«Las personas que la lleven recibirán grandes gracias, y las gracias serán abundantes para quienes tengan confianza», le dijo la Virgen a santa Catalina Labouré el 27 de noviembre de 1830, mostrándole por primera vez la Medalla. Y los datos del proceso canónico de Labouré dan fe precisamente de numerosas gracias y conversiones. Descubramos más.
Un nombre que pronto se hizo universal
La acuñación de los primeros ejemplares de la Medalla marcó el renacimiento de la fe, el resurgir de la oración y la multiplicación de conversiones y curaciones debidas a María, «concebida sin pecado». Ni sor Catalina ni el padre Aladel, su director espiritual, se habían preocupado por dar un nombre especial a la Medalla y, en los testimonios de gracias que llegaron de inmediato a París desde todas partes, al principio fue llamada con diversos nombres, todos bellos y significativos. Algunos la llamaban simplemente «la Medalla»; otros, «la nueva Medalla», «la Medalla de María», «la Medalla que cura» o «la Medalla de la Inmaculada». Pero entre todos prevaleció un nombre que pronto se hizo universal: la Medalla Milagrosa. Empezó a llamarse así ya a finales de 1833, un año después de la primera acuñación, y esto se explica si pensamos en el extraordinario número de prodigios que el Señor obraba por medio de ella. Gracias al padre Aladel contamos con importantes documentos, escritos a lo largo de nada menos que treinta y dos años. Son sus cartas, difundidas por el padre Le Luillin, y las ocho ediciones de la «Notice».
Curaciones y conversiones
Las ediciones de la Notice del padre Aladel refieren un total de aproximadamente 714 curaciones y conversiones. Entre ellas se recuerdan la curación de una mujer muda de Constantinopla, de Soeur Marie – Agloe Dausson, de una joven apoplética en Chesmes (Suiza) y del padre Boulangier, asistente general de la C.M.
Entre las conversiones recordamos la de Alfonso Ratisbonne. Otros importantes testimonios autógrafos dan fe de posteriores curaciones y gracias.
Solicitada en todas partes
La Medalla era solicitada en todas partes, tanto por particulares como por parroquias, y por las diócesis a través de los sacerdotes y los obispos. La invocación: «Oh María, concebida sin pecado, ruega por nosotros que recurrimos a ti» se convirtió en la jaculatoria más difundida en aquellos años, preparando el corazón de todos los católicos para la solemne proclamación, realizada por el papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, del dogma de la Inmaculada Concepción.
Realmente se puede afirmar que la Medalla fue y es milagrosa también por su rápida y amplia difusión, que nunca ha disminuido con el paso de los años; al contrario, ha aumentado considerablemente.
Llevar la Medalla Milagrosa significa recibir un abrazo de protección, una promesa silenciosa de que no estamos solos en la lucha. María es nuestro refugio, nuestra defensa, nuestra guía. Que la medalla sea el signo visible de esta protección, un símbolo que nos recuerde en todo momento que alguien vela por nosotros.
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