Continúa la colaboración entre don Alessio Fucile, experto en arte, y el blog Shalom. Don Alessio nos guiará para profundizar en los momentos más importantes del año litúrgico a través de bellísimas obras de arte que, además de despertar en nosotros admiración por su esplendor, pueden ayudarnos a comprender mejor las Sagradas Escrituras y el mensaje de Jesús.

Don Alessio presenta hoy el fresco «La misa de Bolsena» de Rafael, que se puede admirar en la Estancia de Heliodoro del Vaticano.

La duda y la fe: el viaje de un sacerdote hacia la verdad 

El acontecimiento narra la historia de un sacerdote bohemio, Pedro de Praga, quien, dudando de la presencia real de Jesús en la Eucaristía, emprendió una peregrinación a Roma para aliviar su tormento interior. Durante el viaje, se detuvo en Bolsena y pidió celebrar la misa en la gruta de Santa Cristina. En el momento de partir la hostia, comenzó a brotar sangre del pan, manchando el corporal y los ornamentos del sacerdote, y algunas gotas cayeron incluso al suelo. El sacerdote intentó ocultar lo ocurrido, pero fue en vano. Los fieles presentes fueron testigos y proclamaron el milagro. El corporal fue trasladado a Orvieto, donde en aquella época residía el papa Urbano IV, quien, en recuerdo del acontecimiento, instituyó la fiesta del Corpus Christi. Los textos para la celebración fueron compuestos por santo Tomás de Aquino. El Duomo de Orvieto fue erigido para custodiar el corporal, y su fachada refleja la forma del relicario que lo contiene.
El prodigioso acontecimiento fortaleció la fe vacilante del sacerdote: Jesús, realmente presente en el pan y el vino consagrados, confirmó su promesa: «Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo».

Rafael Sanzio: maestro del arte y narrador de la fe 

Rafael representó el acontecimiento con gran maestría e ingenio. Aprovechó el obstáculo de la ventana como base para la escena. El sacerdote, vestido con ornamentos verdes que indican el tiempo ordinario en que ocurrió el milagro, observa asombrado el milagro que se realiza en sus manos, sobre el altar de franjas doradas. En su corazón pudieron resonar las palabras de Jesús: «Mi carne es verdadero alimento y mi sangre, verdadera bebida».

Los fieles presentes reaccionan con fervor ante el milagro, en consonancia con el lenguaje expresivo de Rafael, que utiliza el movimiento y la implicación emocional. Es original el movimiento de la llama de las velas que sostienen los monaguillos, símbolos de la fe que ilumina el camino de los hombres.

Personajes y símbolos

Los dos personajes situados detrás del celebrante expresan el enfoque humano ante el misterio y el milagro. Discuten animadamente: uno parece dudoso, mientras que el otro, con la mano extendida, parece exhortarlo: «Mira, ¿no lo ves tú mismo?».
El papa Julio II, figura anacrónica con respecto al acontecimiento, aparece arrodillado y apoyado sobre un gran cojín, en adoración ante la hostia ensangrentada. La larga barba del papa alude a un voto hecho hasta que hubiera liberado la península italiana de los extranjeros. Al fondo, cuatro cardenales: Leonardo Grosso della Rovere, Raffaele Riario, Tommaso Riario y Agostino Spinola. También los sediarios participan en la misa, arrodillados en adoración.

La Eucaristía: corazón de la escena y eje de la fe 

La Eucaristía está en el centro de la escena y atrae casi todas las miradas. Solo un niño y uno de los sediarios miran hacia el espectador. El niño, símbolo de la fe pura, invita a creer y confiar en Jesús, que se hace pequeño y débil, hasta el punto de hacerse presente en un trozo de pan. El niño cree sin vacilar, confiándose a quien sabe más que él. Jesús dijo: «Si no os convertís y no os hacéis como los niños, no entraréis en el Reino de los cielos». Quien cree se confía al amor de Dios como los pequeños se confían a los cuidados de su madre. El sediario que se dirige al espectador parece preguntar: «Y tú, ¿crees?».
La Encarnación y la Eucaristía son manifestaciones del amor de Dios, que se entrega. El sacrificio en la cruz y el del altar son un único sacrificio, un don de sí mismo que alcanza a toda la humanidad en el tiempo y el espacio. Es la historia de un Dios que busca maneras siempre nuevas de entrar en comunión con sus hijos. Parece decir: «Os he creado, os he dado todo mi amor, os he guiado, os he ofrecido mi apoyo: ¿dónde estáis, dónde está vuestra respuesta, dónde está vuestro amor? ¿Qué más debo hacer por vosotros? No me rendiré, seguiré buscándoos». Gracias por tu atención.