Die Leidenschaft ist nicht vorbei. Schriften, Reden, Interviews (1973-1983)

„Arbeitet alle, von Haus zu Haus, von Unternehmen zu Unternehmen, von Straße zu Straße, und sprecht mit den Bürgern, mit dem Vertrauen, das aus den Kämpfen erwächst, die wir geführt haben, aus den Vorschlägen, die wir unterbreiten, aus dem, was wir gemeinsam gewesen sind ...“ Mit diesen Worten beendet Enrico Berlinguer trotz seines äußerst schlechten Gesundheitszustands am 7. Juni 1984 in Padua seine Wahlkampfrede. Es ist seine letzte leidenschaftliche Rede: eine Botschaft der Hoffnung und Ermutigung, mit der er in die Geschichte unseres Landes eingeht. *Die Leidenschaft ist nicht zu Ende* versammelt eine Auswahl seiner bedeutendsten Schriften, Interviews und Reden: von seinem Aufruf zu einer Austerität, die soziale Gerechtigkeit, Effizienz und Entwicklung schafft, über den Vorschlag eines „historischen Kompromisses“ zwischen der Dc und der Pci bis hin zur Anprangerung der „moralischen Frage“ und seinen Überlegungen zur Erneuerung der Politik sowie zu den großen globalen Themen Frieden, Zusammenarbeit und Umwelt. In all seinen Beiträgen zeigt sich ein Mann mit unerschöpflicher Leidenschaft für seine Arbeit, geschätzt für seine menschlichen und politischen Qualitäten, aber auch für seine intellektuelle und moralische Strenge. *** „Die Austerität ... kann als Instrument des wirtschaftlichen Niedergangs, der politischen Unterdrückung und der Aufrechterhaltung sozialer Ungerechtigkeiten eingesetzt werden oder als Gelegenheit für eine neue wirtschaftliche und soziale Entwicklung, für eine konsequente Sanierung des Staates, für eine tiefgreifende Umgestaltung der Gesellschaftsordnung, für die Verteidigung und Ausweitung der Demokratie: mit einem Wort als Mittel zur Gerechtigkeit und zur Befreiung des Menschen und all seiner Kräfte, die heute unterdrückt, zerstreut und vergeudet werden.“ *** „Die Parteien von heute sind vor allem Macht- und Klientelmaschinen: geringe oder verfälschte Kenntnis des Lebens und der Probleme der Gesellschaft, der Menschen, wenige oder vage Ideen, Ideale und Programme, bürgerliche Gefühle und Leidenschaft: null. Sie verwalten die unterschiedlichsten, widersprüchlichsten, manchmal sogar dubiosen Interessen, jedenfalls ohne jeden Bezug zu den aufkommenden menschlichen Bedürfnissen und Erfordernissen.“