Die heilige Teresa von Lisieux hat mit ihrer „Geschichte einer Seele“, ihrem spirituellen Tagebuch, das zu einem weltweit bekannten Bestseller wurde, Generationen von Männern und Frauen inspiriert, die in ihr eine sanfte, aufmerksame, praktische, nahbare und authentische Lehrerin gefunden haben.
Doch wer ist Teresa?
Teresa wird am 2. Januar 1873 in Alençon in Frankreich geboren. Sie wächst in einer Familie auf, die sie zu lieben vermag und sie lehrt, zu lieben. Ihre Kindheit ist jedoch vom Tod ihrer Mutter geprägt, als sie erst 4 Jahre alt ist, sowie von einer schweren Krankheit, von der sie durch die Fürsprache der Jungfrau Maria geheilt wird. Die Liebe ihres Vaters, ihres „Königs“, und ihrer vier Schwestern lässt sie in Heiterkeit und Freude aufwachsen.
Als eine ihrer Schwestern in den Karmel eintritt, versteht sie, dass dies auch ihr Weg ist. Im Kloster kann sie ihren Wunsch verwirklichen, durch Jesus alle zu lieben.
Der Karmel
Teresa tritt in den Karmel von Lisieux ein, nachdem sie bis nach Rom gereist ist, um aufgrund ihres jungen Alters Papst Leo XIII. um die Erlaubnis zu bitten.
Sie lebt Demut, evangelische Einfachheit und Vertrauen auf Gott. Sie verleiht ihrem Alltag die unvergleichliche Prägung des Lächelns, Ausdruck jener Freude, die, wie sie sagt, „nicht in den Dingen liegt, die uns umgeben, sondern im tiefsten Inneren der Seele wohnt“.
Als sie in ihr Tagebuch schreibt: „Oh ja, hier unten wird mir alles zulächeln“, erlebt sie Ungerechtigkeiten und Missverständnisse. Obwohl sie bereits von der Lungentuberkulose geschwächt ist, die 1896 ausbricht, und völlig entkräftet, lehnt sie keine schwere Arbeit ab und fährt fort, „Jesus die Blumen der kleinen Opfer darzubringen“.
Die geistliche Kindheit und der kleine Weg
Aus den wunderbaren Seiten ihrer Hefte - die später unter dem Titel „Geschichte einer Seele“ veröffentlicht werden -, spricht die Größe ihrer zugleich einfachen und tiefgründigen geistlichen Lehre, die aus den Quellen des Evangeliums schöpft.
Teresa verleiht ihrem Leben die völlig einzigartige Prägung der „geistlichen Kindheit“, des „kleinen Weges“, der aus Vertrauen und Hingabe an Gott besteht: „Ein Schlafen in den Armen Gottes, unseres Vaters.“
Von der Krankheit inzwischen völlig erschöpft, verbringt sie die letzten drei Monate ihres Lebens im Krankenflügel des Klosters, stets heiter und lächelnd, hingegeben wie ein Kind in den Armen seiner Mutter.
Sie bemüht sich, ihren kleinen Weg des Vertrauens und der Liebe in den kleinen Dingen und im Alltag zu leben – den Weg, den sie der ganzen Welt als für alle gangbar zeigen möchte.
Thérèse stirbt am 30. September 1897 mit den einfachen Worten: „Mein Gott … ich liebe dich!“
Eine Meisterin der Heiligkeit
Teresa Martin brauchte nur 24 Jahre, um zur „größten Heiligen der Neuzeit“ (Pius X.), zur universalen Patronin der Missionen (Pius XI.) und zur Kirchenlehrerin (der heilige Johannes Paul II.) zu werden.
Diese kleine-große Frau, die versprochen hatte, einen Rosenregen vom Himmel fallen zu lassen, bleibt ihrem Vorhaben treu und lässt durch ihre Fürsprache den Garten der Kirche erblühen.
Sie war nämlich überzeugt, dass es ihre Aufgabe war, „bis zum Ende der Welt Gutes auf Erden zu tun“.
Ein Rosenregen vom Himmel
Thérèse findet einen ganz eigenen Weg, ihr Versprechen zu halten, einen Rosenregen vom Himmel fallen zu lassen.
Am 3. Dezember 1925 beginnt ein Jesuit, Pater Putigan, eine Novene zur heiligen Thérèse vom Kinde Jesu und bittet um eine wichtige Gnade.
Um zu erfahren, ob die Novene die gewünschte Frucht bringen würde, bittet er um ein Zeichen: Er möchte eine frische Rose geschenkt bekommen. Er erzählt niemandem davon. Am dritten Tag erhält er die erbetene Rose und empfängt die Gnade. Er beginnt eine weitere Novene; am vierten Tag bringt ihm eine Nonne eine weiße Rose und sagt zu ihm: „Die heilige Thérèse schickt sie Ihnen.“ Verwundert fragt der Priester: „Wo haben Sie sie her?“ „Ich war in der Kapelle“, sagte die Nonne, „und als ich gehen wollte, kam ich an dem Altar vorbei, über dem ein schönes Foto der heiligen Thérèse hängt. Diese Rose fiel mir zu Füßen. Ich wollte sie wieder in den Strauß legen, aber ich hatte die Eingebung, dass ich sie Ihnen bringen sollte.“ Pater Putigan empfängt die erbetene Gnade und beschließt daraufhin, die sogenannte Novene „der Rosen“ zu verbreiten. Eine Novene, die auch heute noch von den Verehrern der heiligen Thérèse genutzt wird, um ihre Fürsprache zu erbitten.
