Ab heute wird der Blog Shalom regelmäßig Katecheseblätter zum dialogischen Katechismus von S.E. Bischof Raffaello Martinelli, dem Apostolischen Administrator der Diözese Frascati, veröffentlichen.
Als bereits Verantwortlicher für die Koordination der Vorbereitungsarbeiten am Katechismus der Katholischen Kirche wurde er anschließend als Redakteur und Koordinator des Sekretariats mit der Ausarbeitung des Kompendiums des Katechismus der Katholischen Kirche betraut.
Als Autor zahlreicher katechetischer Werke bestand seine Mission stets darin, die Inhalte der katholischen Lehre mit einfachen Worten und in einem schlichten Stil allen zugänglich zu machen.
In diesem Zusammenhang ist seine Zusammenarbeit mit unserem Blog zu sehen, der täglich Tausende von Menschen erreicht. Wir sind stolz darauf, unseren treuen Lesern Beiträge von solchem Wert anbieten zu können, und danken Seiner Exzellenz Bischof Martinelli für seine Bereitschaft.

Wann entstand das Rosenkranzgebet?

Er hat uralte Ursprünge. Tatsächlich scheint er auf das 12. Jahrhundert zurückzugehen, als er bereits seit längerer Zeit von den Kartäusermönchen gebetet wurde.
Schon bald verbreitete er sich dann in der gesamten katholischen Welt, nahm unterschiedliche Merkmale an, bewahrte jedoch stets die Anrufung der Allerheiligsten Jungfrau Maria. Die Beliebtheit des Rosenkranzes wird auch durch die große Zahl von Bruderschaften und Vereinigungen bestätigt, die seinen Namen sowohl in der Vergangenheit als auch heute tragen.
Der liturgische Gedenktag zu Ehren Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz wird am 7. Oktober gefeiert.
Papst Gregor XIII. verlegte sie auf diesen Tag und ersetzte damit das Fest der heiligen Maria vom Sieg, das sein Vorgänger, der heilige Pius V., zur Erinnerung an den Sieg der christlichen Flotte bei Lepanto über die türkische Flotte, die die venezianischen Küsten bedrohte, eingeführt hatte.

Was haben einige Päpste über den Rosenkranz gesagt?

Der Rosenkranz verbreitete sich rasch in der Kirche und wurde schon bald von den Päpsten geregelt, offiziell anerkannt und den Gläubigen empfohlen.

Der Papst, der als Erster seine wesentlichen Merkmale offiziell festlegte, ihm das kirchliche Charisma verlieh, seine Vorzüge erkannte und ihn daher dem Volk Gottes empfahl, war der Dominikaner der heilige Pius V. Denkwürdig sind die Bulle Consueverunt von 1569, die wahre magna charta des Rosenkranzes, und die Salvatoris Domini von 1572, verfasst nach
der Sieg der Christenheit bei Lepanto.

Ein weiterer großer Papst des Rosenkranzes war Papst Leo XIII. Selbst zutiefst fromm in Bezug auf dieses Gebet, widmete er ihm nicht weniger als 22 Dokumente. Er bezeichnete ihn als „eine einfache Möglichkeit, die wichtigsten Dogmen des christlichen Glaubens in die Herzen eindringen zu lassen und dort zu verankern“.
Im Jahr 1883 bestimmte er, dass „der gesamte Oktober des laufenden Jahres und auch künftig der himmlischen Jungfrau vom Rosenkranz geweiht und gewidmet sei“.

Aus dem Jahr 1891 erinnern wir uns an die bedeutsame Definition, die er vom Rosenkranz gab: „Wie das Glaubensbekenntnis das Kompendium unseres Glaubens ist, so ist er das Kompendium der Maria geschuldeten Verehrung.“ 1892 begründete er seine Empfehlungen, den Rosenkranz zu beten, mit den Worten, dass in ihm „eine vortreffliche Gebetsform, ein wirksames Mittel zur Bewahrung des Glaubens und ein erhabenes Ideal vollkommener Tugend so gut und nützlich vereint sind: Es ist nur recht, dass wahre Christen ihn häufig in den Händen halten und fromm darüber nachdenken.“ 1898 erklärte er schließlich, der „Rosenkranz sei die vortrefflichste Form des privaten Gebets und das wirksamste Mittel, das ewige Leben zu erlangen“, und dass „in der letzten Stunde die Rosenkranzverehrer durch die mütterliche Zärtlichkeit der Jungfrau Maria getröstet werden und sanft an ihrer Brust einschlafen“.

Papst, der heilige Pius X., schätzte und liebte den Rosenkranz und betete ihn vor und während seines Pontifikats treu. Er erklärte: „Der Rosenkranz ist das Gebet schlechthin, das die Betrachtung der Geheimnisse unserer Religion und die heiligsten Gebete mit der Fürsprache der allerseligsten Jungfrau verbindet.

Wir müssen die innigste Hoffnung hegen, dass der Herr uns durch diese Übung die besten Gnaden gewähre.“ In seinem Testament empfahl er den Rosenkranz als „das Gebet, das nach dem liturgischen Gebet von allen das schönste und gnadenreichste ist und der allerseligsten Jungfrau Maria am meisten gefällt“.

Mit wichtigen Enzykliken und Ansprachen priesen und empfahlen Benedikt XV. und Pius XI. den Rosenkranz. Letzterem wird der oft zitierte provokante Satz zugeschrieben: „Ich könnte die Welt bekehren, wenn ich eine Armee hätte, die den Rosenkranz betet.“

Von Pius XII. stammt hingegen die berühmte Definition: „Der Rosenkranz ist eine Zusammenfassung des gesamten Evangeliums, Betrachtung der Geheimnisse des Herrn, Abendopfer, Rosenkranz aus Rosen, Lobeshymne, Gebet der Familie, Kompendium christlichen Lebens, sicheres Zeichen der himmlischen Gunst, Schutz für die erwartete Erlösung.“

Der heilige Johannes Paul II. veröffentlichte am 16. Oktober 2002 das Apostolische Schreiben Rosarium Virginis Mariae anlässlich des 120. Jahrestags der Enzyklika Supremi apostolatus officio, mit der Leo XIII. am 1. September 1883 die Veröffentlichung einer Reihe von Dokumenten einleitete, die eigens dem Rosenkranz gewidmet waren.

Obwohl der Rosenkranz „durch seine marianische Prägung gekennzeichnet“ ist, schreibt der heilige Johannes Paul II. in der Einleitung zu dem Schreiben, ist er „ein Gebet mit christologischem Mittelpunkt“, das mit seiner „Einfachheit und Tiefe auch im dritten Jahrtausend ein Gebet von großer Bedeutung bleibt, das dazu bestimmt ist, Früchte der Heiligkeit hervorzubringen“.

Benedikt XVI. hob am 10.10.2010 die Bedeutung des Rosenkranzes, eines der Gottesmutter besonders teuren Gebets, folgendermaßen hervor: „Denn er führt uns unmittelbar zu Jesus, der in seinen Heilsgeheimnissen betrachtet wird: den freudenreichen, lichtreichen, schmerzhaften und glorreichen […]. Der Rosenkranz ist ein biblisches Gebet, das ganz aus der Heiligen Schrift gewoben ist.

Es ist ein Gebet des Herzens, bei dem die Wiederholung des Gegrüßet seist du, Maria die Gedanken und Gefühle auf Christus ausrichtet und so zu einer vertrauensvollen Bitte an seine und unsere Mutter wird […]. Es ist ein Gebet, das hilft, das Wort Gottes zu betrachten und die eucharistische Kommunion nach dem Vorbild Marias zu verinnerlichen, die alles, was Jesus tat und sagte, sowie seine eigene Gegenwart in ihrem Herzen bewahrte.“

Papst Franziskus hat mehrfach seine Gedanken über die Bedeutung des Rosenkranzgebets geteilt, sowohl bei seinen öffentlichen Auftritten als auch in den sozialen Medien. Um die Verehrung dieses Gebets zu fördern, hat ACI Prensa daher die folgenden 7 Gedanken von Papst Franziskus veröffentlicht.

Der Rosenkranz stärkt die Familie. Anfang Mai 2013 schrieb Papst Franziskus auf seinem Twitter-Konto: „Es wäre schön, in diesem Monat Mai gemeinsam in der Familie den Heiligen Rosenkranz zu beten. Das Gebet stärkt das Familienleben.“

• Der Rosenkranz ist das Gebet der Einfachen. Am 7. Oktober 2016 erklärte Papst Franziskus auf seinem Twitter-Account, dass «der Rosenkranz das Gebet ist, das mein ganzes Leben begleitet; er ist auch das Gebet der Einfachen und der Heiligen … Er ist das Gebet meines Herzens».
• Er bringt den Himmel den Menschen näher. Am 15. Mai 2019 erklärte er bei der Generalaudienz, der Marienmonat «ruft das christliche Volk traditionell dazu auf, die täglichen Gesten der Verehrung und Nachahmung der Mutter Gottes zu vermehren», und er ermutigte es, täglich den Rosenkranz zu beten, denn «so werden wir die Menschen dem Himmel näherbringen».
• Er ist eine Waffe, die vor Versuchungen schützt. Im Jahr 2020, anlässlich des Festes Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, ermutigte uns der Heilige Vater, stets einen Rosenkranz in der Tasche zu tragen und ihn zu beten, denn «er ist das schönste Gebet, das wir der Jungfrau Maria darbringen können», und er ist «eine Waffe, die uns vor Übeln und Versuchungen schützt».
• Das Beten des Rosenkranzes hilft, Prüfungen zu überwinden. Im Zusammenhang mit der Coronavirus-Pandemie schrieb Papst Franziskus am 25. April 2020 einen Brief, in dem er erklärte, dass «die gemeinsame Betrachtung des Antlitzes Christi mit dem Herzen Mariens, unserer Mutter, uns als geistliche Familie noch enger verbinden und uns helfen wird, diese Prüfung zu überwinden».
• Er fasst die Heilsgeschichte zusammen. Bei der Generalaudienz am 19. Mai 2021 bezog sich der Papst auf die Geheimnisse des marianischen Gebets und erklärte, dass wir «im Mai, dem der Gottesmutter gewidmeten Monat, den Heiligen Rosenkranz beten, eine Zusammenfassung der gesamten Geschichte unseres Heils».
• Er hilft, Frieden im Herzen zu finden. Am selben Tag bekräftigte Papst Franziskus, dass «der Heilige Rosenkranz eine mächtige Waffe gegen das Böse und ein wirksames Mittel ist, um den wahren Frieden in unseren Herzen zu erlangen».

Morgen veröffentlichen wir im Blog weitere interessante Inhalte über den heiligen Rosenkranz von S. E. Monsignore Raffaello Martinelli. Bleiben Sie uns weiterhin verbunden!