Mi «afinidad espiritual» con el gran director Pupi Avati se remonta ya a muchos años atrás. Siempre he apreciado mucho la delicadeza y la cotidianeidad de los temas tratados en sus películas, pero probablemente también he empezado a reconocer, en su arte, rasgos y una visión de la vida y del ser humano muy similares a los míos.
También descubrí que ambos tenemos una larga experiencia en el escultismo y que este método educativo probablemente ha dejado en nosotros huellas profundas.

Por eso, el domingo pasado fui al cine a ver su nueva película, estrenada el 4 de mayo: La decimocuarta dominica del tiempo ordinario, un título que ya había despertado mi curiosidad.

Durante unas dos horas, asistí al relato de una vida, la de Marzio Barreca, músico frustrado y desilusionado, pero incapaz de transigir con la vida y aún capaz, después de tantos fracasos, de seguir sus sueños. Su vida se entrelaza inevitablemente con la de la mujer que ama y la de sus compañeros de camino. En la pantalla, Avati me hizo revivir la Bolonia de los años 70 y las heridas que cada uno de los personajes lleva consigo: Marzio, la ausencia de un padre que murió demasiado pronto y la decepción de un gran amor que terminó; Sandra, su esposa, la incapacidad de amar cuando no se ha sido amado; Samuele, el dolor por la muerte de un hijo y por una vida vivida a medias…
Pero una de las escenas que más me conmovieron, y que hoy en día es tan inusual ver en el cine, es aquella en la que el protagonista, ante un diagnóstico difícil realizado a una persona a la que ama mucho, acude a la iglesia a rezar. El director se detiene largo rato en el sagrario. 

En una entrevista para Agensir (www.agensir.it), Avati declaró: «Antes éramos dos, porque estaba Ermanno Olmi. Ahora me parece que me he quedado solo… Marzio, ante esta situación tan compleja en la que la ciencia demuestra sus límites, reacciona entrando en una iglesia para rezar. Se dirige a lo trascendente en busca de consuelo, ayuda, escucha y alivio. Pregunté al público si recordaba una película reciente con una escena similar, pero nadie supo responder. Entonces pienso que soy una especie de excepción.

En la película también relato la reconstrucción de un matrimonio después de 37 años: todos son elementos que provienen de mi trasfondo, de la cultura católica, valores fundamentales para mí. Y sigo proponiéndolos obstinadamente, exponiéndome a veces a las burlas. Creo, en cualquier caso, que manifiesto cierta coherencia, sin ceder a las modas de un “proselitismo laico”, que priva de la posibilidad de intuir que hay algo más. La ciencia aún no logra dar respuestas al misterio de la vida y de la muerte. Y yo también me pregunto siempre si he conseguido dar sentido a mi vida».

Luego añadió: «Es el “Discurso de la montaña”, “Las bienaventuranzas”, el momento más elevado del Evangelio, que releo todas las noches: es mi Constitución. Es lo más hermoso que existe, pronunciado por un joven de hace dos mil años que indicaba cómo debería comportarse el ser humano con respecto al mundo y al prójimo».

¡Y diría que, también en este caso, estoy totalmente de acuerdo con él! Les sugiero que vayan a ver la película La decimocuarta domingo del Tiempo Ordinario, título elegido en honor al día de la boda del director con su amada esposa, para que se sorprendan ante la obra de este hombre que, como pocos, sabe ahondar en el alma de los personajes y describir el deseo de Dios y de felicidad que todos llevamos dentro.

Barbara, una redactora de la editorial Shalom