Continúa la colaboración entre el padre Alessio Fucile, experto en arte, y el blog Shalom. El padre Alessio nos guiará para profundizar en los momentos más importantes del año litúrgico a través de bellísimas obras de arte que, además de despertar en nosotros admiración por su esplendor, pueden ayudarnos a comprender mejor las Sagradas Escrituras y el mensaje de Jesús.

El padre Alessio presenta hoy el cuadro «La Natividad» de Federico Barocci como preparación para la Santa Navidad.

Federico Barocci fue un gran artista del manierismo, conocido por su habilidad para crear efectos cromáticos cálidos y armoniosos. Muchas de sus obras representan escenas religiosas, fruto de una fe sincera. Entre ellas destaca la Natividad, conservada en el Museo del Prado de Madrid.
La obra, realizada alrededor de 1590, nos muestra el nacimiento de Jesús en un ambiente nocturno de extraordinaria belleza por su atmósfera poética y mística. La luz que ilumina todo el establo y que emana de la cabeza del Niño evoca el versículo evangélico: «Vino al mundo la luz verdadera, la que ilumina a todo hombre» (Jn 1,9).

La luz se refleja en el manto azul de María, que envuelve al Niño con un gesto de humilde acogida. María es el símbolo de la humanidad que se deja abrazar por Dios, que se hace pequeño y débil por amor a nosotros.
En el establo se ven el buey y el asno, que reconocen a su creador y le ofrecen su calor. Su presencia nos recuerda que Jesús vino para todos los pueblos, para darles vida en abundancia (Jn 10,10).
María «dio a luz a su hijo, lo envolvió en pañales y lo acostó en el pesebre» (Lc 2,7). Lucas nos presenta a María como una madre fuerte y diligente, que sabe afrontar las dificultades con valentía. Los pañales son el signo del amor de María y José, que cuidan al niño con ternura. Jesús es verdaderamente un hijo amado, que vive gracias al cariño de sus padres. Dios necesita nuestro amor y nos pide que lo cuidemos.

Jesús está recostado sobre la paja del pesebre y se ofrece como nuestro alimento. «Tomad y comed, esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros» (Mt 26,26). Abajo, vemos un saco con pan, que anticipa el misterio de la Eucaristía. Al lado, una cesta con fruta, que nos habla de la sencillez y la pobreza del lugar.

María, iluminada por una luz diagonal, contempla de rodillas a su pequeño y lo mira con afecto. Jesús corresponde a su mirada y se establece una profunda intimidad entre ambos. María adora y contempla a Jesús recién nacido, el Dios que se hace niño. Según las normas de la Contrarreforma, María adora y contempla a Jesús recién nacido, el Dios que se hace niño.
María tiene los brazos abiertos, símbolo de acogida; en este gesto se encuentra toda la ternura que fluye entre la mirada de la madre y la del pequeño.

José acoge a los pastores y los invita a ver al niño. Los pastores están en el umbral y deben tomar una decisión: creer o no que ese niño es el Salvador del mundo. Más allá de la puerta, hay unas ovejas, que son los regalos de los pastores. Son regalos humildes, pero sinceros.
Barocci pinta esta obra siguiendo las tendencias del arte de la Contrarreforma: nada de decoraciones superfluas, sino composiciones sencillas, interiores desnudos, una luz emotiva que resalta los sentimientos, imágenes claras y directas que comunican el mensaje al público.
La obra nos hace descubrir el rostro de un Dios niño, de un Dios pobre, de un Dios débil, de un Dios que renuncia a su grandeza para acercarse a nosotros, para decirnos que no estamos solos. Un Dios que nos ama y que se hace pequeño para ayudarnos a responder a su amor. Gracias por tu atención.