la luce divina della pentecoste di el greco

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Autore: Editrice Shalom

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La luz divina de la «Pentecostés» de El Greco

Continúa la colaboración entre don Alessio Fucile, experto en arte, y el blog Shalom. Don Alessio nos guiará para profundizar en los momentos más importantes del año litúrgico a través de hermosas obras de arte que, además de despertar en nosotros admiración por su esplendor, pueden ayudarnos a comprender mejor las Sagradas Escrituras y el mensaje de Jesús.

Don Alessio presenta hoy la obra «Pentecostés» de El Greco, que puede admirarse en el Museo del Prado de Madrid.

Hoy te presento la obra de un personaje único en el panorama de la historia del arte mundial: la «Pentecostés» de El Greco. Data de finales del siglo XVI y actualmente se encuentra en el Museo del Prado de Madrid.

Un artista del Renacimiento español

Considerado una de las figuras destacadas del Renacimiento español, el artista originario de Creta organiza a los personajes basándose en un triángulo invertido. Las figuras alargadas se alejan de los estilos del arte clásico. En efecto, su pintura no busca reproducir fielmente la realidad, sino representar la gracia contenida en ella.

El Cenáculo incandescente

Se nos introduce en el Cenáculo, del que no se ven muebles, ni paredes, ni ventanas, pero todo resplandece de luz, palpitante como la cera alcanzada por un viento ardiente.
La oscuridad remite al miedo que vivieron los discípulos durante los dolorosos acontecimientos de la muerte de Jesús. Ahora, con la llegada del Espíritu Santo, todo vibra de luz y el grupo de los apóstoles vuelve a reunirse en torno a María. «Todos se encontraban juntos en el mismo lugar».

La redención del pasado y la nueva existencia inaugurada por Jesús

El pasado es redimido, renovado, no gracias a esfuerzos personales, sino gracias a la nueva existencia inaugurada por Jesús y hecha posible ahora por el Espíritu Santo que, como una paloma, irradia una luz que ilumina toda la escena y a los personajes. «De repente, vino del cielo un estruendo, como de un viento impetuoso, y llenó toda la casa donde se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego, que se dividían, y se posaron sobre cada uno de ellos».

La mirada hacia el Espíritu

Todos miran hacia un punto más alto, hacia el Espíritu que los une a todos. El Greco, siguiendo la enseñanza de san Pablo, te invita a mirar hacia arriba: «Buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios; pensad en las cosas de arriba, no en las de la tierra».
Las figuras son catorce: once apóstoles y tres mujeres, entre ellas María Magdalena, cerca de María, la madre de Jesús. Catorce, como el valor numérico del nombre de David. Las promesas hechas a David se han cumplido: un pueblo nuevo dará gloria al Señor. Un pueblo que lleva la marca de la imperfección humana: once apóstoles y no doce; falta Judas, el apóstol que decidió traicionar a Jesús. Esta dolorosa ausencia queda colmada por María, que completa ese escandaloso once.

María: la Madre solícita

Si miras atentamente, puedes notar el perfil de una columna a la derecha, cerca del apóstol de espaldas y con la cabeza echada hacia atrás. Es la pequeña columna inicial de la barandilla de una escalera. En lo alto se encuentra María, no más allá de los apóstoles, sino en medio de ellos. Es una madre solícita en medio de sus hijos. Se preocupa por sus necesidades e interviene con su ternura de mujer. Jesús, desde la cruz, le confió una tarea noble y sumamente exigente: ser madre y ayudar a cada hombre en su camino existencial. Más allá de tus miedos, más allá de tus oscuridades, más arriba hay una madre que se preocupa por tu felicidad. Se preocupa sobre todo por la salud de sus hijos. Te ayuda a crecer, a afrontar la vida y a ser libre. El Greco pinta el vestido de María de color rojo, con el manto azul, colores que indican la humanidad envuelta por la divinidad: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra». Como la mujer del Apocalipsis, está vestida de luz, con las piernas singularmente separadas, como una mujer que se dispone a dar a luz. Por tanto, si las olas de la tribulación te zarandean, como dijo san Bernardo, ¡mira la estrella, dirígete a María, ella te escucha!


La luz divina de la «Pentecostés» de El Greco

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