Si hay algo que en estos años de pontificado el papa Francisco nunca ha dejado de recordarnos es que la santidad concierne a todos, es una meta al alcance de la mano y, en este sentido, los santos no son inalcanzables ni perfectos, sino hombres -igual que nosotros- que han encontrado la «medida elevada» de la vida, a costa de derrotas y fracasos.
El Papa no se limitó a decirlo, sino que nos lo mostró canonizando a muchísimos santos.
Los santos del papa Francisco
De 2013 a 2022, el papa Francisco canonizó a 909 santos: ciertamente no podemos citarlos a todos, pero es hermoso y significativo detenerse en algunos nombres:
Margherita Bays (1815-1879), una costurera, virgen y laica de la Tercera Orden Secular de San Francisco, que -subraya el papa Francisco- «nos revela cuán poderosa es la oración sencilla, la paciente perseverancia y la entrega silenciosa: a través de estas cosas, el Señor hizo revivir en ella, en su humildad, el esplendor de la Pascua. Es la santidad de lo cotidiano». En efecto, elige permanecer soltera y santificarse en el seno de su familia y en su parroquia. Se ocupa de todas las tareas necesarias para el funcionamiento de la casa y crea un ambiente de buen humor y paz, a pesar de los inevitables pequeños roces familiares. En sus relaciones con los demás no tolera la maledicencia ni la calumnia, y pone en práctica la regla de oro: «Cuando no has visto algo, no debes hablar de ello; si lo has visto, calla».
Carlo Acutis es un joven cuya vida terrenal dura apenas 15 años (1991-2006), pero son 15 años de luz plena y de intensa amistad con Jesús. Nicola Gori, su postulador, afirma de hecho: «Había descubierto un gran amigo que era Jesús. Y quería compartir este precioso tesoro con todos, por eso se hizo apóstol». Apasionado de la informática, crea en la web una exposición sobre los milagros eucarísticos para contar la alegría del encuentro concreto con Jesús.
Luigi Marella (1882-1969), «el vagabundo de Dios», cuya trayectoria vital lo llevó de la suspensión a divinis a la beatificación: después de sufrir muchas incomprensiones dentro de la Iglesia, en la inmediata posguerra creó la primera Ciudad de los Muchachos; para dar de comer a sus pequeños huéspedes se convirtió en mendigo en una esquina, sentado en un taburete y pidiendo limosna: todas las limosnas acababan en su inseparable sombrero; por eso recibió el apodo de «el vagabundo de Dios».
Giovanni Battista Scalabrini (1839-1905), obispo de Piacenza, que precisamente deseaba «vivir, santificarse y morir en Piacenza». Sus primeras iniciativas como obispo revelan lo que sería su ministerio durante veintinueve años: contacto directo con el pueblo, reforma de la vida diocesana, atención al clero, preocupación por la enseñanza de la doctrina cristiana, caridad con los más necesitados: «Predicar la verdad con caridad», este fue su lema, al que permaneció fiel durante todo su episcopado. Consideraba la visita a las parroquias «la más querida» de sus tareas.
Atento a los temas y desafíos sociales, Giovanni Battista Scalabrini no veía el fenómeno de la migración, muy presente en aquellos años, solo como una ocasión de caridad y asistencia material, sino como un verdadero desafío pastoral: por eso fundó la Congregación de los Misioneros de San Carlos, a la que posteriormente se sumó la Congregación de las Hermanas Misioneras de San Carlos Borromeo.
Estos santos y beatos santificaron su vida cumpliendo de la mejor manera la misión que el Señor les había confiado en el «aquí» y el «ahora» de su existencia: son «los santos de la puerta de al lado», una expresión que refleja bien que la santidad no es algo lejano o imposible, sino que nos concierne a todos, porque una manera de traducirla es ser felices y su secreto consiste en vivir de manera extraordinaria lo ordinario.
