Wann haben wir zuletzt innegehalten, um über uns selbst, unsere Beschäftigungen und unsere Beziehungen nachzudenken? Vielleicht sind wir Menschen, die sich Fragen stellen und es gewohnt sind, in sich hineinzuschauen. Es kann aber auch sein, dass die tägliche Hektik uns ein wenig „entfremdet“, das heißt, dass wir „außerhalb“ von uns selbst sind und uns nicht allzu sehr darum kümmern, was in unserem inneren Zuhause geschieht. Was auch immer unsere Ausgangssituation ist, wir möchten über etwas nachdenken, das uns alle betrifft: das erfahrene Böse.

Was meinen wir mit erfahrenem Bösen?

Wahrscheinlich könnte jeder von uns damit beginnen, eine endlose Liste als Antwort auf diese Frage zu erstellen: Demütigungen, Verrat, Untreue, Beleidigungen, Provokationen, Unredlichkeiten, Aggressivität, Ungerechtigkeiten … und wir könnten noch lange weitermachen.
Angesichts all dessen und vielem mehr empören wir uns, werden wütend, fluchen und … reagieren.

Wie reagieren wir?

Auch auf diese Frage könnten wir eine umfangreiche und vielleicht fantasievolle Liste von Reaktionen liefern. Tatsache ist, dass unsere Reaktion gewöhnlich darauf abzielt, dem anderen zurückzugeben, was wir erfahren haben. Und wir sagen uns: «Das ist eine Frage der Gerechtigkeit!!!».
Aber sind wir auf diese Weise wirklich anders als derjenige, der uns Böses zugefügt hat, und als eben dieses Böse, von dem wir gespürt haben, dass es in unser Fleisch eingedrungen ist? Sind wir wirklich anders als die ständigen Botschaften, die uns von überallher erreichen und dieselbe Sprache sprechen wie jenes „Böse“, das uns getroffen hat: Greif an, antworte, zahl es ihm heim …?

Zahlen wir es mit gleicher Münze heim, weil wir unsere Freiheit ausüben?

«Was hat Freiheit damit zu tun, dass ich beleidigt werde und meinerseits beleidige? Ich verteidige mich! Ich bin doch kein Dummkopf!».
Nun, ja, wir sind mit Haut und Haaren in die Falle des Bösen getappt. Eine Falle, die uns nicht „handeln“, sondern „reagieren“ lässt und uns daran hindert, Herren über uns selbst zu sein, indem sie uns der zerstörerischen Kraft des Bösen ausliefert; wir geben dem Bösen die Macht, an unserer Stelle zu entscheiden. Und das soll Freiheit sein?
Wenn Jesus sagt: «Wenn dich jemand auf die eine Wange schlägt, dann halte ihm auch die andere hin», sagt er uns nicht: «Lass ihn glauben, dass du ein Dummkopf bist», sondern: «Sei Herr über deine Handlungen, lass das Böse los, halte es nicht fest, vermehre es nicht, halte es auf, denn du bist stark und kannst es tun! Ich bin bei dir!».

Das Böse neutralisieren

Frei zu sein bedeutet also, auf das Böse zu reagieren oder zu handeln, um seine Spirale der Gewalt zu unterbrechen und es dadurch zu neutralisieren und seiner zerstörerischen Kraft zu berauben?
Ist der Mensch, der „reagiert“, wirklich stark und frei, oder derjenige, der „handelt“ und sich dafür entscheidet, ein Werkzeug des Guten, des Friedens, der Harmonie und auch, vor allem angesichts des erfahrenen Bösen, der Güte zu sein?
Die Freiheit, jene Freiheit, die Jesus uns zurückzugeben gekommen ist, indem er uns von den Fesseln der Sünde befreit, ist also die konkrete Möglichkeit, jeden Tag die richtige Brille aufzusetzen, um die Wirklichkeit aus einer anderen Perspektive zu betrachten: aus der Perspektive des Guten, der einzigen, die uns wirklich frei sein lässt.

Die Wahrheit wird euch frei machen

Wie können wir also unsere Freiheit ausüben, jene Freiheit, die uns das Gute, das Mitgefühl, das Verständnis, die Barmherzigkeit und die Güte wählen lässt …?
Ein möglicher Ausgangspunkt ist, das Wort Jesu am eigenen Leib zu erfahren: «Die Wahrheit wird euch frei machen». Die Wahrheit ist er, und er hat uns gelehrt, dass das Böse aufgehalten wird, indem man es in sich selbst stoppt, vermeidet, es zu vermehren, und sich darin übt, immer Frieden zu verbreiten. Dann werden wir wirklich frei sein; frei, das Gute zu wählen, und wir werden eine Fülle des Lebens, eine tiefe Freude und eine Schönheit des Herzens erfahren, die bestätigen werden, dass wir auf dem richtigen Weg sind. Auf dem Weg Jesu, auf dem wir diese Wahrheit verkosten dürfen: Das Gute tut gut! Uns und unserer Umgebung.
Der Krieg ist leider weiterhin eine äußerst traurige Realität in der Welt. Die Nachrichten, die uns aus den von dieser Geißel heimgesuchten Ländern erreichen, lassen uns ohnmächtig und empört zurück. Deshalb nehmen wir unsere Ohnmacht und Empörung an, um unseren Teil beizutragen. Gewiss, es sind oft wiederholte Worte, aber heute können wir vielleicht, nachdem wir über die tatsächliche „Macht“ nachgedacht haben, die unsere Handlungen im Alltag besitzen, wirklich zu jenen wahrhaft starken Frauen und Männern werden, die das Böse bereits im Keim ersticken und ihm keine zusätzliche Kraft verleihen, die ihm nicht erlauben, an unserer Stelle zu entscheiden, und es als das entlarven, was es ist: törichter, zerstörerischer Stolz.

Nehmen wir die Freiheit, die der Herr Jesus uns schenken wollte, mit vollen Händen an und seien wir jeden Tag die beste Version unserer selbst!