Continúa la colaboración entre el padre Alessio Fucile, experto en arte, y el blog Shalom. El padre Alessio nos guiará para profundizar en los momentos más importantes del año litúrgico a través de unas bellísimas obras de arte que, además de despertar en nosotros admiración por su esplendor, pueden ayudarnos a comprender mejor las Sagradas Escrituras y el mensaje de Jesús.
El padre Alessio presenta hoy “Cristo en el desierto”, que se puede admirar en la Galería Tretiakov de Moscú, episodio que el evangelista Marcos narra en el Evangelio de mañana.
Quién era Kramskói
Iván Nikoláievich Kramskói es uno de los pintores rusos más importantes del siglo XIX. Fue el fundador de un grupo de pintores realistas antiacadémicos, llamados itinerantes, cuyo objetivo era democratizar el arte y difundirlo por las zonas rurales. Kramskói fue un gran retratista, sobre todo porque logró explorar los profundos y oscuros recovecos psicológicos de sus personajes.
“Cristo en el desierto”, la obra maestra de Kramskói
Su célebre obra maestra, “Cristo en el desierto”, representa uno de los momentos más elevados de todo el arte ruso. El cuadro tiene un objetivo preciso: humanizar la figura de Jesús. Su túnica roja indica su naturaleza humana; el manto azul, la divina. Jesús es, por tanto, hombre y, como tal, sufre. Su rostro es uno de los iconos artísticos más logrados del dolor y el cansancio. Profundas y largas arrugas surcan su rostro y revelan sus pensamientos angustiosos. Sentado sobre una roca, inmerso en un paisaje árido, desolado e improductivo, fija la mirada en el vacío y aprieta con fuerza las manos, signo de la lucha y de su fuerza de voluntad. No hay acción, pero se hace visible la vida del espíritu y el poder del pensamiento.
Las tentaciones de Jesús en el desierto
Jesús está al límite de sus posibilidades; debe recurrir a sus últimas energías psicofísicas para poder resistir el ayuno y las tentaciones. Tiene los pies heridos. El texto evangélico dice: «Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, al final sintió hambre» (Mt 4,2). En una situación límite, después de un ayuno terrible, «El tentador se acercó a él y le dijo: “Si eres el hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes”» (Mt 4,3).
Es la tentación de que todo debe satisfacerme y mis apetitos se convierten en ley. Es triste la situación de las personas esclavas, dependientes de sus apetitos insaciables. Todo debe resultar gratificante. Destinados a una insatisfacción creciente, a la frustración porque las cosas no están al servicio de nuestra necesidad, sino que son lo que son, no podemos violentar la realidad de las cosas. Jesús responde: «No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios» (Mt 4,4). Es interesante que Jesús no oponga el ayuno a la fuerza del hambre, sino un alimento mejor. No se vive solo de pan; es decir, hay algo más gratificante: Dios Padre, que habla y entra en relación conmigo. Esto da sabor a la vida; eso es lo que verdaderamente necesitamos para realizarnos.
Rechazó las tentadoras propuestas del diablo, pero ¡cuánto le costó! Parece que aún resuenan en sus oídos agrietados, despellejados por el sol, las palabras seductoras de Satanás. Su rostro desgarrado, deformado por los sufrimientos, delata una devastadora lucha interior que todavía está en curso. Cristo es un hombre y, como tal, no puede permanecer indiferente ante semejantes tentaciones. Su rechazo revela las prioridades que lo guían.
Nuestras tentaciones de hoy
Quien es fiel a sus prioridades tiene una identidad y sabe decir que no. De lo contrario, corre el riesgo de vivir fragmentado, disperso. La obediencia a las prioridades está entretejida de actos ordenados que nacen de puntos firmes, eliminan las pérdidas de tiempo y dejan espacio para lo que realmente hace falta. Hay prioridades que deben asumirse cueste lo que cueste. Ponte en presencia de Dios, como Jesús en el desierto, y pídele qué debe ocupar el primer lugar en tu vida; del resto, déjalo tranquilamente de lado.
Observa al Cristo del cuadro: él también debe afrontar, como hombre, las pruebas, la soledad, el miedo a no lograrlo, la tentación de huir y abandonar. Sin embargo, su rostro encarna la imagen de la fuerza interior y te enseña a afrontar las situaciones difíciles de la vida cotidiana. Después de otros intentos del demonio, Jesús responde: «¡Vete, Satanás! Porque está escrito: Al Señor, tu Dios, adorarás y solo a él rendirás culto» (Mt 4, 10). Solo tu creador, solo el Padre celestial merece tu intimidad. La palabra adorar, en griego, significa acercarse a la boca, besar. Confía en él, inclínate ante él y nunca ante nada más. Solo él te conoce en lo más íntimo porque te hizo y sabe qué hay en lo profundo de tu corazón.
Una última observación: al fondo se vislumbra el amanecer de un nuevo día. La victoria de Jesús sobre la tentación es garantía de la nuestra. Él luchó y venció para que también nosotros pudiéramos vencer.
