Vom 9. bis zum 20. November findet in Glasgow die COP 26 statt, die Weltkonferenz, zu der jeder Staat seine Verpflichtungen zur Verringerung der Emissionen und zur Lösung der Klimakrise mitbringen muss.
Wir alle tragen eine große Verantwortung, aber auch eine große Chance: die Geschichte zu verändern. Aus diesem Grund findet heute auf der ganzen Welt der „Fridays for Future“ statt, ein Tag mit Veranstaltungen und Streiks, um die Aufmerksamkeit der Staats- und Regierungschefs auf die Klima- und ökologische Krise zu lenken.
Auch die Kirche war den Fragen zum Schutz der Schöpfung nie gleichgültig; insbesondere hat Papst Franziskus die Gläubigen in aller Welt dazu aufgerufen, die Natur zu respektieren und zu schützen.
Am 24. Mai 2015 erschien seine „grüne Enzyklika“, die „Laudato si’“, über die Sorge für das, was er als gemeinsames Haus bezeichnet, nämlich die Schöpfung.
Der Titel könnte nicht passender sein: «Laudato si’» sind die ersten Worte des Sonnengesangs der Geschöpfe des heiligen Franziskus, den unser lieber Papst bei seiner Wahl «als Leitfaden und Inspiration» genommen hat.
Der kleine Arme von Assisi ist nämlich – so der Heilige Vater – das herausragende Beispiel «einer ganzheitlichen Ökologie, die mit Freude und Authentizität gelebt wird», ein Lebensstil, den wir nicht nur anstreben sollten, sondern den wir mit unseren Entscheidungen jeden Tag verwirklichen müssen.
Die Erde ist ein Geschenk, «sie geht uns voraus und wurde uns gegeben», und wer sich nicht um sie kümmert oder sie, schlimmer noch, skrupellos ausbeutet, begeht eine schwere Sünde.
In der Enzyklika wird das Thema Ökologie in seiner ganzen Fülle ergründet: Papst Franziskus widmet einen großen Teil des Schreibens einer sehr objektiven Beschreibung der dramatischen aktuellen Situation, untersucht eingehend ihre Ursachen und erwägt alle möglichen Folgen.
Nach den dramatischen Tönen des ersten Teils öffnet sich die Enzyklika anschließend der Hoffnung: Der Papst schlägt einige Leitlinien für Orientierung und Handeln vor, damit Politik und Wirtschaft eine Einigung finden und einen fruchtbaren und konstruktiven Dialog aufbauen.
In der Hoffnung auf eine ganzheitliche ökologische Umkehr, die sowohl die nationale und lokale Politik als auch jeden Einzelnen von uns betrifft – denn wir alle sind für unser gemeinsames Haus verantwortlich –, beendet Papst Franziskus die Enzyklika mit zwei Gebeten: einem für die Erde und einem mit der Schöpfung, deren Teil wir sind, damit wir als Geschöpfe den Herrn «in der Schönheit des Universums» betrachten.
