Der 1.o Mai feiert die Kirche erneut den heiligen Josef (der auch am 19. März als Schutzpatron der Weltkirche gedacht wird), der als Schutzpatron der Arbeiter gefeiert wird.
Was ist die Geschichte dieses Festes?
Das Fest des heiligen Josef, des Handwerkers, wurde von Pius XII. am 1.o Mai 1955, um den Arbeitern zu helfen, den christlichen Sinn der Arbeit nicht zu verlieren; doch bereits Pius IX. hatte seine Bedeutung als Arbeiter anerkannt, als er den Heiligen zum universalen Schutzpatron der Kirche erklärte. Josef war nämlich Schmied, Schreiner, Zimmermann … Neben seiner Rolle als Ehemann Marias und irdischer Vater Jesu ist er also ein ehrlicher Arbeiter, und gerade durch seine handwerkliche Arbeit erhält er die Heilige Familie und wirkt so am Heilsplan mit.
In dieser Eigenschaft als Schutzpatron der Arbeiter spricht der heilige Josef heute in besonderer Weise zu uns, wie Papst Franziskus sagt: «Ein Aspekt, der den heiligen Josef auszeichnet, ist sein Verhältnis zur Arbeit. In unserer Zeit, in der die Arbeit wieder zu einer dringenden sozialen Frage geworden zu sein scheint und die Arbeitslosigkeit bisweilen erschreckende Ausmaße erreicht, auch in jenen Nationen, in denen man jahrzehntelang einen gewissen Wohlstand erlebt hat, ist es notwendig, mit neuem Bewusstsein die Bedeutung jener Arbeit zu verstehen, die Würde verleiht und deren vorbildlicher Schutzpatron unser Heiliger ist.
Die Arbeit wird zur Teilhabe am Heilswerk selbst, zu einer Gelegenheit, das Kommen des Reiches zu beschleunigen, die eigenen Möglichkeiten und Fähigkeiten zu entfalten und sie in den Dienst der Gesellschaft und der Gemeinschaft zu stellen; die Arbeit wird zu einer Gelegenheit der Verwirklichung nicht nur für sich selbst, sondern vor allem für jenen ursprünglichen Kern der Gesellschaft, der die Familie ist. Eine Familie, in der es an Arbeit fehlt, ist Schwierigkeiten, Spannungen, Zerwürfnissen und sogar der verzweifelten und verzweifelt machenden Versuchung ihrer Auflösung stärker ausgesetzt. Wie könnten wir von Menschenwürde sprechen, ohne uns dafür einzusetzen, dass alle und jeder Einzelne die Möglichkeit eines menschenwürdigen Lebensunterhalts haben?
Wer arbeitet, gleich welcher Aufgabe er nachgeht, wirkt mit Gott selbst zusammen und wird ein wenig zum Schöpfer der Welt, die uns umgibt. Die Krise unserer Zeit, die eine wirtschaftliche, soziale, kulturelle und geistliche Krise ist, kann für alle ein Aufruf sein, den Wert, die Bedeutung und die Notwendigkeit der Arbeit wiederzuentdecken, um einer neuen „Normalität“ den Ursprung zu geben, in der niemand ausgeschlossen wird. Flehen wir den heiligen Josef, den Arbeiter, an, damit wir Wege finden, die uns dazu verpflichten zu sagen: kein junger Mensch, keine Person, keine Familie ohne Arbeit!» (vgl. Patris corde, 6).
