noch heute werden Millionen Menschen ihrer Freiheit beraubt und gezwungen, unter Bedingungen zu leben, die denen der Sklaverei gleichkommen. Arbeiterinnen und Arbeiter, auch Minderjährige, die in verschiedenen Bereichen ausgebeutet werden, von der Hausarbeit bis zur Landwirtschaft, von der verarbeitenden Industrie bis zum Bergbau.» Die vielen Migranten «leiden auf ihrer dramatischen Reise Hunger, werden ihrer Freiheit beraubt, ihrer Habe entkleidet oder körperlich und sexuell missbraucht».
Ein Gedenktag, der von uns spricht
Sklaverei ist also ein aktuelles Problem, doch wir könnten noch versucht sein zu denken, dass sie uns im Grunde nicht betrifft … Es genügt jedoch, den Blick zu weiten und die Sklaverei im inneren Sinne zu verstehen, um zu erkennen, dass dieser Gedenktag auch von uns spricht, uns berührt und uns betrifft. Heute könnten wir die Gelegenheit haben, über all das nachzudenken, was uns zu Sklaven macht; denn wir sind uns der vielen Formen der Sklaverei bewusst, die unsere Welt traurigerweise durchziehen: die vielen Formen der Abhängigkeit von Drogen, Alkohol, Glücksspiel …; die inneren Gefängnisse wie Verbitterung und Wut, die uns gefangen halten und uns, ohne dass wir es bemerken, den Atem nehmen und unsere Flügel brechen.
Ja, denn all dies mindert unsere unveräußerliche Würde als Menschen, die geboren wurden, um frei zu sein und sich als Brüder und Schwestern zu erkennen: „Wir sind alle gemeinsam dazu berufen, eine erneuerte Gesellschaft aufzubauen, die auf Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden ausgerichtet ist“, erinnert uns Papst Franziskus erneut.
Ein leuchtendes Beispiel: die heilige Josephine Bakhita
Was wir gerade skizziert haben, scheint ein Weg durch völlige Dunkelheit zu sein, doch wir Christen sind stets dazu berufen, Lichtträger zu sein, Pilger der Hoffnung, gemäß dem Motto des Jubiläums 2025, das sich dem Ende nähert.
Eine unbestreitbare Zeugin der Hoffnung war gewiss die heilige Josephine Bakhita: Sie wurde um 1869 in einem afrikanischen Dorf in Darfur geboren, entführt und an Sklavenhändler verkauft; sie erlebte Entbehrung und Gewalt, bis sie nach Italien kam, mit den Canossianischen Schwestern von Venedig in Kontakt trat und in diesen Orden eintrat.
Ihre Lebensgeschichte lehrt uns, das, was uns widerfährt, aus einer höheren Perspektive zu betrachten, die selbst in tiefster Dunkelheit Licht zu erkennen vermag. Bakhita kann im Rückblick tatsächlich sagen: „Wenn ich jenen Sklavenhändlern begegnen würde, die mich entführt haben, und auch jenen, die mich gefoltert haben, würde ich niederknien, um ihre Hände zu küssen, denn wäre dies nicht geschehen, wäre ich heute keine Christin und Ordensfrau.“
Jesus lädt uns ein, die Wahrheit über uns selbst zu entdecken, in der auch unsere Freiheit liegt: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen“ (Joh 8,32).
Vergessen wir es nicht, vergessen wir nicht, dass wir alle (und jeder Einzelne) in den Augen Gottes kostbar sind.
