Textos tomados del Misalito “Sobre tu Palabra” julio-agosto de 2021

18.º domingo del Tiempo Ordinario (B)
2.ª sem. salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro del Éxodo (Éx 16,2-4.12-15)
En aquellos días, en el desierto, toda la comunidad de los israelitas murmuró contra Moisés y Aarón. Los israelitas les dijeron: «¡Ojalá hubiéramos muerto a manos del Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos junto a la olla de carne y comíamos pan hasta saciarnos! En cambio, nos habéis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta multitud». Entonces el Señor dijo a Moisés: «Mira, haré llover pan del cielo para vosotros: el pueblo saldrá a recoger cada día la ración de un día, para que yo lo ponga a prueba y vea si camina según mi ley o no. He oído las murmuraciones de los israelitas. Háblales así: “Al atardecer comeréis carne y por la mañana os saciaréis de pan; sabréis que yo soy el Señor, vuestro Dios”». Por la tarde, las codornices cubrieron el campamento; por la mañana había una capa de rocío alrededor del campamento. Cuando se evaporó la capa de rocío, apareció sobre la superficie del desierto una cosa fina y granulosa, menuda como la escarcha sobre la tierra. Los israelitas la vieron y se dijeron unos a otros: «¿Qué es esto?», pues no sabían qué era. Moisés les dijo: «Es el pan que el Señor os da como alimento». Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

«En verdad, en verdad os digo: no fue Moisés quien os dio el pan del cielo, sino que es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo» (Jn 6,32-33). Esta es la interpretación auténtica de este pasaje del Éxodo, ofrecida por el propio Jesús. Por una parte, está el drama de Dios, que no es comprendido por su pueblo: se les concede la libertad mediante los prodigios del Señor y, en cambio, el pueblo se rebela por las dificultades y por no tener ya a su lado la olla de carne en la que mojar el pan. Es la tragedia de quienes aún hoy piensan que vivir consiste solo en atiborrarse de comida, bebidas, dinero y éxito; en definitiva, se sienten tan profundamente innobles y pequeños que necesitan un pedestal sobre el que elevarse para poder mandar a los demás. Y este es un drama tan antiguo como el ser humano. Es el misterio de la compasión y la condescendencia divina: el maná que se da gratuitamente, en cantidades correspondientes a la vida litúrgica (el viernes, el doble, para permitir el descanso sabático). Aprendamos a dar gracias.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (Ef 4,17.20-24)
Hermanos, os digo y os exhorto en el Señor: no viváis ya como los paganos, con sus vanos pensamientos. Vosotros no es así como habéis aprendido a conocer a Cristo, si verdaderamente lo habéis escuchado y habéis sido instruidos en él, conforme a la verdad que está en Jesús: despojaros, en vuestra conducta anterior, del hombre viejo, que se corrompe siguiendo pasiones engañosas; renovaros en el espíritu de vuestra mente y revestiros del hombre nuevo, creado según Dios en la justicia y santidad verdaderas. Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

¿Cómo descubrir, ante todo en nosotros mismos, la diferencia entre «el hombre viejo, que se corrompe siguiendo pasiones engañosas» y «el hombre nuevo, creado según Dios en la justicia y santidad verdaderas»? San Pablo ofrece un criterio muy concreto y válido también hoy: medirnos según nuestra conducta. No se trata de una sola acción ni de una lista de la compra que se prepara tanto para ir al supermercado como para confesarse. Más bien, la conducta consiste en el estilo de nuestra vida, en tomar decisiones concretas al servicio del bien, sin conformarnos con no hacer el mal, sino realizando verdaderamente todo el bien que nos sea posible. El hombre viejo se corrompe, decae, se pudre. El hombre nuevo crece en santidad, acogiendo en sí el don de Dios. El hombre viejo es esclavo de sí mismo, de las diversas modas que se suceden y del pensamiento común (por bueno que sea). Pero, sobre todo, sufre el engaño del mentiroso, que querría hacerle creer que sin Dios sería más feliz: pensamiento de los comienzos (Adán y Eva sometidos), pero también tentación de nuestros días. Dejémonos revestir y penetrar por la verdadera santidad.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Juan (Jn 6,24-35)
En aquel tiempo, cuando la gente vio que Jesús no estaba allí ni tampoco sus discípulos, subió a las barcas y se dirigió a Cafarnaún en busca de Jesús. Al encontrarlo al otro lado del mar, le dijeron: «Rabí, ¿cuándo has venido aquí?». Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: me buscáis no porque hayáis visto signos, sino porque comisteis de aquellos panes y os saciasteis. Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que permanece para la vida eterna, el que os dará el Hijo del hombre; pues a este lo ha sellado el Padre, Dios». Ellos le preguntaron: «¿Qué debemos hacer para realizar las obras de Dios?». Jesús les respondió: «Esta es la obra de Dios: que creáis en aquel que él ha enviado». Ellos le dijeron: «¿Y qué signo haces tú, para que veamos y creamos en ti? ¿Qué obra realizas? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: “Les dio a comer pan del cielo”». Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: no fue Moisés quien os dio el pan del cielo, sino que es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo». Entonces le dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan». Jesús les respondió: «Yo soy el pan de vida; el que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí no tendrá sed jamás». Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

Pregunta antigua y siempre nueva, válida hoy como en tiempos del Señor: «¿Por qué has venido? ¿Qué te impulsa a seguirme?». La misma pregunta se dirigía a quienes se presentaban ante los primeros Padres de la Iglesia, ante los monasterios medievales y a quienes aún hoy intuyen que la vida consagrada es válida para ellos. «¿Qué buscas?». ¿La realización de tu “yo”, tu felicidad personal, o que tus pasos sigan las huellas trazadas por el Maestro? Pero no solo vale para la vida religiosa en sentido estricto. Por ejemplo: en tu noviazgo, a través de tu matrimonio, ¿cuál es tu verdadero objetivo? ¿Satisfacerte a ti mismo o sembrar alegría junto a quien te acompaña en este fascinante, bellísimo y delicado camino? En la discusión con tu esposa o tu esposo, ¿buscas un verdadero crecimiento en el camino común o una válvula de escape? ¿Y ese regaño exagerado a los hijos? ¿Qué buscas? En realidad, todos deseamos alimento (¡también espiritual!), escucha, consuelo, esperanza y vigor. Todas estas cosas nos las pueden ofrecer los hombres y mujeres que están a nuestro lado, pero nunca conseguirán saciar por completo el hambre y la sed de felicidad. Solo la relación con Jesús, pan de vida, nos da una felicidad auténtica y duradera.