Ein dringender Appell erreicht uns aus dem Herzen Afrikas, aus Kibeho! Am 15. August 1983, während einer Erscheinung vor Alphonsine Mumureke, stellt sich die Jungfrau Maria als „Mutter des Wortes“ vor und vertraut uns einen Appell an, der uns innerlich erschüttert: «Betet ohne Unterlass für die Kirche, denn in den kommenden Zeiten erwarten sie große Drangsale.» Es ist ein eindringlicher Aufruf, eine dringende Einladung, mit ganzem Herzen für die Kirche zu beten, die vor komplexen Herausforderungen steht – in einer Welt, in der der Glaube zunehmend auf die Probe gestellt wird. Doch inwiefern betrifft uns diese Botschaft persönlich?
Doch wenn wir an die Kirche denken, was kommt uns wirklich in den Sinn?
Allzu oft reduzieren wir sie auf die Hierarchie (Papst, Bischöfe), auf den institutionellen Teil oder vielleicht auf unsere kleine negative Erfahrung mit dem Pfarrer der Gemeinde, mit dem Jugendzentrum, in dem wir aufgewachsen sind, oder mit der Katechetin. Und seien wir ehrlich: Wir machen uns ein Bild von der Kirche, indem wir in den sozialen Medien einen Blick darauf werfen, im Internet surfen und bestimmte Zeitungen lesen, die uns ein verzerrtes Bild zeigen, das nur aus Skandalen besteht und voller Vorurteile der heutigen Welt ist. So laufen wir Gefahr, ihr wahres Wesen aus den Augen zu verlieren, ihr tiefes Geheimnis, das allein der Glaube enthüllen kann.
Das Wort „Kirche“ bedeutet „Versammlung“. Es bezeichnet die Versammlung all jener, die das Wort Gottes zusammenruft, um das Volk Gottes zu bilden, und die, genährt vom Leib Christi, selbst zum Leib Christi werden. Verstehen wir, was das bedeutet? Die Kirche, das bin ich, das bist du, das sind wir! Die Kirche, das sind wir Getauften; wir sind das Volk Gottes, das er aus der ganzen Welt zusammenführt. Die Kirche ist zugleich sichtbar und geistlich, hierarchisch verfasste Gesellschaft und mystischer Leib Christi. Sie ist eine und besteht aus einem menschlichen und einem göttlichen Element. Darin liegt ihr Geheimnis, das allein der Glaube annehmen kann. Die Kirche ist in dieser Welt das Sakrament des Heils, das Zeichen und das Werkzeug der Gemeinschaft Gottes mit den Menschen.
Und die Erscheinungen von Kibeho, die am 28. November 1981 begannen und 2001 dank der Genehmigung des Bischofs von Gikongoro, Bischof Augustin Misago, von der katholischen Kirche offiziell anerkannt wurden, laden uns ein, für die Kirche zu beten, damit sie ein Leuchtturm der Hoffnung sei, für die Zukunft der gesamten Welt und dafür, dass wir die Herausforderungen unserer Zeit mit der Kraft des Glaubens bewältigen.
Welche „großen Drangsale“ erwarten uns?
Denken wir nicht nur an äußere Bedrohungen, an Feinde, die von außen kommen. Nein, die heimtückischste Gefahr geht von uns selbst aus! Die Seherin Alphonsine Mumureke, heute Schwester Umutima, erinnert uns in einem leidenschaftlichen Interview daran, dass die Kirche zwar Christus gehört und niemand sie jemals zerstören kann, wie er selbst gesagt hat, dies jedoch nicht bedeutet, dass es keine schrecklichen Prüfungen geben wird, die den Glauben erschüttern können, besonders den der Schwächsten.
Diese Drangsale betreffen uns also unmittelbar, denn wir sind Sünder! Der Zustand der Sünde entfernt uns von Gott und erzeugt Schwäche und Verwirrung. Doch gerade in dieser Zerbrechlichkeit kommt Gott uns näher, und die Prüfungen werden zu einer dringenden Einladung, unser Leben zu ändern, zum Glauben, zur Gnade und zu Gott mit unserem ganzen Wesen zurückzukehren, um als echte Christen zu leben.
Diese „großen Drangsale“ sind kein unabwendbares Schicksal, nichts, dem wir nicht entkommen können. Im Gegenteil: Sie sind ein eindringlicher Aufruf, uns konkret um eine ständige Umkehr zu bemühen und die geistlichen Waffen einzusetzen, die uns zur Verfügung stehen: das Gebet, die Buße, ein Leben, das ein echtes Zeugnis für das Evangelium ist. Nur so können wir lebendige und aktive Glieder einer Kirche sein, die auch mitten in den Stürmen der Geschichte fest im Glauben an Christus, unseren Erlöser, verankert bleibt.
Was können wir konkret tun?
Die Antwort der Gottesmutter ist in ihrer Schlichtheit einfach und entwaffnend: Wir müssen immer beten, ohne jemals müde zu werden, und für die Kirche beten. Dieses unablässige Gebet ist keine Zauberformel, um Probleme und die schwierigsten Momente zu vermeiden, sondern eine lebendige Verbindung zu Christus, die uns die Kraft des Heiligen Geistes schenkt, um Schwierigkeiten zu bewältigen und im Glauben standhaft zu bleiben.
In Kibeho erschien uns die Gottesmutter voller Schmerz, und ihr Appell ist ein verzweifelter Versuch, die Menschheit aus ihrer Selbstzerstörung zu reißen. Für die Kirche zu beten bedeutet daher auch, um die Rettung der gesamten Menschheit zu flehen, damit sie sich nicht von Gott entfernt.
Außerdem warnt uns die Botschaft von Kibeho vor einer schlechten Gewohnheit: die Kirche zu kritisieren, ohne unseren eigenen Anteil an ihren Schwächen anzuerkennen.
Statt angesichts ihrer Verfehlungen den Mut zu verlieren, sind wir dazu aufgerufen, eins mit ihr zu werden, ihre Schwächen in Würde zu tragen und weiter für ihr Wohl zu beten und uns dafür einzusetzen. Neben dem Gebet sind wir aufgerufen, Zeugen der Liebe und der Einheit zu sein und das Licht Christi in unsere Familien, an unsere Arbeitsplätze und in unsere Gemeinschaften zu tragen.
Dieser Appell, der vor vierzig Jahren in Kibeho erklang, hallt heute mit derselben Kraft und Dringlichkeit wider. Es ist Zeit, mit Mut und Entschlossenheit zu antworten, zu beten und zu handeln, damit die Kirche den Prüfungen mit der Kraft begegnen kann, die nur Gott schenken kann.
Was werden Sie als Antwort auf diesen Ruf tun?
Wenn Sie mehr erfahren möchten, lesen Sie: Die Erscheinungen von Kibeho. Aus dem lebendigen Zeugnis von Alphonsine. Ein fesselndes Interview, in dem Pater Gianni Sgreva mit Alphonsine Mumureke spricht, die ihr Herz öffnet und bisher unbekannte Aspekte ihrer Familie und ihres persönlichen Lebens erzählt.
