Der Februar ist der Monat, in dem der Kranken und all jener gedacht wird, die mit Behinderungen leben, und in diesem Jahr möchten wir uns von einer Frau inspirieren lassen, die sich von dem, was wie ein schweres Schicksal aussah, nicht aufhalten ließ: Margareta von Città di Castello.
Die Heilige wurde in Metola (PU) blind geboren, mit Problemen an der Wirbelsäule und einem kürzeren rechten Bein. Ihre Eltern brachten sie nach Città di Castello zum Grab eines Mönchs, der im Ruf der Heiligkeit verstorben war, um ein Wunder zu erbitten. Da das Mädchen jedoch nicht geheilt wurde, ließen sie es dort zurück … Dies sollte nur die erste von vielen Zurückweisungen und Aussetzungen sein, die auf sie warteten.
Und doch ist Margareta eine Heilige. Ein Beispiel christlichen Lebens für das gesamte Volk Gottes.
Wie ist es möglich, dass ein „Ausgestoßener“ der Gesellschaft zu einem Vorbild werden konnte, an dem man sich orientiert?
Das Leben Margaretas ist reich an Wendungen und unerwarteten Ereignissen, doch der rote Faden, der sie alle verbindet, besteht aus Liebe, Aufnahme und Dienst.
Dazu bestimmt, am Rand der Gesellschaft und der Geschichte zu leben, entwickelte Margareta dank des Glaubens eine Weisheit, die es ihr ermöglichte, Gott in der Tiefe zu erkennen.
Das Mittelalter, in dem Margareta lebte, unterscheidet sich von dem, an das wir gewöhnlich denken; es war ein Mittelalter, das eine behinderte Frau zur prägenden Gestalt einer kirchlichen und bürgerlichen Gemeinschaft machen und sie unter den herausragenden Bürgern in Erinnerung behalten konnte.
Margareta verwirklichte sich, weil sie Gott von ganzem Herzen liebte; sie erlitt ihre Beeinträchtigungen nicht mit Resignation, sondern aus Liebe; sie folgte Jesus, indem sie Tag für Tag ihr überaus schweres Kreuz trug und ihm immer ähnlicher wurde.
Margareta liebte den Gekreuzigten und folglich auch die Gekreuzigten wie sie. Sie war fähig, die Stöße des Lebens aufzufangen, und indem sie sich vom Vater lieben ließ und Jesus, den Gekreuzigten, umarmte, liebte, tröstete und half sie allen Menschen, die, an Körper oder Herz wie sie verwundet, dies nötig hatten, so gut sie es wusste und konnte.
Margareta lehrt, dass Behinderung und Krankheit keine Zustände sind, die der Liebe, dem Lieben und dem Geliebtwerden im Wege stehen; sie nehmen weder die Möglichkeit, Gutes zu tun, noch die Möglichkeit, in Fülle zu leben.
In der Behinderung, auch in Behinderung und Krankheit, ist eine Berufung eingeschrieben, die es zu entdecken gilt, um das Leben zu einem Meisterwerk zu machen.
An Margareta können wir erkennen, dass die einzige wirkliche Behinderung, die die Möglichkeit beeinträchtigen kann, die Schönheit des Lebens zu entdecken, ein verschlossenes und auf sich selbst zurückgezogenes Herz ist: „In einem historischen Kontext wie dem unseren, in dem ‚siegreiche‘ Modelle vorherrschen, die mit Schönheit, Gesundheit, Reichtum und Macht verbunden sind, sprengt das Bild Margaretas, einer ‚Verliererin‘ in den Augen der Welt, die gängigen Maßstäbe und beschwört ein umgekehrtes Wertesystem herauf, in dem die Würde des Menschen, jedes Menschen, an erster Stelle steht, sei er arm, krank oder behindert“ (Papst Franziskus).
