El Triduo Pascual es el centro de todo el año litúrgico y el corazón del camino cristiano: no hay celebración más importante para nosotros, los cristianos. Esta es la sucesión de los tiempos: desde la celebración vespertina del Jueves Santo hasta la del Viernes Santo inclusive transcurre el primer día del triduo, el día de la institución de la Eucaristía, de la pasión y muerte del Señor; desde la tarde del Viernes Santo hasta el comienzo de la Vigilia Pascual, sin incluirlo, el segundo día, el del silencio absoluto y el luto, sin ninguna celebración litúrgica porque la Iglesia, en efecto, llora al Esposo que está en el sepulcro; desde la Vigilia Pascual hasta las segundas vísperas de Pascua, el tercer día, el de la victoria sobre la muerte y la gloria de Cristo resucitado. Estos tres días actualizan y hacen presente, en sus efectos salvíficos, el Misterio pascual de Jesucristo. Por medio de la celebración del Triduo Pascual, el acontecimiento de nuestra salvación se hace contemporáneo de nosotros y nosotros de él. 

Jueves Santo

La mañana del Jueves Santo, cada diócesis se reúne en la catedral alrededor de su obispo para celebrar la Misa crismal, durante la cual se bendicen el santo crisma, el óleo de los catecúmenos y el óleo de los enfermos. Estos óleos se utilizarán para los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y el Orden sagrado, y los otros tres óleos se usarán para el Bautismo, la Unción de los enfermos y para ungir a los catecúmenos; además, los sacerdotes renuevan las promesas sacerdotales hechas el día de su ordenación.

El Triduo comienza con la misa vespertina de la “Cena del Señor”, en la que se hace memoria de la Última Cena de Jesús con los apóstoles, durante la cual instituye la Eucaristía y el sacerdocio ministerial, y “entrega” el mandamiento del amor fraterno. 

Jesús lava los pies a sus discípulos como forma suprema de amor y como ejemplo del nuevo mandamiento del amor: «Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Como yo los he amado, así también ámense ustedes los unos a los otros. En esto todos sabrán que son mis discípulos: si se aman los unos a los otros» (Jn 13,34-35). 

Con este gesto, Jesús, el Hijo de Dios, dice que el ser humano se realiza en el servicio, que se convierte en la verdadera identidad de cada persona, fuente de vida nueva, y nos ofrece la clave adecuada para interpretar la cruz como el servicio realizado para hacernos libres y devolvernos nuestra dignidad de hijos de Dios, creados a su imagen y semejanza.
El Jueves Santo concluye con la adoración eucarística, en memoria de la agonía de Jesús, que se retira a orar ante el Padre en el huerto de Getsemaní.

Viernes Santo

El Viernes Santo es el día en que se hace memoria de la pasión de Jesús, de su crucifixión y muerte. Desde la mañana, la comunidad se reúne para rezar el Oficio de lecturas y los Laudes. Después, alrededor del mediodía, se reúne para celebrar la muerte del Señor con el rezo de la Hora sexta.
A partir de las 15:00 comienza la “Celebración de la Pasión del Señor”, que conmemora los dos aspectos del misterio de la cruz: el sufrimiento que prepara la alegría de Pascua, la humillación y la vergüenza de Jesús de las que surge su glorificación. Hoy ya es Pascua: Cristo, que muere en la cruz, «pasa» de este mundo al Padre; de su costado brota para nosotros la vida divina: nosotros «pasamos» de la muerte del pecado a la vida en Dios.

La celebración se desarrolla en tres momentos: 
1. Liturgia de la Palabra, compuesta por las lecturas tomadas del Antiguo y del Nuevo Testamento, por el Evangelio de Juan, proclamado en forma dialogada, y por la solemne Oración universal, con la que ensanchamos nuestro corazón junto con el de Jesús y rezamos por todo el mundo.
2. Adoración de la santa Cruz; también este rito sufrirá algunas variaciones: los fieles pueden avanzar procesionalmente haciendo una reverencia a la cruz con una simple genuflexión o una inclinación profunda, pero sin besar la cruz: el beso está permitido únicamente al presidente de la celebración. Debe tenerse presente lo dicho en el n.º 19 del Misal (p. 157): si, debido a la gran participación, la procesión de adoración pareciera imprudente, el celebrante, después de adorar personalmente la cruz, se coloca delante del altar e invita a la asamblea a adorar la cruz, manteniéndola elevada para que pueda ser contemplada en silencio por los fieles.
Alzando los ojos hacia el Crucificado, adoramos a Aquel que vino a cargar sobre sí el pecado del mundo y a darnos la vida eterna. Damos gracias a Dios, porque de un árbol que había traído la muerte brotó nuevamente la vida.
3. Comunión eucarística: los fieles pueden recibir la Comunión eucarística con el pan consagrado el Jueves Santo. El Viernes Santo, en efecto, no se celebran misas.
Habitualmente, la tarde del Viernes Santo se dedica al rezo del Vía Crucis, que nace precisamente para recordar el doloroso camino de Jesús desde que él y sus discípulos, «después de cantar el himno, salieron hacia el monte de los Olivos» (Mc 14,26), hasta que el Señor fue conducido al «lugar del Gólgota» (Mc 15,22), fue crucificado y sepultado en un sepulcro nuevo, excavado en la roca de un jardín cercano.

Sábado Santo

El Sábado Santo celebra el misterio de la sepultura de Cristo: ese sepulcro vacío, que prepara el triunfo más allá de todas las apariencias, subraya en el cristianismo la importancia de la esperanza.
Es un día dedicado al recogimiento y a la oración. Desde la mañana, la comunidad se reúne para rezar el Oficio de lecturas y los Laudes. 

Todos los fieles esperan la resurrección, que será anunciada durante la Vigilia Pascual. Por antiquísima tradición, no se celebra la misa, el altar permanece desnudo, para simbolizar la ausencia de Cristo. 
La Eucaristía solo puede recibirse en peligro de muerte. 

Pascua de Resurrección

La Pascua de Resurrección concluye el Triduo Pascual, celebrando la alegría y el triunfo de Jesús resucitado. La Vigilia Pascual, “madre de todas las vigilias”, como la llama san Agustín, con su rica simbología nos ofrece la percepción del misterio de salvación preparado durante tanto tiempo por la misericordia de Dios.
El domingo de Pascua sigue resonando con alegría el anuncio: «Aleluya, Cristo ha resucitado». Con la resurrección de Jesús, el amor se ha revelado más fuerte que la muerte, más fuerte que el mal. Dice el papa Francisco: «La Resurrección de Cristo es principio de vida nueva para cada hombre y cada mujer, porque la verdadera renovación parte siempre del corazón, de la conciencia. Pero la Pascua es también el comienzo del mundo nuevo, liberado de la esclavitud del pecado y de la muerte: el mundo finalmente abierto al Reino de Dios, Reino de amor, de paz y de fraternidad.

Cristo vive y permanece con nosotros. Él muestra la luz de su rostro resucitado y no abandona a quienes se encuentran en la prueba, el dolor y el duelo. Ante tantos sufrimientos de nuestro tiempo, que el Señor de la vida no nos encuentre fríos e indiferentes. Que haga de nosotros constructores de puentes, no de muros. Que Él, que nos da su paz, haga cesar el estruendo de las armas, tanto en los contextos de guerra como en nuestras ciudades, e inspire a los líderes de las naciones para que se esfuercen por poner fin a la carrera armamentística y a la preocupante difusión de las armas, especialmente en los países económicamente más avanzados. Que el Resucitado, que abrió de par en par las puertas del sepulcro, abra nuestros corazones a las necesidades de los necesitados, los indefensos, los pobres, los desempleados, los marginados, de quienes llaman a nuestra puerta en busca de pan, de refugio y del reconocimiento de su dignidad.

Queridos hermanos y hermanas, ¡Cristo vive! Él es esperanza y juventud para cada uno de nosotros y para el mundo entero. ¡Dejémonos renovar por Él! ¡Feliz Pascua!».

¡Feliz Pascua de Resurrección!

Todas las celebraciones del Triduo Pascual se pueden encontrar en el libro De la Cuaresma a la Pascua.