Introducción
Durante el Adviento, el III domingo, y durante la Cuaresma, el IV domingo, el sacerdote puede subir al altar vistiendo la casulla de color rosa, o más propiamente rosada. Esta elección podría provocar algunas risitas, pero el rosado forma parte de la tradición de la Iglesia desde hace muchos siglos y tiene un profundo valor simbólico para comprender aún mejor el período en que se utiliza.
¿Tienes curiosidad por descubrir el significado del color rosado, el más raro y alegre de los colores litúrgicos? ¡Entonces sigue leyendo el artículo!
El color litúrgico más raro
El rosado es un color litúrgico poco frecuente que vemos en el altar solo dos veces al año: el III domingo de Adviento, llamado domingo Gaudete; y luego el IV domingo de Cuaresma, llamado domingo Laetare.
Durante la liturgia, el sacerdote cambia el color de los ornamentos que lleva según el tiempo litúrgico o el tipo de misa que se va a celebrar, para conferir una importancia diferente a los ritos que está realizando. De hecho, cada color litúrgico tiene un significado muy preciso que todo fiel debería conocer para poder participar en la celebración con mayor conciencia.
El rosado, junto con el rojo, el blanco, el verde y el morado, se encuentra entre los colores litúrgicos oficiales mencionados en la Ordenación General del Misal Romano (n. 346).
Pero ¿cómo se llegó a establecer estos colores litúrgicos?
Breve historia de los colores en la liturgia
Los colores litúrgicos no se establecieron al inicio del cristianismo, sino que se consolidaron poco a poco. El blanco, probablemente, apareció a partir del siglo IV y se utilizó hasta el siglo IX para la liturgia del Tiempo Ordinario.
A lo largo de los siglos se difundieron diversos colores, sin llegar, sin embargo, a un uso unívoco en las celebraciones de toda la Iglesia.
Solo en el siglo XIII se realizó el primer intento de uniformar el uso del color, por iniciativa de Inocencio III. Este definió un primer canon basado en los cuatro colores litúrgicos utilizados en aquella época en la Iglesia de Roma: blanco para los días festivos, rojo para Pentecostés y las fiestas de los mártires, negro para el Adviento y la Cuaresma, y verde para los días no festivos. Posteriormente se añadió el morado como sustituto del negro (símbolo de luto y penitencia), permitido en los domingos Gaudete y Laetare.
Posteriormente, Pío V estableció, en el Misal Romano de 1570, indicaciones sobre el uso de los colores litúrgicos válidas para toda la Iglesia: el verde para el tiempo ordinario; el blanco para las fiestas del Señor y de los santos no mártires; el rojo para Pentecostés, las fiestas de los santos mártires y la fiesta de la Santa Cruz; el violeta para el Adviento y la Cuaresma, y el negro para la celebración de los funerales y el Viernes Santo. Es precisamente en esta etapa cuando se añade el rosáceo a los colores litúrgicos. En efecto, como el violeta sustituye al negro durante el tiempo de Cuaresma y de Adviento, es necesario encontrar un nuevo color en lugar del violeta para mantener vivo el significado particular de los dos domingos Gaudete y Laetare. Y así, la elección recae en el rosáceo, para no alejarse demasiado del violeta, que sigue siendo el color de referencia del Adviento y la Cuaresma. El violeta, en efecto, solo con mucho blanco (es decir, mucha luz) y un toque de rojo (es decir, el amor y la pasión del Salvador) puede convertirse en rosa.
El uso actual de los colores ha permanecido casi invariable y está establecido en la Ordenación General del Misal Romano (n. 346). En este número, a propósito del color rosáceo, se precisa que «puede usarse, donde exista esta tradición, en los domingos Gaudete (III de Adviento) y Laetare (IV de Cuaresma)».
Entonces, ¿por qué el color rosáceo?
Así pues, el violeta se suaviza, se ilumina con esperanza y se vuelve rosáceo para significar la alegría que ya se saborea: la de la Navidad, ya inminente, fruto de la conciencia de que Dios está con nosotros, está de nuestra parte, está presente en nuestras vidas y quiere renovarnos con su amor.
El color rosáceo de la casulla del sacerdote es para los fieles una invitación a la alegría por la venida del Hijo de Dios entre los hombres (Adviento) y por su resurrección (Cuaresma). Invitación que se convierte en un llamado a la alegría incesante como estilo de vida que debemos adoptar para afrontar el día a día: «Alegraos siempre en el Señor. ¡El Señor está cerca!» (Flp 4,4-5). Y este es precisamente el papel que desempeñan los ornamentos de este color en estos dos domingos especiales: recordar a los fieles que también en los momentos de espera, sufrimiento, tristeza y prueba puede haber alegría, esa alegría que deriva de la obra de salvación universal realizada por Jesús, que tiene en la Navidad su inicio y en la Pascua su culminación. Una alegría que no proviene de nosotros, sino del Espíritu Santo.
El papa Francisco nos recuerda que lo que nos ofrece el Señor «es la vida verdadera, la felicidad para la que fuimos creados. Él nos quiere santos y no espera que nos conformemos con una existencia mediocre, aguada, inconsistente» (Gaudete et exsultate 1).
San José: el primero en vestir de rosa
En la Natividad de Duccio da Buoninsegna también aparece retratado san José; se encuentra fuera de la gruta, a la izquierda, sentado sobre las rocas quebradas que rodean la cabaña, y su posición apartada pero atenta subraya su papel en la Sagrada Familia; él «no busca atajos, sino que afronta “con los ojos abiertos” lo que le está sucediendo, asumiendo en primera persona la responsabilidad» (Patris corde), es decir, la de custodio de la Virgen y del Niño. Sin embargo, lo que llama la atención es que es él quien viste de rosa, que es el color asignado precisamente al III domingo de Adviento. San José, de este modo, nos muestra la alegría por el nacimiento del Salvador, la «alegría cotidiana y transparente de la sencillez, la alegría que experimenta quien custodia lo que cuenta: la cercanía fiel a Dios y al prójimo» (Patris corde). Con su escucha y su disponibilidad para dejarse guiar por las palabras del ángel del Señor, nos interpela y nos pide que comprobemos la calidad de nuestra fe. ¿Qué debo recuperar para que también yo, como san José, sea fiel a Dios cada día en mi vida?
Ver el color rosa en la Misa nos exhorta a llenar el corazón de alegría; ¡a dirigir la mirada hacia la ya próxima celebración de la Navidad de Cristo! Falta poco para su venida. ¡Sabemos que Dios en persona viene a visitarnos! ¡Exultemos de alegría y corramos a su encuentro! ¡Que la Virgen María nos ayude a dirigir nuestros pasos hacia Belén, para encontrarnos con el Niño que nace por nosotros y abrir el corazón a la alegría!
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