Die Einsamkeit, die Zurückweisung und das, was Papst Franziskus als „Wegwerfkultur“ bezeichnet, sind in einer Gesellschaft, die ständig vernetzt ist, aber nicht mehr weiß, ihre Mitmenschen beim Namen zu nennen, und nur selten die Wärme einer Umarmung spüren lässt, äußerst dringliche Themen: Oft leben wir wie Inseln auf der verzweifelten Suche nach einem Sinn.
Wenn Sie sich abgelehnt, an den Rand gedrängt, isoliert und fehl am Platz fühlen, dann sollen Sie wissen, dass es eine Heilige gibt, die all dies schon vor Ihnen erlebt hat und in der Lage war, es in Liebe und Licht zu verwandeln: die heilige Margherita della Metola oder von Città di Castello.
Entdecken wir ihren Weg, um in einer Welt, die sie oft auszulöschen scheint, Hoffnung zu entfachen.
Die Härte der Zurückweisung
Das 13. Jahrhundert nahm in seinem Schoß eine kleine Seele auf, die dazu bestimmt war, den Schatten der Zurückweisung noch vor dem Licht der Welt kennenzulernen. Margherita wurde um 1287 auf der Burg Metola zwischen Umbrien und den Marken geboren, doch ihre Ankunft wurde mit Bestürzung aufgenommen. Blind und missgestaltet wurde Margherita für ihre adligen Eltern Parisio und Emilia sofort zu einer unerträglichen Last, einer Schande für ihren Familienstolz. Die Entscheidung war kalt und endgültig: Sie sollte in eine dunkle Zelle neben der Burgkirche eingesperrt werden, damit ihre Existenz verborgen blieb, ein beschämendes Geheimnis.
Stellen Sie sich die Einsamkeit dieser ersten Jahre vor, die in einer Stille vergingen, die nur von ihren Gebeten unterbrochen wurde: ein Mädchen, dem die elterliche Zuneigung verwehrt blieb, eingeschlossen in einer Dunkelheit, die nicht nur körperlich, sondern auch emotional war. Und doch keimte in diesem kindlichen Herzen keine Auflehnung, sondern eine tiefe Gemeinschaft mit Gott; in ihm fand sie jenen Frieden und jene Gelassenheit, die ihr die Außenwelt versagte. Diese frühe Vertrautheit mit dem Göttlichen war ihre erste stille Antwort auf jene schreckliche Einsamkeit.
Die Hoffnung auf ein Wunder führte die Eltern nach Città di Castello zum Grab Giacomos, eines kürzlich verstorbenen und bereits verehrten Franziskanermönchs. Doch die sehnlichst gewünschte Heilung blieb aus. Und so ließen Parisio und Emilia angesichts des Scheiterns ihrer Erwartungen Margherita in Castello zurück, „ohne Mitleid, allein, ohne für sie zu sorgen, ohne jede menschliche Hilfe“.
Aus der Einsamkeit ein Geschenk machen
In eine unbekannte Welt geworfen, blind und behindert, lernte Margareta die harte Wirklichkeit des Bettelns kennen, eine noch trostlosere Einsamkeit, geprägt von Gleichgültigkeit und Unsicherheit. Eine kurze Zeit lang fand sie Zuflucht im kleinen Kloster Santa Margherita, doch dann wurde sie erneut abgewiesen und unter Beleidigungen und Beschimpfungen fortgejagt. So erfuhr sie den bitteren Geschmack des Verrats und der Isolation.
Doch die Vorsehung, die ihre Kinder niemals verlässt, eröffnete Margareta einen neuen Horizont der Hoffnung: Ein frommes Ehepaar, Venturino und Grigia, nahm sie in seinem Haus auf. Sie boten ihr nicht nur ein Dach über dem Kopf, sondern auch einen Ort, an dem sie sich frei dem Gebet und der Betrachtung widmen konnte. In diesem kleinen Zimmer fand Margareta etwas von jener inneren Ruhe wieder, die ihr lange verwehrt geblieben war. Ihre Dankbarkeit zeigte sich darin, dass sie ihre außergewöhnlichen Charismen in den Dienst ihrer Wohltäter und deren Gemeinschaft stellte. Sie erzog deren Kinder im christlichen Glauben, bot Bedürftigen Rat und Trost, schützte ihre Freunde vor Gefahren und kümmerte sich um die Armen und Leidenden der Stadt. Trotz ihrer Blindheit und ihrer Gebrechen wurde sie zu einem Leuchtturm der Nächstenliebe für die Letzten, indem sie ihre Einsamkeit in eine Gelegenheit verwandelte, sich anderen zu schenken.
Im Haus von Venturino und Grigia verbrachte Margareta den Rest ihres kurzen Lebens und verband Gebet und Betrachtung mit tätiger Nächstenliebe.
Sie war blind, lebte aber im Licht
Der Bischof von Città di Castello, Monsignore Domenico Cancian, sagt über sie: «Margareta, eine Heilige von nebenan, kann uns lehren, das Böse in Gutes zu verwandeln, ohne in sterile Opferhaltung und nutzloses Klagen zu verfallen, und uns zu einer evangelischen Reaktion einzuladen, die erkennt, wie alles zum Guten beitragen kann.
Ihr geistliches Abenteuer lässt sich in einem Motto zusammenfassen: Sie war blind, lebte aber im Licht. All dies ist ein Schlag gegen die Wegwerfkultur, die den Menschen - ob Mann oder Frau - nur nach dem Maßstab des Nützlichkeitsdenkens bewertet. Margareta ist der Eckstein, der aus dem verworfenen Stein gewonnen wurde: zunächst von der Familie, die sie, weil sie ihre Einschränkungen ablehnte, zu Hause eingesperrt und anschließend in Città di Castello ausgesetzt hatte, und dann sogar von einer Ordensgemeinschaft, der sie beigetreten war. Ihr Leben hätte von den Verbitterungen geprägt sein können, die sie meiner Ansicht nach als Mensch ebenfalls empfunden haben dürfte, doch sie hat sie durch die Liebe überwunden. So wurde sie zu einer Frau, die den Menschen die Schönheit eines von Gebet und der Hingabe an andere geprägten Lebens im Zeichen der Nächstenliebe und der Nähe zu den Letzten nahebrachte».
Mit ihrem Leben voller Licht und Hoffnung trotz allem lehrt uns Margareta, angesichts von Leid und Einsamkeit niemals aufzugeben. Ihr Leben ist eine kraftvolle Botschaft der Hoffnung, die uns daran erinnert, dass wahre Größe nicht in der Abwesenheit von Schwierigkeiten liegt, sondern in der Fähigkeit, niemals aufzugeben, die Einsamkeit in eine Gelegenheit zu verwandeln, tiefer zu lieben, und in Gott die Umarmung zu finden, die die Welt manchmal verweigert.
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