Im November erfüllt das Gedenken an alle verstorbenen Gläubigen unseren Verstand und unser Herz mit vielen vertrauten Gesichtern und kostbaren Erinnerungen. Vielleicht wiederholen wir gerade in diesem Monat, wenn wir an diejenigen denken, die uns vorausgegangen sind, mit der Kraft, die der Glaube schenkt, dass der Tod die Bande nicht zerreißt: Unsere Verstorbenen sind nicht verschwunden; sie sind in Ihm, in seiner Liebe, in seiner Vorsehung und in seinem Erbarmen. Deshalb wollen wir uns an sie erinnern, deshalb wollen wir für diejenigen beten, die noch im Fegefeuer sind. Wir spüren, dass sie nicht abwesend, sondern unsichtbar sind und durch ihre Zuneigung und ihre Gefühle in der Gemeinschaft der Heiligen weiterhin mit uns verbunden bleiben.
Wir alle sind für die Ewigkeit geschaffen
Der Tod löscht unsere Lieben nicht aus dem Leben, sondern versetzt sie nur in eine uns noch unbekannte andere Dimension. Die Verbindung der Liebe zwischen uns Lebenden und den Verstorbenen verliert nur ihre Sichtbarkeit, die körperliche Nähe und die Möglichkeit eines sinnlichen Kontakts. Der heilige Augustinus sagt: „Diejenigen, die uns verlassen haben, sind nicht abwesend, sondern nur unsichtbar: Ihre Augen voller Herrlichkeit sind auf unsere tränenerfüllten Augen gerichtet“; nur der Glaube kann uns die Perspektive schenken, diese „Unsichtbaren“ zu schauen, die wir im Augenblick der seligen Schau wieder greifbar sehen werden, wenn auch uns dieselbe Dimension der Herrlichkeit geschenkt wird.
Im Glauben können wir die Gewissheit hegen, dass unsere Lieben die nie endende Freude bereits erlangt haben oder im Begriff sind, sie zu erlangen: „Jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, hat das ewige Leben; und ich werde ihn auferwecken“ (Joh 6,40). Dies ist der Wille des Vaters, den Jesus uns offenbart hat, und dies ist die sichere Hoffnung aller, die an ihn glauben.
Der Tod hat nicht das letzte Wort, denn Jesus hat ihn am Kreuz besiegt, und ausgehend von dieser Gewissheit verändert der Tod selbst sein Gesicht: Er bedeutet kein Verschwinden, sondern ein Dasein auf neue Weise. Die geliebten Menschen, die bereits die Schwelle zum Jenseits überschritten haben, sind daher nur einen „Schritt weiter“ auf dem Weg des Lebens.
Das Gedenken an die Verstorbenen ist also nicht nur eine lebendige Erinnerung an diejenigen, die nicht mehr körperlich anwesend sind, sondern auch ein Aufruf, daran zu denken, dass wir alle für die Ewigkeit geschaffen sind: „Wir sind alle Weggefährten auf dem Weg zur Ewigkeit“ (Pater Raniero Cantalamessa).
Wir beten für die Verstorbenen
Die Kirche lädt uns vielmehr ein, auf alle Verstorbenen zu schauen und für sie zu beten, die auf unser Fürbittgebet warten, damit unsere lieben Verstorbenen dank jenem Geheimnis der Gemeinschaft zwischen uns Lebenden und ihnen durch unsere Gebete von jedem Makel der Sünde gereinigt in die Gemeinschaft des himmlischen Lebens eingehen und die Schau der ewigen Seligkeit genießen können.
«Die Kirche – sagte Papst Franziskus während der Generalaudienz am 30. November 2016 – betet besonders während der Heiligen Messe für die Verstorbenen. Der Priester sagt: „Gedenke, Herr, deiner Gläubigen, die uns im Zeichen des Glaubens vorausgegangen sind und im Schlaf des Friedens ruhen. Schenke ihnen, Herr, und allen, die in Christus ruhen, die Seligkeit, das Licht und den Frieden“ (Römischer Kanon).
Eine einfache, wirksame und bedeutungsvolle Erinnerung, weil sie unsere Lieben der Barmherzigkeit Gottes anvertraut. Beten wir in christlicher Hoffnung, dass sie bei Ihm im Paradies sind, in Erwartung unseres Wiedersehens in jenem Geheimnis der Liebe, das wir nicht verstehen, von dem wir aber wissen, dass es wahr ist, weil es ein Versprechen Jesu ist. Alle werden wir auferstehen und alle für immer bei Jesus bleiben, bei Ihm».
Denken wir darüber nach, welche Kraft unser Gebet hat, welche Kraft die für unsere Verstorbenen gefeierte und dargebrachte Eucharistie hat: Sie trägt zu jenem Übergang bei, den wir gemeinhin den Übergang vom Fegefeuer ins Paradies nennen.
Daher können wir besonders in diesem November nicht darauf verzichten, unseren lieben Verstorbenen, von denen wir vorübergehend getrennt sind, ein Gebet zu widmen; eines Tages werden wir sie wiedersehen.
Vollständiger Ablass für die Verstorbenen
Die Kirche empfiehlt uns auch, den vollständigen Ablass für die Verstorbenen zu erlangen, der vom Mittag des 1. November bis zum gesamten 2. November gewonnen werden kann.
Wie? Um ihn zu erlangen, müssen diese 4 Bedingungen erfüllt werden:
- Vollständige Abkehr von der Sünde, auch von der lässlichen.
- Sakramentale Beichte: Diese Bedingung kann mehrere Tage davor oder danach erfüllt werden. Durch eine Beichte können mehrere vollständige Ablässe erlangt werden, vorausgesetzt, dass in uns die Abneigung gegen jede, auch lässliche, Sünde bestehen bleibt.
- Empfang der eucharistischen Kommunion (sicherlich ist es besser, sie durch die Teilnahme an der Heiligen Messe zu empfangen; für den Ablass ist jedoch nur die heilige Kommunion erforderlich). Diese Bedingung kann mehrere Tage davor oder danach erfüllt werden.
- Gebet nach den Anliegen des Papstes (man kann ein Vaterunser und ein Ave Maria oder ein anderes Gebet sprechen).
Außerdem muss das mit einem Ablass verbundene Werk vollzogen werden, in diesem Fall der Besuch einer Pfarrkirche, wobei das Vaterunser und das Glaubensbekenntnis gesprochen werden.
Eine weitere Möglichkeit, unter den oben genannten Bedingungen (Beichte, Kommunion, Gebete für den Heiligen Vater) den vollständigen Ablass für die Verstorbenen zu erlangen, besteht vom 1. bis zum 8. November darin, einen Friedhof zu besuchen und für die Verstorbenen zu beten, auch nur im Stillen.
Der vollständige Ablass kann einmal täglich erlangt und den Verstorbenen zugewendet werden.
Der November ist ein Monat großer Gemeinschaft und Solidarität zwischen Himmel und Erde! Wir beten für die Seelen unserer Lieben, damit Gott sie in die Schar der Heiligen im Paradies aufnimmt, und unsere lieben Verstorbenen beten für uns und treten für uns ein: Sie begleiten uns auf unserem Lebensweg.
