An diesem Tag der Erde möchten wir daran erinnern, wie wichtig es ist, dieses Geschenk zu bewahren, das Gott uns anvertraut hat. Die Erde, der Planet, auf dem wir leben, ist ein Gut, dessen Eigentümer der Mensch trotz seiner Stellung an der Spitze der Schöpfung nicht ist, sondern dessen Hüter er ist und für das er Gott Rechenschaft ablegen muss. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern und sich dessen zunehmend bewusst zu werden.

«Die göttliche Harmonie zwischen den Geschöpfen und der Schöpfung»

Papst Franziskus hat uns wiederholt an die Bedeutung der Sorge um die Erde erinnert und gemahnt: «Die Beziehung der Menschen zur Natur darf nicht von Gier, Manipulation und Ausbeutung bestimmt sein, sondern muss die göttliche Harmonie zwischen den Geschöpfen und der Schöpfung in der Logik des Respekts und der Sorge bewahren, um sie in den Dienst der Mitmenschen, auch der künftigen Generationen, zu stellen». Die Kirche befasst sich mit dem Schutz der Umwelt nicht, um Rezepte oder wissenschaftliche oder politische Lösungen anzubieten, sondern nur, um die Aufmerksamkeit auf die großen Werte zu lenken, um die es geht und die den Menschen und die Welt, in der er lebt, zutiefst berühren. Ihre Absicht ist lediglich, zu tiefem Nachdenken anzuregen und mit prophetischem Elan «eine mutige kulturelle Revolution» (Laudato si’, Nr. 114) im Licht der Vernunft und vor allem des Glaubens zu fördern.

Die Bedeutung einer ganzheitlichen Ökologie

In der Enzyklika Laudato si’ erklärt Papst Franziskus die Bedeutung einer ganzheitlichen Ökologie, in der die Sorge um die Schöpfung, die Gleichheit gegenüber den Armen, das gesellschaftliche Engagement, aber auch Freude und innerer Frieden untrennbar miteinander verbunden sind. In den sechs Kapiteln der Enzyklika betont der Papst, dass unsere misshandelte und ausgeplünderte Erde eine «ökologische Umkehr», eine «Kursänderung» fordert, damit der Mensch sich verantwortungsvoll für «die Sorge um das gemeinsame Haus» einsetzt. Dieses Engagement umfasst auch die Beseitigung des Elends, die Aufmerksamkeit für die Armen und den gleichberechtigten Zugang aller zu den Ressourcen des Planeten. Papst Franziskus ermutigt uns mit den Worten: «Der Schöpfer verlässt uns nicht, er zieht sich in seinem Plan der Liebe niemals zurück und bereut nicht, uns erschaffen zu haben. Die Menschheit besitzt noch immer die Fähigkeit, beim Aufbau unseres gemeinsamen Hauses zusammenzuarbeiten».

Bevor es zu spät ist

Papst Franziskus widmet der Klimakrise ein weiteres Dokument und ruft angesichts des Notstands des Klimawandels zu Wachsamkeit und gemeinsamer Verantwortung auf, bevor es zu spät ist.
In Laudate Deum prangert er nicht nur klar und fundiert die irreparablen Schäden an, die die Menschheit der Schöpfung zufügt, sondern macht auch einen Vorschlag, um die Situation anzugehen und zu lösen, indem er den Gläubigen die biblischen und spirituellen Beweggründe für das Engagement aufzeigt, zu dem sie sich berufen fühlen sollen. Jeder von uns kann und muss etwas tun: «Allein die Änderung persönlicher, familiärer und gemeinschaftlicher Gewohnheiten schärft das Bewusstsein für die unerfüllten Verantwortlichkeiten der politischen Bereiche und nährt die Empörung über das Desinteresse der Mächtigen. Es ist daher festzuhalten, dass dies, auch wenn es unter quantitativen Gesichtspunkten nicht sofort eine sehr bedeutende Wirkung hervorbringt, dazu beiträgt, große Transformationsprozesse in Gang zu setzen, die aus der Tiefe der Gesellschaft heraus wirken» (Nr. 71).
Von der Mülltrennung bis hin zu vielen anderen guten alltäglichen Gewohnheiten muss sich jeder von uns persönlich für das große Geschenk verantwortlich fühlen, das Gott uns gemacht hat. Durch kleine und große Gesten sind wir aufgerufen, uns um „Schwester Mutter Erde“ zu kümmern.

Und welche guten Praktiken wendest du an, um sie zu schützen? Schreib es in die Kommentare.